齐宣王见孟子于雪宫文言文翻译
乐以天下,忧以天下下一句是什么?
原文：齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。译文：齐宣王在雪宫接见孟子。宣王说：...
齐宣王见孟子于雪宫品读感悟
本文是孟子和齐宣王的对话,孟子劝说齐宣王要与民同乐.国君不应自己沉溺于物欲享乐之中,而应乐民所乐,忧民所忧, 这样才能天下归心.文章雄辩有气势,先紧承齐王“贤者亦有此乐乎”之问,借题发挥,提出为上者应与民同乐,与民同忧的中心论点,然后举齐景公与晏子的对话为例进一步论证.在晏子的谈话中,...
齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。...
明确答案：孟子认为贤人也具有喜欢音乐的乐趣。他进一步认为，音乐可以传达情感，表达内心的喜悦和和谐，因此贤人也会享受音乐的快乐。此外，孟子可能还强调了音乐的教育功能，即通过音乐培养德行和陶冶情操。详细解释：孟子在齐宣王问及贤者是否也有此乐时，他的回答表明了贤人同样有享受音乐的乐趣。这是因为...
解释(齐宣王见孟子于雪宫)
非：非其上者，非也___（）第一个非，非：动词，认为...非，即非难，埋怨。第二个非。非：不对，错误。乐：乐民之乐者___（动词，以……为乐）忧：忧民之忧者___（动词，以……为忧）乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。把天下人的快乐当做自己的快乐，把天下人的忧愁当做自...
阅读下面的文字,完成1～4题。 齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有...
1．C 2．D 3．C 4．（1）以百姓的快乐为快乐的，百姓也会以君主的快乐为快乐。以百姓的忧虑为忧虑的，百姓也会以君主的忧虑为忧虑。 （2）天子到诸侯国视察叫做巡狩；所谓巡狩，就是巡查诸侯驻守、掌管的疆土。 （3）给我创作出君臣同乐的乐曲来。
...文完成一至四题的一篇岳阳楼记范仲淹第二篇孟子梁惠王下
噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。不得，则非②其上矣。不得而非其上③者，非④也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下...
庄暴见孟子
书曰:‘天降下民,作之君,作之师。惟曰其助上帝,宠之四方。有罪无罪,惟我在,天下曷敢有越厥志?’一人衡行于天下,武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。” 齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其...
孟子梁惠王下
齐宣王在雪宫里召见孟子，王问：“贤明的人也会这样的爱好吗？”孟子回答说：“是的。人有爱好而不能满足的话，就往往会责备他的君王。不能满足而责备君王，这是不对的；但是作为君主却不能做到与民同乐，这也是不对的。把百姓的乐当作自己的乐，百姓也会把君王的乐当作是自己的乐；把百姓的忧...
《朱子语类》卷五十一 孟子一
德修说"王立於沼上"一章,引"齐宣王见孟子於雪宫"事,云:"梁惠王其辞逊,齐宣王其辞夸。"先生曰:"此说好。"又说:"寡人愿安承教"一章,有"和气致祥,乖气致异"之说。曰:"恐孟子之意未到此。"〔文蔚〕 寡人之於国章 移民移粟,荒政之所不废也。〔焘〕 晋国天下莫强焉章 问:"孟子告梁王,省刑罚...
《汉魏六朝散文·谢惠连·雪赋》原文鉴赏
18雪宫:战国时齐国行宫名,《孟子》记载,齐宣王曾于雪宫接见过孟子。东国:指齐国。因其在东方,故称...(以上二条俱见《文选集评》) 【总案】 谢惠连的《雪赋》是古代写景状物的名篇。其中虚构了梁王
平阳县酚咖回答：[答案] 齐宣王见孟子于雪宫.王曰:“贤者亦有此乐乎?”.孟子对曰:“有.人不得,则非其上矣.不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者...
阮红15570473468问： 文言文《齐宣王见孟子于雪宫》译文 - ？
平阳县酚咖回答： 孟子,独乐乐,与众乐乐,孰乐?所以孟子的忧乐观是群体主义忧乐观,集中反映了孟子的民本主义思想.孟子还说,孟子的“生于忧患,死于安乐” 范仲淹是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.也是民本思想. 孟子说 “乐民之乐者,民亦乐...
阮红15570473468问： 文言文 齐宣王见孟子于雪碧宫节选翻译 - ？
平阳县酚咖回答： 齐宣王在雪宫接见孟子.宣王问道:“贤人也有这种快乐吗?”孟子答道:“有.人们得不到这种快乐,就要抱怨他们的君主了.得不到就抱怨他们的君主,是不好的;作为百姓的君主却不与百姓同乐,也是不好的.君主把百姓的快乐当作自己的快 乐,百姓也就会把君主的快乐当作自己的快乐;君主把百姓的忧患当作自己的忧患,百姓也就会 把君主的忧患当作自己的忧患.乐,同天下人一起乐,忧,同天下人一起忧,这样还不能称王天 下的,是从来不会有的.
阮红15570473468问： 文言文《齐宣王见孟子于雪宫》译文孟子的“忧乐观”和范仲淹的“忧乐观”有什么相同点和不同点? - ？
平阳县酚咖回答：[答案] 【译文】齐宣王在别墅雪宫里接见孟子.宣王说:“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗?” 孟子回答说:“有.人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君.得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也...
阮红15570473468问： <宣王见孟子于雪宫>的译文 - ？
平阳县酚咖回答： 齐宣王在他的雪宫接见孟子.王说:“有修养的贤者也有这种乐趣吗?”孟子回答说:“有!人们要得不到这种乐趣,就会埋怨君主.得不到乐趣就怨君主,固然不对;但作为百姓的君主而不能与百姓一起欢乐,也同样不对.以百姓之乐为乐的...
阮红15570473468问： 《孟子对齐宣王》翻译~ - ？
平阳县酚咖回答： 原文 齐宣王见孟子于雪宫.王曰:＂贤者亦有此乐乎?＂孟子对曰:＂有.人不得,则非其上矣.不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王...
阮红15570473468问： 3.齐宣王见孟子于雪宫,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有人不得则非其上矣不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也乐民之乐者民亦乐... - ？
平阳县酚咖回答：[答案](1)有/人不得/则非其上矣/不得而非其上者/非也/为民上而不与民同乐者/亦非也/乐民之乐者/民亦乐其乐/忧民之忧者/民亦忧其... 有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”.【参考译文】齐宣王在雪宫接见孟子.宣王问道:“贤人也有这种...
阮红15570473468问： 解释(齐宣王见孟子于雪宫)非:非其上者,非也___乐:乐民之乐者____忧:忧民之忧者___乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也. - ？
平阳县酚咖回答：[答案] 非:非其上者,非也___()第一个非,非:动词,认为.非,即非难,埋怨.第二个非.非:不对,错误.乐:乐民之乐者____(动词,以……为乐)忧:忧民之忧者___(动词,以……为忧)乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.把天...
阮红15570473468问： 翻译一小段文言文 初中2年级的 - ？
平阳县酚咖回答： 从来也没有过. 是这段话吧 原文 齐宣王见孟子于雪宫:".与天下人同乐,与天下人同忧.乐以天下,忧以天下,那么人民也会以国君的忧愁为忧愁,未之有也.(《孟子·梁惠王下》) 译文 ○雪宫.乐民之乐者?": 假如国君能以人...
阮红15570473468问： 齐宣王见孟子于雪宫文言文然而不王者,未之有也 - ？
平阳县酚咖回答：[答案] 然而不王(wàng)者,未之有也 这里的“王”,名词活用做动词,是称王的意思 古文翻译的时候,不一定是逐字逐句地翻译,也有意译的.比如这句就可以翻译成“这样还不能够使天下归服,是没有过的.”因为称王也就是使天下归服.
