马克思国家是暴力机器
详细解释超阶级
货色。超阶级思想，也是国际共产主义运动中修正主义的 一个重要的思想基础。例如，考茨基抹煞资产阶级国家的 阶级性质，把资产阶级民主看作是全民意志的体现，反对 无产阶级用革命暴力打碎资产阶级国家机器，反对建立 无产阶级专政。超阶级思想，不是揭露阶级矛盾，而是掩 盖阶级矛盾，诱骗无产阶级脱离反对资...
如何正确理解马克思主义政治观
马克思主义政治观 政治观是人们在社会实践中逐渐形成的，关于社会政治制度，政治生活，国家以及各个阶级和各个集团的政治地位，以及相互间政治关系等问题的观点、理论和态度。它是人们观察和分析问题的基本出发点。自有阶级和国家以来，政治观就成为政治上层建筑中不可缺少的有机组成部分，政治观作为人们社会政...
超阶级是什么意思
就是没有阶级的差别.现在西方国家宣扬的超阶级的民主,其实是不存在的,是虚伪民主.民主是在一定的阶级的范围内.社会主义民主属于人民,是为了维护广大人民群众的利益;资产阶级民主维护资产阶级的利益.
资本论中的剩余价值
什么是剩余价值率？我们都知道，每个雇佣劳动者的工作日由两部分组成，一部分是必要劳动时间，另一部分是剩余劳动时间。假定劳动者每天只需劳动4小时，即可生产出与自己的工资等价的产品，那么这4小时就是必要劳动时间。但资本家不满足于这种“等价交换”，他一定会要求劳动者的劳动时间大于4小时，以便为他...
说说希腊的故事。神话。建筑。人物
其中充满了弑父，夺妻，甚至还有娶母等牛A的故事！战争贯穿整个希腊神话，里面的原因各种各样！最神奇的就是那个可怜的美女海伦了！至于建筑，估计看过圣斗士星矢的应该都有印象吧！神殿。人物就比较多了,故事也比较曲折，打出来的累死！有机会的话自己找本希腊神话看吧···...
说说希腊的故事。神话。建筑。人物
克思关于神话的看法，认为神话发育 于生产力水平低下的人类的童年时 期，它的瑰丽的故事和充满幻想的思 维偏向乃出自原始人类改造自然和征 服自然的愿望。高尔基说：“一般说 来，神话乃是自然现象，对自然底斗 争，以及社会生活在广大的艺术概括 中的反映。”{” 在我看来，马克思和高 尔基们的论述...
严复晚年思想的演变
第一,严复从来没有爱上过卢梭,他的任何一位西方精神导师如斯潘塞、赫胥黎、密尔、甄克思也从来没有无条件地认可过卢梭。其次,如前所述,严复从未主张全盘承受西方文化。虽然他承认中国人一直缺乏自由平等的思想,但他认为解决中国问题的根本途径至少应该包括引进和吸收自由平等和民权的思想。但从一开始,严复似乎就厌恶“...
求描写封建和封建社会的文章
他接受甄克思的观点∶认为社会进化都是由图腾社会(Totemistic Society )或“蛮夷社会”,进到宗法社会(Patriarchal or Tribal society),再进到今天欧洲的军国社会或“国家社会”,而在宗法社会与军国社会之间,还有一个封建时代。验之于中国历史,严复认为∶中国从唐虞以来直到周代,这两千多年“皆封建之时代”,而宗法...
H.列菲伏尔的思想谁能介绍一下
列斐伏尔研究城市的日常生活,目的是要瓦解传统的理性主义或者柏拉图式的哲学理想国对 城市生活的同质化设计与控制,重建一种差异性的空间乌托邦。�与考夫曼和列巴斯的倾向有所不同,谢尔兹认为,列斐伏尔对马克思主义最大的贡献 也许是不断地运用辩证唯物主义方法研究现代日常生活问题,但他目前对西方思想界影响最 大的...
列斐伏尔是不是法兰克福学派
列伏斐尔批判资本主义形塑的空间，提出了空间三元论，并区分抽象空间与社会空间的对立关系。2、法兰克福学派是当代西方的一种社会哲学流派，创建于1923年，由法兰克福社会研究所的领导成员在20世纪30～40年代初发展起来，以批判的社会理论著称。是以德国法兰克福大学的“社会研究中心”为中心的一群社会科学...
杜尔伯特蒙古族自治县齐多回答：[答案] 国家,或者更确切的说,国家机器,是一部暴力机器,是统治阶级实现统治的政治工具.
束念18992542770问： “所谓国家,就是阶级统治的暴力工具 ”怎样理解? - ？
杜尔伯特蒙古族自治县齐多回答：[答案] 马克思主义认为国家是阶级社会的产物
束念18992542770问： 马克思主义国家观的核心内容是什么精神 - ？
杜尔伯特蒙古族自治县齐多回答：[答案] 马克思主义国家观的基本内容 马克思主义认为,国家是分工和私有制的产物.按照马克思主义经典作家关于国家的有关论述,国家是阶级社会中的特殊的公共权力,比起原始社会中的公共权力来,这种特殊性主要体现在:(1)国家是实行阶级统治的...
束念18992542770问： 马克思主义关于国家及其国家本质的基本观点是什么? - ？
杜尔伯特蒙古族自治县齐多回答：[答案] 国家的本质:国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的暴力工具. 国家的本质是通过国家的职能,即国家的社会作用表现出来的. 国家既是政治范畴,也是历史范畴,即在历史发展的一定阶段产生,又在一定阶段灭亡.
束念18992542770问： 国家的阶级本质是什么 - ？
杜尔伯特蒙古族自治县齐多回答： [答案] : 马克思主义经典作家揭示了国家的本质:国家是私有制出现后阶级矛盾不可调和的产物,其本质是阶级统治,是一种特殊的暴力机器.. [分析与提示] 第一,根据马克思主义经典作家的分析,国家是阶级社会中不同于原始社会公共权...
束念18992542770问： 马克思关于民族和阶级的理论是属于他的国家观么 - ？
杜尔伯特蒙古族自治县齐多回答： 不是.马克思否认民族观,狭隘的认为一切都是阶级斗争.国家只是暴力压迫抢劫的工具.
束念18992542770问： 为什么要有国家 - ？
杜尔伯特蒙古族自治县齐多回答： 一言以蔽之,国家是阶级统治的工具,是由民族,历史,地理等诸多因素合成的,这也是为什么不能世界人民大统一,但是却可以有区域性国际组织.比如说欧盟,它就是因为欧洲原来就是一个统一体,有古希腊的文化传...
束念18992542770问： 什么是国家? - ？
杜尔伯特蒙古族自治县齐多回答： 恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》:“国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是表示:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面.而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在'秩序'的范围以内;这种从社会中产生但有自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量,就是国家.”
