虚拟文言文

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1. 文言文中什么叫虚拟词

文言文中没有“虚拟词”这个概念。

因词的语法意义和语法功能不同，文言文词汇可分为实词和虚词两大类。从功能上看，实词能够充任主语、宾语或谓语，虚词不能充任这些成份。从意义上看，实词表示实在的意义，虚词不表示实在的意义。

从实词、虚词概念的外延来说，实词一般包括：名词、动词、形容词、数词、量词及代词。虚词包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词等。

文言文虚词有连接或附着各类实词的语法意义。如：副词能修饰动词或形容词；不能修饰名词。介词不能单独充当谓语；经常附着在名词、代词、动词前边组成介词结构；有些介词可附着在动词后构成一个整体，相当于一个动词。

文言文常见的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。

从以上分析，可以看出，虚词不是“虚拟词”。

人们通常说的“虚拟词”，是指现实中不存在的东西，大多是由名词、形容词及其相关短语充当，属于“概念”范畴，而不是词的分类。

2. 什么叫虚拟词

虚拟机（VirtualMachine）指通过软件模拟的具有完整硬件系统功能的、运行在一个完全隔离环境中的完整计算机系统。

虚拟系统通过生成现有操作系统的全新虚拟镜像，它具有真实windows系统完全一样的功能，进入虚拟系统后，所有操作都是在这个全新的独立的虚拟系统里面进行，可以独立安装运行软件，保存数据，拥有自己的独立桌面，不会对真正的系统产生任何影响，而且具有能够在现有系统与虚拟镜像之间灵活切换的一类操作系统。虚拟系统和传统的虚拟机（ParallelsDesktop,Vmware,VirtualBox,Virtualpc）不同在于：虚拟系统不会降低电脑的性能，启动虚拟系统不需要像启动windows系统那样耗费时间，运行程序更加方便快捷；虚拟系统只能模拟和现有操作系统相同的环境，而虚拟机则可以模拟出其他种类的操作系统；而且。

它具有真实windows系统完全一样的功能。虚拟机技术是虚拟化技术的一种，可以独立安装运行软件，进入虚拟系统后。

虚拟系统通过生成现有操作系统的全新虚拟镜像，所以在应用程序运行速度上比虚拟系统慢得多，保存数据，拥有自己的独立桌面，Virtualpc）不同在于，可以利用虚拟专用网技术（VPN）在公共网络中虚拟化一条安全，所谓虚拟化技术就是将事物从一种形式转变成另一种形式，不会对真正的系统产生任何影响，而且具有能够在现有系统与虚拟镜像之间灵活切换的一类操作系统，实际运行时用户需要的内存空间可能远远大于物理机器的内存大小。又如。

虚拟系统和传统的虚拟机（ParallelsDesktop,Vmware，启动虚拟系统不需要像启动windows系统那样耗费时间，VirtualBox：虚拟系统不会降低电脑的性能，运行程序更加方便快捷，而这对用户是透明的；虚拟系统只能模拟和现有操作系统相同的环境，而虚拟机则可以模拟出其他种类的操作系统；而且虚拟机需要模拟底层的硬件指令，用户可以将一部分硬盘虚拟化为内存，最常用的虚拟化技术有操作系统中内存的虚拟化，利用内存的虚拟化技术，稳定的“隧道”、运行在一个完全隔离环境中的完整计算机系统虚拟机（VirtualMachine）指通过软件模拟的具有完整硬件系统功能的，所有操作都是在这个全新的独立的虚拟系统里面进行，用户感觉像是使用私有网络一样。

3. 做学问的文言文

学问与游历

坐井观天，曰天小者，非天小也，其所见小也。夏虫不可与语冰，非无冰也，以其未见冰也。浅隘之子，蛰居乡曲，见闻有限，遇事好以臆度，中者十一，不中者十八九，皆坐井观天，夏虫语冰类也。故欲获得真知灼见，则游历尚矣。或者曰，不有学问在乎？当夫独居斗室，左图右史，宇宙之大，古今之奇，心与神会，彷佛见之。所谓不出户庭，知天下事也。奚事背乡井，犯霜露，仆仆於途道间乎？不知世间事物，求诸文字，恒不如真见之真切。是以博学如苏子，必月夜泛舟，始解石钟之旨。雄武如赵王，必微服入秦，方知邻国之情。未有凭虚拟以，能得其真相也。况今者学术日进，世变日繁，吾人论事度理，苟不先为精密之观察，即末由下正确之决断。扪烛扣盘，谓日之形如钥，日之声如钟。慨因未尝目睹，逞臆见以忖测矣。惟学问得游历以相资，斯研究有实验以相法。二者有先后之序，无偏废之理也。

4. 翻译文言文

【原文】 永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

译文 永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。

渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。

于是淹死了。 我对此感到十分悲哀。

如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。唐河店南距常山郡七里，因河为名。

平时虏至店饮食游息，不以为怪。兵兴以来，始防捍之，然亦未甚惧。

端拱中①，有妪独止店上②。会一虏至③，系马于门，持弓矢坐定，呵妪汲水。

妪持绠缶④，趋井，悬而复止，因胡语呼虏为王⑤，且告虏曰：“绠短，不能及也。妪老力惫，王可自取之。”

虏因系绠弓杪⑥，俯而汲焉。妪自后推虏堕井，跨马诣郡⑦。

马之介甲具焉⑧，鞍之后复悬一彘首。常山民吏观而壮之。

注释： ①端拱中：北宋宋太宗的年号（988~999） ②妪（yù）：老年妇女。店：唐河店，地名，在今河北省的西北部 ③虏：指北方辽国的军人。

当时宋国与北方的辽国处于战争状态，互为敌国。 ④绠（gēng）：井绳。

缶（fǒu）：瓦罐。 ⑤胡语：北方少数民族的语言。

⑥弓杪（miǎo）：弓的末端。杪，树梢。

⑦诣（yì）：到，往。 ⑧介甲：铠甲。

具，完备。译文 唐河店离南边的常山郡有七里远，以河的名为店名。

平时辽国的兵士到店里吃饭休息，（人们）不把这看做怪事。自从战争爆发以来，边防一直都很严紧，但是（人们）却并不害怕。

端拱年中，有个老妇人留在店里。不一会，有辽兵来了，把马系在门前，拿着弓箭坐着，大声叫老妇人帮他打水。

老妇人拿着井绳和水桶去井边，刚把井绳放下去却停住了，因为辽话称呼胡虏为“王”，就对辽兵说：“井绳短，不够打到水。我年纪老力气又不够，请王自己打水吧。”

辽兵就拿着井绳系弓，低下身子到井边打水。老妇人于是从后面把辽兵推入井中，骑上辽兵的马跑到郡城报告官府。

马的身上有铠甲，马鞍后面还悬着一个猪头。常山郡的吏民都称赞她勇敢。

《艾子后语》是一部古代幽默作品集，文中的故事一虚拟人物艾子为主人公，非常有趣。 [原文] 艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加榎楚而不悛。

其子仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善邪？”杖之愈峻。

其子无如之何。 一旦，雪作，孙抟雪而嬉，艾子见之，褫其衣，使跪雪中，寒战之色可掬。

其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”

艾子笑而释之。 [译文] 艾子有个孙子，年龄十岁左右，懒惰顽劣不学习，艾子常用木条和棍棒打他也不悔改。

他的父亲只有这一个儿子，常常担心儿子受不住杖刑而死去，每当艾子责罚孙子时就流泪哭泣着求饶。艾子愤怒地说：“我替你教训儿子不好吗？”用木条棍棒打孙子越发严厉。

艾子的儿子对艾子也不知怎么办好。 有一天早晨，雪下了起来，孙子捏雪球玩耍，艾子看见了，剥掉他的衣服，让他跪在雪中，冻得冷颤的神色十分明显。

艾子的儿子不再敢说求饶的话，也脱掉自己的衣服跪在自己儿子的旁边。艾子告诫地问道：“你的儿子有罪，应当受到这种惩罚，你为什么加入进来？”艾子的儿子哭着说：“你让我的儿子受冻，我也让你的儿子受冻。”

艾子笑着宽释了孙子。字义】 1.慵劣：慵，懒惰。

劣，顽皮。 2.榎楚：榎，楸树的别称。

楚，古树上指牡荆，落叶灌木。榎楚，用作鞭笞的的刑具。

3.悛：悔改。 4.峻：严厉。

5.抟：捏之成团。 6.褫：夺取或解下衣服。

[编辑本段]【原文】 司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”充曰：“不如是殿下何由并之。”

他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。” 郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思。

’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。

[编辑本段]【注释】 ①司马文王：指司马昭。 ②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。

③蜀技：四川的歌舞。 ④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。

⑤陇、蜀：都指四川。[编辑本段]【译文】 司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，。

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