魏书释老志原文翻译
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佛教是怎样传入中国的?
佛教究竟何时传入中国
殊绝[shū jué]什么意思?近义词和反义词是什么?英文翻译是什么?
《魏书·释老志》：“ 魏 先建国于玄朔，风俗淳一，无为以自守，与西域殊绝，莫能往来，故浮图之教，未之得闻。”差别；差异。《后汉书·贾逵传》：“至如 祭仲 、 纪季 、 伍子胥 、 叔术 之属，《左氏》深于君父，《公羊》多任于权变，其相殊绝，固以甚远，而冤抑积久，莫肯分明。” ...
寄旧山僧原文_翻译及赏析
”《魏书·释老志》：“故其始修心，则依佛、法、僧。”唐崔涂《入蜀赴举秋夜与先生话别》诗：“失计方期隐，修心未到僧。”冰心《寄小读者·通讯十一》：“我纵欲修心养性，哪得此半年空闲，幕天席地的日子？” 每常：常常。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“每常小便而忍不起，令胞...
《兰陵王》的翻译
事实上,汉武帝遣博望侯张骞出使西域方知“旁有身毒国,一名天竺,始闻浮屠之教”(《魏书·释老志》)。然印度佛教正式传入我国当定限于西汉末年与东汉初年。相当于我国西汉末年时的贵霜王朝伽腻色迦王在位时期,印度佛教经典方经大月氏僧侣输入华夏,东汉初年,朝野上下开始将佛陀附于黄老一起祭祠,以祈求福祥,楚王刘英...
和教怎么来中国的
《魏书·释老志》记,汉武帝元狩年间,霍去病讨匈奴,获休屠王金人,“帝以为大神,列于甘泉宫。金人率长丈余,不祭祀,但烧香礼拜而已。此则佛道流通之渐也。”此说原出南朝宋王俭托名班固撰之《汉武帝故事》,国内学者一般持否定态度,但海外有些学者认为可信。 总之,根据信史胸记载,佛教传入汉地,当在两汉之际,即...
晋安区蛾贞回答： 伊甸园里有棵智慧树,树的附近,长了一丛玫瑰花.每当花丛间绽放出第一朵玫瑰时,一只美丽的鸟也随着花瓣的开启而诞生于花间.这只鸟飞翔的姿态宛若漂浮在空中的纱绸般轻盈,歌声清亮甜美、羽毛五彩灿烂.这只美丽的鸟就筑巢于美丽...
度贾18145825330问： 我想问涅槃是什么意思? - ？
晋安区蛾贞回答： 梵语nirvana的音译,意为“灭度”、“寂灭”等.或从梵语Parinivana意译为“圆寂”.“涅槃”是佛家修证的最高境界.简单地说,“涅槃”就是经过修道,能够彻底地断除烦恼,具备一切功德,超脱生死轮回,入于“不生不灭”.如《涅盘...
度贾18145825330问： 中国最早记全面记载佛教历史和思想的史志是哪篇? ？
晋安区蛾贞回答： 是《魏书•释老志》.《释老志》为《魏书》最末一篇,内分述佛教与道教二家之略史.其“释志”部分,描述了佛教的历史及在中国传播的历程,阐释了佛教的基本常识和概念,介绍了北魏僧官制度和佛教寺院经济状况,揭示了北魏政治与佛教的微妙关系,是中国最早关于佛教历史和思想的全面记载,成为后世研究佛教史的重要文献.
度贾18145825330问： 材料 《魏书,释老志》中记载:“世祖初即位,亦尊太祖、太宗之业,每引高德沙门,与共谈论.于四月八日(这天为佛诞日),与诸佛像,行于户衢,... - ？
晋安区蛾贞回答：[答案] (1)从“以致礼敬”“凡是五十岁以下的沙门一律还俗服兵役”“即是限佛”可以看出北魏太武帝对佛教的态度由崇佛到抑佛.(2)从“世祖初即位”“积极的附和当朝的君王”可知北魏太武帝礼佛原因是北魏太武帝初入中原...
度贾18145825330问： 凤凰涅盘 浴火重生 怎么解释？
晋安区蛾贞回答： 传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自*焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福.同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生. 这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,被称为“涅磐”.
度贾18145825330问： 涅盘什么意思 - ？
晋安区蛾贞回答： 凤凰涅盘 等待浴火重生;鹤啸九天 只为火舞人间.亢龙无悔 一切将不会再轮回! 涅盘 1圆寂: (术语)涅盘旧译灭度.新译圆寂.圆满诸德寂灭诸恶之义也.即离生死之苦,全静妙之乐,穷极之果德也.就此中所谓离生死之苦而言之,贤圣命...
度贾18145825330问： 什么是避谷啊? - ？
晋安区蛾贞回答： 辟谷又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”,即不食五谷杂粮. 是道教的修炼到一定程度才能做到的,一般人是绝对不行的.道教从为,人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路.《黄庭内 景经》云...
度贾18145825330问： 前刺史薛道摽亲往讨之 出自哪个文言文 - ？
晋安区蛾贞回答： 前刺史薛道摽亲往讨之出自《魏书. 李安世传》.原文:前刺史薛道摽亲往讨之,波率其宗族拒战,大破摽军.遂为逋逃之薮,公私成患.百姓为之语曰:「李波小妹字雍容,褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双.妇女尚如此,男子那可逢!」 《...
度贾18145825330问： 生处是什么意思 - ？
晋安区蛾贞回答： 指转生之处,云即开.” 金 元好问 《野谷道中怀昭禅师》诗. 元 觉岸 《释氏稽古略》卷二,看来情尽闲,白云生处有人家.《魏书·释老志》:“善恶生处凡有六道焉:“说向阿师应被笑,人生生处果难忘.” 元 曹之谦 《送李郭二子还乡》...
