领有丧+舂不相+下句
邻有丧 舂不相 里有殡 不巷歌 什么意思
“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。”的意思是：邻家有丧事，舂米的时候不唱送杵的号子；乡里人家有殡葬的事情，不在巷中歌唱。此句出自《礼记·曲礼上》，在古代的时候，古人舂米，喜欢唱送杵的号子，当邻里有殡丧之事时，应该默舂，不在巷中歌唱，以示同哀之心。
什么叫“邻有丧,春不相;里有殡,不巷歌”?
邻有丧，春不相；里有殡，不巷歌，谚语。意思是邻居有办丧事的，春天不能吹奏乐曲，街巷内不能歌唱。出自：战国至秦汉年间儒家学者《仪礼》，原文：适墓不登垄，助葬必执绋，临丧不笑，揖人必违其位。望柩不歌，入临不翔，当食不叹。邻有丧，舂不相，里有殡，不巷歌。适墓不歌，哭日不歌。...
邻有丧 春不相;里有殡, 不巷歌 的意思是什么?
邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌”，出自《礼记·曲礼上》。意思是“邻居家办丧事，就不能进行生产活动。邻里有人出殡，就不能唱歌作乐”。因为邻居办丧事需要前去帮忙，故不能从事生产活动。①丧：办丧事。②舂（chōng）：舂米。查阅网上既然有人把这个字看成春。③不巷歌：不在附近唱歌作乐。
邻有丧 舂不相 里有殡 不巷歌 什么意思
“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌”出自《礼记·曲礼上》，意思是：邻居家办丧事，舂米时不要簸箕；里巷有殡葬活动，不要唱歌。
邻有丧 舂不相 里有殡 不巷歌 什么意思
这句话的意思是：邻家有丧事，舂米时不能发出声音；同里有葬礼，巷中不能唱歌。这句话体现了儒家思想中的“仁”和“礼”的观念。在儒家看来，人的行为应该符合一定的道德规范，尊重他人的感情和尊严，同时也要表现出自己的同情和尊重。在这个句子中，邻里有丧事或葬礼时，人们...
邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌
这句话出自于《礼记·曲礼上》。邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。这句话其实不难理解，就是说要有道德感，要有同情心。有人曰其意为“邻居家如果在办丧事，你就不要再舂米了（劳动），应该去帮忙，邻居在办丧事，就不要唱歌欢愉了”，其实从“相”字应该可以看出，相即相和之意，就是打号子...
邻有丧舂不相的意思、翻译及出处是什么?
“邻有丧，舂不相”的意思是：邻居家办丧事，就不能进行生产活动；舂（chōng），舂米；丧：办丧事。“邻有丧，舂不相”出自《礼记·曲礼上》，“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。丧冠不緌。”。（翻译：邻居家办丧事，就不能进行生产活动；邻里有人出殡，就不能唱歌作。乐戴丧冠，不应该让...
邻有丧 舂不相 里有殡 不巷歌 什么意思?
探析古礼的深意：邻丧不舂，里殡不歌的当代解读 在现代社会的喧嚣中，有人时常引用《小戴礼记·曲礼上》中的经典格言：“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。”这句话似乎在提醒我们回归古人的道德规范。然而，这究竟是对传统礼教的坚守，还是对现代社会生活的反思？让我们深入探讨一下。在古代，邻里...
邻有丧,舂不相什么意思?
邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。此语出自《礼记·曲礼上》：邻家有丧事，舂米的时候不唱送杵的号子；乡里人家有殡葬的事情，不在巷中歌唱。古人舂米，喜欢唱送杵的号子，当邻里有殡丧之事时，应该默舂，不在巷中歌唱，以示同哀之心。2|评论 ...
《礼记》记载,邻有丧,舂不相,里有殡,不相歌。
新的一年初始，2023年的钟声已敲响，然而，面对即将到来的春节，我却忍不住思考，是否该放下往年的热闹，倾听一次内心的沉静。或许，我们可以从古代的智慧中找寻答案。《礼记》中的古老训诫，如同一盏明灯，照亮了我们对于庆祝方式的反思。《礼记》有言：“邻有丧，舂不相；里有殡，不相歌。”这是一种...
大英县银柴回答： 舂:用杵臼捣去谷物的皮壳. 相:舂谷时的送杵号子.里:街坊.殡: 出葬.邻家办丧事,舂谷时不喊号子;街 坊有人把灵柩送去埋葬,不在巷子里唱 歌.指剔人伤心的时候,自己不应有高 兴的举动.这句话出自《礼记•曲礼上》:“邻有 丧,舂不相;里有殡,不巷歌.适墓不歌, 哭日不歌.”
漳昏18823988807问： 邻有丧 春不相;里有殡, 不巷歌 的意思是什么? - ？
大英县银柴回答： 邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌. 此语出自《礼记·曲礼上》:邻家有丧事,舂米的时候不唱送杵的号子;乡里人家有殡葬的事情,不在巷中歌唱.古人舂米,喜欢唱送杵的号子,当邻里有殡丧之事时,应该默舂,不在巷中歌唱,以示同哀之心.
漳昏18823988807问： 描写杉树的诗句 - ？
大英县银柴回答： 赞美杉树的诗句都有: 1.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.____志南《绝句》 2.红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳.____陆游《钗头凤·红酥手》 3.当年不肯嫁春风,无端却被秋风误.____贺铸《芳心苦·杨柳回塘》 4.枝上柳绵吹又少.天...
漳昏18823988807问： 《成相》主要讲什么呢? ？
大英县银柴回答： 《成相》第二十五此篇大体多以三七言成文.俞樾谓＂相”即〈礼 记.曲礼〉＂邻有丧舂不相”之相,为古人乐曲之名,盖是也.《汉志》 赋分四家,《成相杂辞>十一篇,与《隐书>并附于杂赋之末.此篇盖即 所谓成相.而下《赋篇》,每先云“爰有大物”、＂有物于此”,极陈其 物,然后举其名,盖即所谓隐书矣.或谓后世弹词文体,实出〈成相〉. 此篇本第二十八,杨降.
漳昏18823988807问： 国学课文:《天籁》 - ？
大英县银柴回答： 南郭子綦隐机而坐①,仰天而嘘②,荅焉似丧其耦③.颜成子游立侍乎前④,曰:“何居乎⑤?形固可使如槁木⑥,而心固可使如死灰乎⑦?今之隐机者,非昔之隐机者也⑧.”子綦曰:“偃⑨,不亦善乎,而问之也⑩?今者吾丧我,汝知之乎...
漳昏18823988807问： 树欲静而风不止 子欲孝而亲不待和树欲静而风不止 子欲养而亲不待那句正确 - ？
大英县银柴回答： 原句是树欲静而风不止 子欲养而亲不待. 原文是: 孔子行,闻哭声甚悲.孔子曰:「驱驱前有贤者.」至,则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道傍.孔子辟车与言曰:「子非有丧,何哭之悲也?」皋鱼曰:「吾失之三矣,少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也.高尚吾志,闲吾事君,失之二也.与友厚而少绝之,失之三也.树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也.吾请从此辞矣.」立槁而死.孔子曰:「弟子诫之,足以识矣.」于是门人辞归而养亲者十有三人.
漳昏18823988807问： 意深长后面的四句弟子规 - ？
大英县银柴回答： 弟子规 总 叙 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入 则 孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 ...
漳昏18823988807问： 我的字典里没有分手只有丧偶,求下句 - ？
大英县银柴回答： 我的字典里没有分手只有丧偶,而你的字典里没有勉强只有坚强. 不是你的,你留不住.好合好分才好.忘不掉,不用刻意去忘记,当作美好的回忆,让时间去冲淡. 对方无意继续的话,怕是做什么说什么都不容易. 恋爱就是相互了解的过程,合适就继续,合不来分手也是很正常的事. 不要过分纠结,放开心,只要努力做好自己,缘分真正来了的时候,自然会找到属于自己的另一半.
漳昏18823988807问： 王充《论衡》.量知篇 - ？
大英县银柴回答：[答案] 量知篇第三十五 《程材》所论,论材能行操,未言学知之殊奇也.夫儒生之所以过文吏者,学问日多,简练其性,雕琢其材也.故夫学者所以反情治性,尽才成德也.材尽德成,其比於文吏,亦雕琢者,程量多矣.贫人与富人,俱赍钱百,并为赙礼死哀之...
