鲁迅评价朱程理学

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陈白沙文学和哲学上的贡献和地位
尤其可贵的是,他敢于向陈腐的朱程理学挑战,敢于改革,创新。正如黄宗羲所说的:“ ( 白沙 ) 独开门户,超然不凡.”章太炎称“朗代学名和宗儒厘然独立,自成体系,自陈白沙始。”在明朝那个时代,统治者为了强化他们的统治地位,皇帝亲自提倡程,朱理学,咸为统治者独尊思想,思想禁锢很严,对朱熹学说不敢越出雷池半步。

朱元璋为什么要恢复殉葬制度,当时陪他殉葬的妃子有多少人呢?_百度知 ...
而朱元璋兴起这个制度的原因,首先是受到了朱程理学的影响。理学在宋元时兴起并发扬光大,逐渐成为社会的主题学说。而理学中,弘扬的忠孝节烈等价值观,影响着整个社会。在元末明初,理学确实为在百废待兴的土地上迅速建设一个帝国做了很大贡献,但任何事情都有双面性。理学中流行夫死妻妾从葬的风气,一...

《新世界》读后感
四 中国的封建社会和西方的封建社会有着本质的不同,社会的经济政治体制和人文思想的追求完全不同。而当初推翻孔子庙要打破的那些思想桎梏,是朱程理学从法墨两家吸收融入,并非原有的儒家思想。中医本质上是结合了哲学和医学,印度的阿育吠陀也是。从整体看待生命,是它们的逻辑底层。现代西方医学聚焦和技...

司马迁受的是什么刑罚
这就是说,一般人在受宫刑以后,因创口极易感染中风,若要苟全一命,须留在似蚕室一般的密室中,在不见风与阳光的环境里蹲上百日,创口才能愈合。宫刑又称腐刑,这是因为,对受害者来说,不但肉体痛苦,而且心灵受辱,从此像一株腐朽之木,有杆但不能结实。宫刑又称阴刑,是指对男子或女子的阴处施...

资阙15747623633问: "朱程理学"的思想核心是什么? -
上饶市齐隆回答: 宋代儒学的发展高峰,就是“理学”的出现,理学家周敦颐首先喊出了口号“文以载道”.而后继而来的程颢程颐兄弟,以及他们的传人,理学集大成者朱熹,更是个中代表. 程颐是党派之争中的洛党领袖,也是“理学”开创者,师从唯心论哲...

资阙15747623633问: 朱程理学的主观点、特点和评价 -
上饶市齐隆回答: 指南宋朱熹、北宋二程的理学派别.由程颢、程颐创立,南宋朱熹成为集大成者.其主要观点是“性即理也”,所以又称“性理学”.主张通过“格物”来体悟天理,然后“存天理,灭人欲”.

资阙15747623633问: 鲁迅对别的古代著作的评价 -
上饶市齐隆回答: 鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚.”

资阙15747623633问: 鲁迅对世说新语的评价是什么 -
上饶市齐隆回答: 鲁迅的高明就在于他指出了《世说新语》在从先秦小说家言到唐人始有意作小说过程中的特殊地位和意义.

资阙15747623633问: 鲁迅在 父亲的病中 他对中医的看法及理由 -
上饶市齐隆回答: 本文回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现.揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法康复,请了两...

资阙15747623633问: 鲁迅怎样评价废名? -
上饶市齐隆回答: 废名是周作人的爱徒,和鲁迅也很好,但是后来鲁迅和周作人闹翻了,废名也渐渐走向自己老师这一边.风格:废名的风格和周作人的相似,平淡中流露出淡淡的幽香,不娇柔不造作,像行云流水,一气呵成.是近代散文家中最具有代表性的人物之一.而鲁迅擅长写讥讽、鞭挞时事的散文,是刺痛黑暗的旧社会的一把明亮尖刀.······································ 说行天下:小说网站上千个,总有一个适合您. 说行天下

资阙15747623633问: 鲁迅评(?)的结构为《虽云长篇、颇同短制》 -
上饶市齐隆回答: 鲁迅先生评价《2113儒林外史》的结构特征是“虽云长篇,颇同短制“ 《儒林外史》的结构,正如鲁迅言“虽云长篇,颇同短制”.①它没有贯穿全书的中心人物和主5261要情节,而是分别以一个或几个人物为中心,其他一些人物作陪衬,形...

资阙15747623633问: 陆王心学和朱程理学的异同点
上饶市齐隆回答: 陆九渊和王阳明的哲学主要是主观心理主义,二程朱熹的主要是客观唯心主义.不同点:1.代表人物不同.程朱理学代表人物是北宋的“二程”(程颢、程颐)和南宋的朱熹,陆王心学的代表人物是南宋的陆九渊和明朝的王守仁.2.对世界本原...

资阙15747623633问: 鲁迅主张的翻译观点及意义 -
上饶市齐隆回答: “五四”运动以后,中国历史进入了现代,翻译的重要性远迈前古.中国新文学的兴起同翻译是分不开的.第一个重视翻译并大力加以倡导的人是鲁迅.鲁迅主张直译.他这样做的目的是:在介绍外国思想以供借鉴的同时,还要通过译文改造我...

资阙15747623633问: 《死后》鲁迅印象最深刻的情节 -
上饶市齐隆回答: 在这里,我们会觉得灵魂的永生还不如死的虚无,这或许就是恶的无限,永生比死亡更加虚无.人还在世,却无法在有所作为,人失去了可能性,不再自由,而且人无法摆脱日常性的困扰,无法摆...


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