魏志+倭人传
潜水是干什么的
距今1700年前的中国史书《魏志倭人传》中，就已经有了海边渔夫在海里潜水捕鱼的场面描写。到了1720年，一个英国人利用一只定做的木桶潜到水下20公尺深的地方成功地进行海底打捞。而今天职业潜水的前身，则要算160年前英国的郭蒙贝西发明的从水上接帮浦运送空气的机械潜水，也就是头盔式潜水。这种潜水于...
巫女,法师的历史来源是什么?可以嫁娶么?
魏志倭人传所载之卑弥呼。卑弥呼为倭媛或是神功皇后,或更早以前之女酋。倭人国之主权者与巫女之关系。祭政一致之表本。 古人死后之生活观与巫女之灵魂观 灵魂不灭为自古而来之信仰。灵肉二元观。荒魂、和魂、幸魂、奇魂,对其之先觉研究与私见。巫女之生口与荒魂、死口与和魂,巫女之神口与幸、奇二魂。 二...
古墓丽影9中的太阳女王卑弥乎是僵尸还是妖怪还是活死人什么的。_百度...
通过了解古墓丽影9剧情，我们大概可以发现太阳女王卑弥乎在游戏作品中的定位为活死人。古墓丽影9剧情梳理：才毕业没多少经验的劳拉解开古代日本出现过小国家邪马台的秘密，岛民就是坐飞机轮船经过龙三角被邪马台女王释放风暴击毁后的幸存者。他们在岛上逐渐形成了以那个老头为首领的组织，老头其实已经了解了...
潜水族的运动起源
神游海底是人们由来已久的愿望，早在2800年前，米索不达文化全盛时期，阿兹里亚帝国的军队用羊皮袋冲气，由水中攻击敌军，这也许就是潜水的老祖宗了。距今1700年前的中国史书《魏志倭人传》中，就已经有了海边渔夫在海里潜水捕鱼的场面描写。到了1720年，一个英国人利用一只定做的木桶潜到水下20公尺深...
邪马台古国是否存在?与日本历史有和关系?
3世纪后半叶，西晋陈寿编写的《三国志》之《魏书》中有《乌丸鲜卑东夷传》，有一段两千多字的关于倭人的文字，这段文字被史学界简称为《魏志倭人传》。那段文字描述了日本历史上的一个古国——“邪马台国”，包括邪马台国的位置、风土人情、事迹，以及该国的女王卑弥呼的故事。但是，历史学家们仍无法...
什么是中日文化交流?
西晋史学家陈寿撰则开始为日本立传（《魏志·倭人传》），详细记述日本国情和中日交流史实。从《后汉书》（二十四史之一，南朝宋范晔撰）。《三国志》，一直到《明史》（二十四史之一，清张廷玉等撰）、《清史稿》（近代赵尔巽主编），中国历代16种官修史书中都有对日本情况和中日交流的专门记载，...
日本战国时期真的有马吗
平均体高120～142厘米，体重267.7～372千克。原产的日本马有8种：托加拉马、御崎马、木曾马、野间马、北海道和种马、对州马、与那国马、宫古马。其中，木曾马是日本土马中最优良的品种，也是战国时代武田家骑兵的主要战马。木曾马祖先是公元前一世纪以来中亚、蒙古产的马，2~3世纪起东传日本....
倭奴国是日本吗?
认为是连称“倭奴国”的理由主要是：一、中国史籍中提及光武帝时此事均称“倭奴国”而不见简略为“奴国”的；二、中国王朝对外赐予封号一般都采用二断的称呼，如“汉·匈奴·左贤王”，则该印上文字当为“汉·委奴·国王”。由此，“倭奴国”便成为一个不能完全等同于《魏志》《倭人传》中“奴国...
举例说明中国古代文化对东方国家的影响?
《三国志·倭人传》已有倭人种桑养蚕的记载。雄略天皇(公元457—479年)时,接纳中国移民,请他们传授丝织技术,从秦汉到隋代,从中国移植到日本的原始工业。除上述养蚕、织丝外,还有制陶、造船、炼铁、皮革、香料、漆器、琉璃、油脂、酿酒、造纸等。在器物方面,中国的铜铁器、金银器和陶器,大量输入日本。作为日本皇权...
日本天皇生活差,饭都吃不饱,这究竟是怎么回事?
其实这种说法有些偏激，因为在《三国志魏书倭人传》里面，就曾经提到过日本天皇开始吃肉了，而且吃的非常尽兴。在《日本书纪》中也曾经记载过雄略的天皇，带着属下外出打猎，而游猎则是日本天皇彰显政治权利的重要手段。不过随着时间的推移，日本天皇的好日子很快就要到头了，从公元7世纪开始，大唐文化...
恭城瑶族自治县丙酸回答： 三国志全是 陈寿 编写的 这个当然也是******************************************陈寿(233—297年),字承祚,巴西安汉(现在四川南充)人.西晋史学家.他小时候好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、...
沙饼17642887444问： 求《魏志倭人传》的白话文翻译,急用啊~~~ - ？
恭城瑶族自治县丙酸回答： 魏志倭人传
沙饼17642887444问： 邪马台真的是日本的起源吗? ？
恭城瑶族自治县丙酸回答： 邪马台国是《三国志》中《魏书·东夷传》倭人条(通称魏书倭人传)记载的倭女王国名.“邪马台国”被认为是日本国家的起源.后汉书中介绍早在《后汉书》中就有关...
沙饼17642887444问： 三国时期的日本是由谁统治? - ？
恭城瑶族自治县丙酸回答： 日本岛在正式成为国家这个整体之前,曾经接受过我国的两次册封.一次是大汉朝光武皇帝,一次是大魏朝文皇帝.在陈寿作《三国志—魏志—倭人传》上可见到关于魏文帝对倭国进行册封的记载.而当时的倭国,则刚刚经过了以出云的於投马...
沙饼17642887444问： 日本弥生文化的由来及影响 - ？
恭城瑶族自治县丙酸回答： 在古时候的日本是远远落后与中国的,弥生时代的日本人与中国比起来只能说是原始人,并没有自己的史书记载自己的完全历史,弥生文化根据考古推断大约开始于公元前300年,是属于日本历史中的一个阶段,不能用由来一说来形容.弥生时...
沙饼17642887444问： “汉委奴国王”金印反应了什么时期的中日关系? - ？
恭城瑶族自治县丙酸回答： 1784年,在日本北九州地区博多湾志贺岛,一农夫在耕地时,发现一枚刻有“汉委奴国王”五个字的金印.金印为纯金铸成,印体方形,长宽各2.3厘米,高二(厘米,蛇纽,阴刻篆体字.但这是否就是东汉光武帝赐给倭奴国王的那一枚印缓,...
沙饼17642887444问： himiko在日语里是什么意思 - ？
恭城瑶族自治县丙酸回答： “日子”(hiko),即太阳神的子孙,在《古事记》和《日本书纪》中又常常加入表示尊敬之意的“御”,称为“日御子”(himiko).[13]日语“ひみこ(himiko)”,可以用表音汉字“卑弥呼”三字进行表达.“卑弥呼”三个汉字中带有“卑贱”之意.无独有偶,《魏志·倭人传》中出现的用来表示官名或人名等的词汇,如卑奴母离、伊支马、狗古智卑狗、掖邪狗等都带有“卑贱”之意,但这些恰恰表达了著者或其周围的民众对日本列岛的认识和持有的态度.基于这样的认识和态度,著者把女王所事的宗教信仰称为“鬼道”,与借“五斗米道”统治巴汉三十年的张鲁视为同样的人物.[
沙饼17642887444问： 海岸的词语概念 - ？
恭城瑶族自治县丙酸回答： 词目:海岸 拼音:haǐàn 英文:sea coast 释义:邻接海洋边缘的陆地. [seacoast;coast;beach;shore;seashore]海滨或滨海的陆地边界. 海岸炮台 指紧接海洋边缘的陆地. 《三国志·魏志·倭人传》:“从郡至倭,循海岸水行.”唐姚合《赠王尊师》诗:“海岸夜中常见日,仙宫深处却无山.”清王士禛《池北偶谈·谈异七·琅琊秦碑》:“石壁俯临海岸,高数十丈.”杨沫《青春之歌》第一部第五章:“当她和余永泽沿着海岸踏着月光一同慢慢地走回村庄的时候,余永泽 又轻声对她说:'林,你就留在这村子里不要走了吧.'”
沙饼17642887444问： 日本为什么叫“倭奴”求解答 - ？
恭城瑶族自治县丙酸回答： 据记载,先秦时日本就跟中国有联系了,记载常略称其名为“倭”.《论衡·恢国》“成王之时……倭人贡畅(《儒増篇》作鬯草)”.《山海经·海内北经》:“盖国在钜燕南,倭北.倭属燕”(郭璞注:“倭国在带方东大海内,以女为...
