颜氏家训全文及译文
《颜氏家训》音辞篇原文及译文
译文 南方水土柔和，语音清亮高昂而且真切，不足之处在於发音浅而浮，言辞多浅陋粗俗;北方地形山高水深，语音低沉浊重而且圆钝，长处是朴实直率，言辞多留著许多古语。就士大夫的言谈水平而论，南方高於北方;从平民百姓的说活水平来看，北方胜过南方。让南方的士大夫与平民换穿衣服，只须谈上几句话，...
《颜氏家训》终制篇原文及译文
孔子之葬亲也，云：“古者墓而不坟，丘东西南北之人也，不可以弗识也。”於是封之崇四尺。然则君子应世行道，亦有不守坟墓之时，况为事际所逼也。吾今羁旅，身若浮云，竟未知何乡是吾葬地，唯当气绝便埋之耳。汝曹宜以传业扬名为务，不可顾恋朽壤，以取湮没也。译文 死亡，这是人常有的...
颜氏家训·治家篇作品译文
教育感化之事，自上而下，由先至后影响，家庭中若父不慈，子必不孝；兄不友善，弟则无礼。夫不仁义，妇便不柔顺。但也有例外，如父虽慈而子叛逆，夫虽仁而妇欺，此乃天性凶恶，需用刑罚震慑，而非教化。治家之道，宽严适宜，如治国一般，需有度。孔子曾言：“奢侈则失礼，节俭则质朴。宁可...
《颜氏家训·教 子》原文,注释,译文,赏析
作品:《颜氏家训》 简介 《颜氏家训》,颜之推撰,共二卷二十篇。《颜氏家训》一书是为人处世的经验总结,内容庞杂,涉及南北朝之际的风俗、家庭成员之间关系的处理以及对子女的教育等,是研究南北朝之际社会生活与教育的重要资料,也是传统的治家宝典。此书还论及字画音训,兼考证典故,品评文艺。 颜之推(531—约59...
颜氏家训 译文(檀作文 译注)
孔子曰：“奢则不孙，俭则固⑴；与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公⑵之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。【译文】孔子说：“奢侈就显得不恭顺，俭朴就...
求《颜氏家训》的译文
对于这样的父母，应当以治病救人的道理来打比方，一个人生了病，哪有不用汤药、针灸就能治好病的呢？也要想想那些勤于督促训导子女的父母，难道他们愿意苛刻地虐待自己的骨肉吗？这确实是不得已啊。这里还有很详细的，有原文，也有译文：http:\/\/www.yanshi.org\/ysjx\/index.asp?typeid=0&page=1 ...
颜氏家训勉学第八原文及译文
忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！关于颜氏家训勉学第八译文如下：从古至今的那些圣明帝王，他们都必须...
颜氏家训·教子篇作品译文
对于教育，古人认为上智者无需过多引导，而下愚者教育无益，但大多数普通人需要教导，否则难以成才。古圣王实行“胎教”，孕期严格控制视听和饮食，将礼义写入玉版金柜，以期胎儿在幼时接受孝、仁、礼、义的熏陶。即使普通家庭，亦应在婴儿能识人脸色时，即开始教导是非对错，强调行为规范。然而，我观察...
颜氏家训中与人为善下一句是什么
原文： 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣．与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣．丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉．译文： 和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和...
颜氏家训部分译文,急!!!
1. 当父母的平时威严而且慈爱，子女就会敬畏谨慎，从而产生孝心。我看这人世上，父母不知教育而只是溺爱子女的，往往不能这样 2. 和品德高尚的人交往，就像进入摆放着芳香兰花的房间，时间久了，自然会散发出芳香；和品德恶劣的人交往，就像进入卖腌鱼的店铺，时间久了，自身便会散发出恶臭。3、父兄不...
北塔区曲纳回答：[答案] 古人云:“千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比髆心.”言圣贤之难得,疏阔如此.傥遭不世明达君子,安可不攀附景仰之乎?吾生于乱世,长于戎马,流离播越,闻见已多;所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也.人在年少,神情未定,所...
尉迟削17851719669问： 颜氏家训部分译文,这四句话:1.父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣.吾见世间无教而有爱者,每不能然.2.与善人居,如入芝兰之室,久而自芳.与恶人... - ？
北塔区曲纳回答：[答案] 1.当父母的平时威严而且慈爱,子女就会敬畏谨慎,从而产生孝心.我看这人世上,父母不知教育而只是溺爱子女的,往往不能这样 2.和品德高尚的人交往,就像进入摆放着芳香兰花的房间,时间久了,自然会散发出芳香;和品德恶劣的人交往,就像...
尉迟削17851719669问： 颜氏家训的全文翻译 - ？
北塔区曲纳回答： 各个篇目都有,选择性的参考吧~!支持我就别网赏分哦,谢谢!! 颜氏家训(原文+译文)2006-11-13 15:13================================================================ 序致篇 ==================================...
尉迟削17851719669问： 颜氏家训译文义阳朱詹世好学,家贫无资,常累日不举火,吞纸以实腹.天寒无毡,抱犬而卧以取暖.犬亦苦饥,恒出觅食,呼之不至,则哀声动邻,然仍不辍... - ？
北塔区曲纳回答：[答案] 义阳的朱詹世爱好学习,家境贫寒没有什么财产物资,经常好多天不生活做饭,靠吞咽纸来填充肚子.天气寒冷没有被子,就抱着狗睡觉来取暖.狗也饥寒交迫,出去觅食,(朱詹世)呼唤它却没有回来.他哀痛的呼唤令邻居动容,但就是这样他仍然没...
尉迟削17851719669问： 颜氏家训 勉学 译文原文:夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人;何必“仲尼居”即须两纸疏义,“燕寝”“讲堂”,... - ？
北塔区曲纳回答：[答案] 圣人的书,是用来教育人的,只要读懂儒家经典,粗略疏通注解经书的文字含义,它对自己的言行经常有所帮助,也就足以在世上做人了;何必对“仲尼居”三个字就要写两张纸的疏理文章来解释呢,那些解经之家对“居”字,有的解...
尉迟削17851719669问： 颜氏家训免学中“夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳”译文 - ？
北塔区曲纳回答：[答案] 所以要读书做学问,本意在于使心胸开阔使眼睛明亮,以有利于做实事.
尉迟削17851719669问： 颜氏家训 中片断译文夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资.父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人... - ？
北塔区曲纳回答：[答案] 懂六经的要旨,弄通诸子百家的著作,即使不能修炼个人的德行,改变社会风气,也算是掌握一门学问,可以靠它自谋生路.父亲、兄长不能长期依赖,国家难以长治久安,也不能长久依靠,一旦颠沛流离,应当求助于自己.谚语说:“家财万贯,...
尉迟削17851719669问： 颜之推的文言文《以学自损,不如无学》的原文及翻译 - ？
北塔区曲纳回答：[答案] 以学自损,不如无学 【本文选自】 南北朝·颜之推的《颜氏家训》 【原文】夫学者,所以求益①耳.见人读数十卷书便自高昂大,凌忽②长者,轻慢同列③.人疾之④如仇敌,恶之如鸱枭⑤.如此以学自损,不如无学也. 【注解】 1求益:求得长进.2凌...
尉迟削17851719669问： 颜氏家训的译文孔子曰:奢而不孙,俭则固····俭而不吝,可矣. - ？
北塔区曲纳回答：[答案] 孔子曰:“奢则不孙,俭则固⑴;与其不孙也,宁固.”又云:“如有周公⑵之才之美,使骄且吝,其余不足观也已.”然则... 如能施而不奢,俭而不吝,可矣. 【译文】 孔子说:“奢侈就显得不恭顺,俭朴就显得鄙陋.与其不恭顺,宁可鄙陋...
尉迟削17851719669问： 颜氏家训 - 勉学篇 原文 - ？
北塔区曲纳回答：[答案] 弘谋按教弟子之法.自夫子以学文后于力行.本末固已粲然.兹辑养正规.诸凡孝弟谨信爱众亲仁之事.上卷略备.然圣贤成法.非学古安能有获.观颜氏勉学篇.反复提撕.词旨恳到.而以幼而学者.方诸日出之光.则及时自勉. 所当爱惜分阴之意. 溢于言表矣.余故录...
