黄檗禅师预言诗全文
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中国的禅宗比较出名的有那几位?
汤姆士默灯(Thomas Merton)先生曾极有见地的说:“唐代的禅师才是真正继承了庄子思想影响的人。” ...斯曲兰催(Lytton Strachey)读了伽尔斯所翻的中国诗后,曾比较希腊和中国诗的差别说:“希腊的艺术,在
奎屯市优甲回答： 上堂开示颂(唐·黄檗禅师) 尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场. 不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香. 这个是原诗. 最后两句的意思大概就是说:如想达到目标.得需付出十二分的努力.比喻人要经过许多艰难困苦,才能获得成功!
照琬15869492538问： “不是一番寒彻骨”下句“争得梅花扑鼻香”还是“那得梅花扑鼻香”? - ？
奎屯市优甲回答： 上堂开示颂(唐·黄檗禅师) “尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场. 不经一番彻骨寒,那得梅花扑鼻香”
照琬15869492538问： “不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香.”是什么意思 - ？
奎屯市优甲回答： 意思是:不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香. 上堂开示颂 唐代:黄蘖禅师 尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场. 不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香. 译文 摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场. 不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香. 注释 ...
照琬15869492538问： 怎得梅花扑鼻香的前句是什么 - ？
奎屯市优甲回答： 这是歌曲梅花三弄中的一句歌词: (若非一番寒澈骨.那得梅花扑鼻香) 引申意思:要想成就一番大的作为,大的事业,必须经历很多的艰苦的磨砺. 梅花三弄歌词: 红尘自有痴情者 莫笑痴情太痴狂 若非一番寒澈骨 那得梅花扑鼻香 问世间情为何物 只教人生死相许 看人间多少故事 最消魂梅花三弄 (白:) “梅花一弄断人肠” “梅花二弄费思量” “梅花三弄风波起” “云烟深处水茫茫
照琬15869492538问： 溪间岂能留得住全诗?? - ？
奎屯市优甲回答： 溪间岂能留得住,终归大海作波涛. 据《庚溪诗话》记载,唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧.有一天游历时,遇到黄檗禅师.于是二人同行,观赏瀑布. 黄檗曰:“我有一个上联为:千岩万壑不辞劳,远看方知出处高.想不出下联.” 宣宗曰:“下联可以说:溪间岂能留得住,终归大海作波涛.” 其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣. 这说明事物的发展是前进性和曲折性的统一, 理想是人生的奋斗目标,是人生的精神支柱, 自信是成功的必备条件,在挫折面前,应坚信前途是光明的
照琬15869492538问： 尘劳迥脱事非常中迥脱是什么意思 - ？
奎屯市优甲回答： 迥脱:超脱.“尘劳迥脱事非常”译文:摆脱尘劳事不寻常. 出处:出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》. 原文:尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场.不经一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香. 译文:摆脱尘劳事不寻常,把绳子系紧努力做一场事....
照琬15869492538问： ( ),怎得梅花扑鼻香> - ？
奎屯市优甲回答： 不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香 上堂开示颂(唐·黄檗禅师) 尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场. 不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香.
照琬15869492538问： 无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是佛 什么意思 - ？
奎屯市优甲回答： 这句话是讲佛之心法.无求即心不生,是指心不向外求驰,则不生妄,心即清净;无着即心不灭,不着于相则生清净心,故心不灭.不生不灭之清净自性既是诸佛如来清净本体. 佛法是心法,修行就是修清净心.原文是唯直下顿了...
照琬15869492538问： 不经一番风霜苦下一句? - ？
奎屯市优甲回答： “不经一番寒彻骨”的下一句诗是:怎得梅花扑鼻香. 出自《上堂开示颂》,是唐代著名僧人黄檗(bò)禅师所作的一首无题诗.
照琬15869492538问： 不经一番寒彻骨的下一句是什 - ？
奎屯市优甲回答： 下一句是怎得梅花扑鼻香.【原诗】 《上堂开示颂》唐代:黄蘖禅师 尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香.【译文】 摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场.不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香.【作者】 黄櫱禅师(?-855)与黄檗(音bò)、黄蘖指的同一人.身长七尺,相貌壮严,额间隆起如珠;声音朗润,意志街澹,聪慧利达,精通内学,广修夕阵,时人称之为黄檗希运.黄櫱禅师是唐时福建福清僧人,幼年在本州黄檗山出家.百丈法嗣亦参证于南泉,后于洪州黄檗山大弘禅法,有《传心法要》《宛陵录》等传世,堪为一代宗门大匠.
