黄帝内经之金匮真言论

作者&投稿:萧鹏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

黄帝内经卷四金匮真言论
译文:黄帝询问天有八方之风与经脉有五风的关系,岐伯解释为八方不正之邪风导致了经脉中的五风,邪气由此引发疾病。原文:所谓得四时之胜者 ,春胜长夏 ,长夏胜冬 ,冬胜夏 ,夏胜秋 ,秋胜春 ,所谓四时之胜也。译文:四时更替,春克长夏,长夏克冬,冬克夏,夏克秋,秋克春,这就是四时相...

黄帝内经金柜真言是什么意思
黄帝内经金匮真言论,是古代医学经典中极为珍贵的篇章,其中阐述了四季变化如何作用于人体,以及如何引发不同的病症。它指出,自然界的八方之风异常时,会形成邪气,首先侵犯人体的经脉,导致五脏经脉之风症,严重时可引起五脏病变。例如,东风生于春季,若其邪气侵入人体,多影响肝经,治疗时应注重颈椎的...

《金匮真言论》其味苦,其类火,其畜羊,其谷黍是什么意思
出自《黄帝内经·素问·金匮真言论》原文:南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏精于心,故病在五藏;其味苦,其类火,其畜羊,其谷黍,其应四时,上为荧惑星,是以知病之在脉也,其音徵,其数七,其臭焦。译文:南方赤色,与心相通,心开窍于耳,经气内藏与心,在五味为苦,与火同类,在五...

『黄帝内经』金匮真言论——四时与五脏
[2]经有五风:经,指经脉。五风,指外风伤于经脉,侵犯五脏后,分别称为肝风、脾风、心风、肺风、肾风。即八风侵犯人体特定脏腑后形成五风。[3]得四时之胜:四时,指一年中春、夏、长夏、秋、冬五个季节而言。胜,克制。五季与五行的配属关系是:春属木,夏属火,长夏属土,秋属金,...

读《黄帝内经》素问金匮真言论篇第四4——五脏应四时之肝心脾
1. 黄帝问道:五脏与四时相对应,各自承担着怎样的功能呢?2. 岐伯回答:确实如此。东方的青色,与肝脏相应。肝脏开窍于眼睛,其精华藏于肝脏,因此疾病多发生在头部。它的味道是酸,属于草木类,对应的家畜是鸡,谷物是麦子。在四时中,它与岁星(木星)相应,因此知道疾病多发生在筋。它的音调是角...

金匮真言论的介绍
文章出自《黄帝内经》中《素问》第一卷 第四章,即《素问·金匮真言论篇》第四。内经是医学论文汇编,论文即由中心、论点、论据、论证及核心五要素构成。在学习过程中,要紧紧围绕这五要素来取舍。如第一卷 共四篇: 1.上古天真论篇, 以论寿运为中心;2..四气调神论篇,以论年运为中心;3....

读《黄帝内经》素问 金匮真言论篇第四4——五脏应四时之肝心脾
(解读)“帝曰:五脏应四时,各有攸受乎?” 黄帝说:五脏与四时相对应,都各有所用吗?“ 岐伯曰:有。东方青色,入通于肝。开窍于目,藏精于肝,故病在头。其味酸,其类草木,其畜鸡,其谷麦。其应四时,上为岁星,是以知病之在筋也。其音角,其数八,其臭臊。 ” 岐伯答:有。...

《黄帝内经.金匮真言论》第十五讲
    经文:其味甘,其类土,其畜牛。其谷稷,其应四时,上为镇星,是以知病之在肉也。其音宫,其数五,其臭香。      译文:在五味中为甘,在五行中为土。在五畜中为牛,再五谷中为稷,与四时中的长夏相应,在天体中为土星,所以脾病多发生在肌肉。在...

《黄帝内经.金匮真言论》第二十讲
藏之心意,合心于精。非其人勿教,非其真勿授,是谓得道。      译文:把阴阳,表里,雌雄的对应和联系,纲目分明的加以归纳。并把这些精深的道理深深地记在心中,这些理论非常宝贵,对于那些不具备一定条件的人以及不是真心学习的人,千万不要轻易传授。这才是医学传授之道。&...

《黄帝内经.金匮真言论》第三讲
不要起伏跌宕,是养生的一个关键,当然做起来很难。晚上让心神放松,休息,美美的睡上一觉。岂不是美哉!      《黄帝内经》对我而言,真的很难,理解很吃力,但是我不放弃,努力坚持。看完这边我在看看《易经》再回头来看《黄帝内经》希望会有更多的收获和体会。

通阁19688228926问: 黄帝内经 金匮真言论...
库伦旗帕米回答: 部首:彑,部外笔画:9,总笔画:12 彘 zhì

通阁19688228926问: 黄帝内经金匮真言论中:故冬不按蹻什么意思 -
库伦旗帕米回答: 按是按摩,蹻是导引,即气功里的所谓动功.明代张景岳注云:按跷,谓按摩肢节以行导引也.三冬元气伏藏在阴,当伏藏之时而扰动筋骨,则精气泄越,以致春夏秋冬各生其病

通阁19688228926问: 黄帝内经:八风,经风与邪气 -
库伦旗帕米回答: 《太素.阴阳杂说》第一节,论述“八风”与“五风”之对人体影响的不同个性,以及合而为病的共同性.但其原文论述(八风)“邪气发病”时,仅有“邪气发病,所谓得四时之脉者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓得四...

通阁19688228926问: 《内论怀古》之《内经逐句》讲解的是哪些内容? -
库伦旗帕米回答: 主要讲的是《黄帝内经》前五篇,包括《上古天真论篇第1》、《四气调神大论篇第二》、《生气通天论篇第三》、《金匮真言论篇第四》、《阴阳应象大论篇第五》. 《内经逐句》把《黄帝内经》里面的内容一点点剖开来讲,旨在逐字逐句讲解《黄帝内经》的过程中,我们可以慢慢地浸润在中国文化、中国哲学,尤其是以中国医学(中医)为核心的氛围中,慢慢地把中国人所特有的优势发挥出来,特别是在健康方面.逐字逐句讲解是因为《黄帝内经》每一个字、每一句话都值得我们花很多时间来琢磨,它里边有非常多的含义,有不同的读法、不同的学法,我们会感受到、学习到不同的内容.

通阁19688228926问: 黄帝内经说惊骇是什么意思 -
库伦旗帕米回答: 《素问.金匮真言论》:“东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝.其病发惊骇.”惊骇,受到突然刺激而精神紧张,行动失常,或莫名恐惧.

通阁19688228926问: 心开窍于耳,肾开窍于二阴怎么理解?平常都说肾开窍于耳,不过昨天我看黄帝内经金匮真言论中写的是心开窍于耳,肾开窍于二阴.心和肾与耳都是什么关... -
库伦旗帕米回答:[答案] 肾不是开窍于耳,是“肾主耳”.好比我们都知道“舌乃心之苗”,但是心却是开窍于耳,不是舌.

通阁19688228926问: 黄帝内经(金匮真言化篇第四)中言:“南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏精于心”,而现在的人都说“肾开窍于耳及二阴”.不明白其中的道理!请问谁能告诉我吗? -
库伦旗帕米回答: 现在最普遍的解释是肾藏精,心主血,精血同源,故心血能够化肾精而濡养耳,对于这句话还有很大的争议,很多学者认为是后人抄写错了

通阁19688228926问: 金匮要略的“匮”是念gui(四声)还是kui(四声)? -
库伦旗帕米回答: 念gui(四声) 意义通金柜,指十分珍贵的柜子 源自黄帝内经金匮真言论篇 金匮原指藏书的地点,因为医书的珍贵,所以放在金匮里珍藏.故在这里,应念gui(四声)

通阁19688228926问: 中国人如何养生 -
库伦旗帕米回答: 按中医理论,顺时养生,再结合饮食,药物,运动,气功等等,就可以延年益寿. 理论基础 中医具有深度的养生思想. 其一,天人合一的养生观.中医认为,天地是个大宇宙,人身是个小宇宙,天人是相通的,人无时无刻不受天地的影响,...


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