“寡人”和“联”分别是什么时候的称呼？

古代所说的“寡人”是什么意思？是古代皇帝对自己的称呼吗？~

在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”，随着秦朝建立，秦王政创立皇帝尊号，规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结。
秦末汉初项羽所分封的诸王（如汉王刘邦）等，和刘邦所分封的诸王（如齐王韩信）都自称寡人，汉朝诸侯后多自称寡人。
东汉末年，群雄袁术、曹操、孙权、刘备等“南面称孤”。此时“孤”较为流行。而曹操称魏王，孙权为帝，仍然自称“孤”不称“寡人”。
北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人，而枭雄如尔朱荣、高欢自称为孤。
自唐以后，少有自称寡人者。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷，各自称王，盟主朱滔自称孤，王武俊等人自称寡人。唐顺宗为太子时自称寡人。五代郭威未称帝前自称寡人

春秋至五代十国有部分君主自称寡人，“朕”始于秦朝，后沿用。

寡人：始于春秋时期，春秋时期诸侯自称寡人，但楚王多自称“不谷”。战国七雄虽自僭号称王，仍自称“寡人”，而不用周天子专用的自称“予一人”。

秦末汉初项羽所分封的诸王（如汉王刘邦）等，和刘邦所分封的诸王（如齐王韩信）都自称寡人，汉朝诸侯后多自称寡人。

北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人，而枭雄如尔朱荣、高欢自称为孤。自唐以后，少有自称寡人者。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷，各自称王，盟主朱滔自称孤，王武俊等人自称寡人。唐顺宗为太子时自称寡人。五代郭威未称帝前自称寡人。

朕：秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。取“天下皆朕、皇权独尊”之义。严格来说，除非僭越或者中国处于分裂时期，否则东亚汉文化圈只有一个皇帝——中国天子，只有一人能自称“朕”。《神话》电视剧为秦朝时代，“朕”是正确的。

扩展资料：

中国古代的君主分为皇帝和国王，皇帝从秦始皇开始，把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。国王则不一样，古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”，而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。

朕一般只能用作皇帝的自称。例如东汉末年，群雄争霸，割据局面出现，曹操虽然也是魏的君主（魏王），但汉献帝仍然在位（汉朝名存实亡），掌握朝廷大权的魏王曹操也只自称“孤”或“本王”，没有自称“朕”，因为他没有称帝；而毫无实权的汉献帝却可自称“朕”，因为汉献帝是皇帝。

参考资料来源：

百度百科-寡人

百度百科-朕

”寡人“使用时期为春秋时期至五代十国，”朕“自秦始皇起专用做皇帝自称。

寡人

春秋时期诸侯自称寡人，而较弱的诸侯自称“孤”。战国七雄虽自僭号称王，仍自称“寡人”。秦末汉初项羽所分封的诸王（如汉王刘邦）等，和刘邦所分封的诸王（如齐王韩信）都自称寡人，汉朝诸侯后多自称寡人。自唐以后，少有自称寡人者。

朕

在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦始皇帝统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。

在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”，随着秦朝建立，秦王嬴政创立皇帝尊号，规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结。

扩展资料

秦始皇

秦始皇（前259年—前210年）嬴政，嬴姓，秦氏或赵氏，名政，又名赵正（政）、秦政，或称祖龙，秦庄襄王之子。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。

秦始皇自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝，并奠定中国本土的疆域。

秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。

同时在中央实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。

但是到了后期，求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基，前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。

参考资料来源：百度百科-寡人

参考资料来源：百度百科-朕

参考资料来源：百度百科-秦始皇

应该是“寡人”和“朕”，而非“联”。
1.寡人：
春秋时期诸侯自称寡人，但楚王多自称“不谷”。而较弱的诸侯自称“孤”。
战国七雄虽自僭号称王，仍自称“寡人”，而不用周天子专用的自称“予一人”。
秦末汉初项羽所分封的诸王（如汉王刘邦）等，和刘邦所分封的诸王（如齐王韩信）都自称寡人，汉朝诸侯后多自称寡人。
东汉末年，群雄袁术、曹操、孙权、刘备等“南面称孤”。此时“孤”较为流行。而曹操称魏王，孙权为帝，仍然自称“孤”不称“寡人”。
北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人，而枭雄如尔朱荣、高欢自称为孤。
自唐以后，少有自称寡人者。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷，各自称王，盟主朱滔自称孤，王武俊等人自称寡人。唐顺宗为太子时自称寡人。五代郭威未称帝前自称寡人。
2.朕：
朕在先秦时期是第一人称所有格，即“我的”的意思，例如屈原离骚：“回朕车以复路兮”，秦朝以后专作皇帝自称，商、周天子却多自称予一人。
根据汉许慎说文解字，朕小篆“月”字旁原作“舟”字旁，指木造船的两块木板间隙。以其极为细小譬喻寡德以自谦，类似寡人之义。
在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”，随着秦朝建立，秦王政创立皇帝尊号，规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结。

古代王侯可自谦为寡人 唐以后唯皇帝得称寡人 在先秦时代 “朕”是第一人称代词 不分尊卑贵贱 人人都可以自称“朕”秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕” 从此，一般人不能自称“朕”了

我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。 《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。” 寡人，寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王皆称寡人。《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人” 的。《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗�6�1邶风》： “先君之恩，以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。从汉至五代，也有此称。刘邦为汉王时，韩信为齐王时，隋杨广为晋王时，后汉刘赟被迎立时，均自称寡人，惟汉时尚多见，汉以后较少见。 中国古代的君主分为皇帝和国王，皇帝从秦始皇开始，把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。 国王则不一样，古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”，而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。 朕的本来意思就是“我”的意思，在秦朝以后被例为皇帝的象征，在此之前，一国之君对自己的称呼用“寡人”。因为秦始皇想开创新制度，来显示自己帝业的与众不同，所以才将“寡人”称呼改为了朕。所以，没有人会仅称自己为朕又称自己寡人的，如果有，那也是在一些偶尔的场合，因为朕本身的意思就是“我”，只是很少普及到大众生活中使用而已。我是曾经在图书馆的一本书上，看到这样的解释，毕竟那么多年了，有所出入，请谅解。 是出于同一时期，之间的区别小到可以忽略不计。 是出于同一时期 自然不是了，寡前朕后，前者春秋时常用，后者隋后开始通用 ，两者都是统治者之称，只是前是奴隶时代，后是封建时代，并无本质之别。 拉通看，参考资料哦 古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”，而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。 寡人，寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人” 的。《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗�6�1邶风》： “先君之恩，以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。唐以后唯皇帝得称寡人。 以后为朕 意思为 我 外加 寡人 意思 可理解为 自己得天独厚 好像自己已经举世无双 的样子 感觉孤独 没有对手~~~~ 很臭屁~~~ 呵呵 自己理解 可一笑而过~~~ 寡人是先秦分封王的自称。郑本是“我”的意思，但是嬴政为加强中央集权及帝王象征而作为帝王自称！ 我个人觉得“朕”应该是秦始皇建立皇帝制度之后才出现的吧，在没有统一六国的时候各国的君主多半都是称自己为“寡人”的。从皇帝制度建立之后历朝历代的皇帝都称自己为“朕”，无论是在分裂时期，还是在统一的时期。区别就是“寡人”是奴隶社会时期的，“朕”是封建社会时期的。 秦始皇，在统一之前他称自己是寡人，之后称自己是朕。不是同一时期，寡人早，统一之前，朕是任何人都能称呼的，是普通的自称，而寡人只有诸侯，王能称，统一之后，朕只能皇帝用，而寡人基本不用了。 奴隶王朝的大王自称孤，战国大王自称本王，后期各自分封王自称寡人,秦始皇统一华夏后自认为天命神授，自称朕，不过在秦统一后又分裂了，以后，许多实力较弱的小国的皇帝都自称寡人，在大众看来，寡人比朕低一级，虽然都是一国之君。

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清丰县13067676089： “寡人”和“联”分别是什么时候的称呼?？
逮范黄龙： 寡人,秦朝之前是大王们的自称,而朕在秦朝之前是每个人的自称,到了秦始皇时规定是皇帝的专用称呼,所以“神话”里面的是对的

清丰县13067676089： 寡人是哪个朝代 - ？
逮范黄龙： 孤人是东周以前王的自称,东周后,天子脚下的那些诸侯和王自称寡人,秦始皇统一后就自称朕,历代帝王自称朕.孤、寡都可以看出“只有一个”,说明那些王的骄傲自大,认为普天之下只有自己是这样高贵.朕在秦始皇以前人人都可以自称,秦始皇为了突现高贵,把朕作为自己一个人的自称,其他人不得自称朕.

清丰县13067676089： 寡人与朕有什么区别?分别是什么时候的? - ？
逮范黄龙： 我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说:“朕,身也.”在先秦时代,“朕”是第一人称代词.不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”.据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦嬴政统一天下后,规定:“天子自称曰朕.”从此,一...

清丰县13067676089： 朕、寡人、孤这几个皇上专用自称是哪个先出现的?什么朝代?？
逮范黄龙： 朕:秦以后的称位(秦始皇统一六国后,丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词.取“天下皆朕、皇权独尊”之义.) 寡人:秦以前的称位 孤王:存在口语中,有些杜撰的成分(书里战国、三国时期有自称孤或孤王的)

清丰县13067676089： 古代帝王什么时候叫自己孤什么时候叫自己寡人? - ？
逮范黄龙： 寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称,春秋战国时期常用.而在其后皇帝一般都以朕自称.各代体制习惯虽各有不同,一般被封诸侯王者也可自称“寡人”. ⒈寡人,寡德之人.这个词的用法比“孤”复杂些.君王自称.春秋战国时,诸侯...

清丰县13067676089： 自古帝王都对自己有独特称呼 有叫孤的 有叫寡人的 有叫朕的 那这些都是什么时期的称呼 又从什么时候改变的呢? - ？
逮范黄龙： 中国古代的君主分为皇帝和国王,皇帝从秦始皇开始,把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称,除了皇帝之外其他人不能用. 古代中国的国王(主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王)不称“朕”,而是称“寡人”、“孤”、“...

清丰县13067676089： 为什么皇帝称自己“朕、寡人、孤”等不同称号?不同时期称号也不同,请问分别是什么时期这样称自己呢? - ？
逮范黄龙： 在先秦时,诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”,随着秦朝建立,秦王政创立皇帝尊号,规定“朕”专作皇帝自称.这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结.秦末汉初项羽所分封的诸王(如汉王刘邦)等,和刘邦所分封...

清丰县13067676089： 古代寡人是什么意思 - ？
逮范黄龙： 寡人 [ guǎ rén ] :中国古代君主的自称. 详细释义 1、古代君主的谦称. 《礼记·曲礼下》

清丰县13067676089： 古代帝王的自称历史,如:孤、寡人、朕等,这些自称分别开始于朝代？
逮范黄龙： 春秋战国以前的称孤,春秋战国时也有称寡人,孤;秦始皇统一天下后就称朕了,孤就用于一些封王了