邻有丧 舂不相 里有殡 不巷歌 什么意思？

~

探析古礼的深意：邻丧不舂，里殡不歌的当代解读

在现代社会的喧嚣中，有人时常引用《小戴礼记·曲礼上》中的经典格言：“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。”这句话似乎在提醒我们回归古人的道德规范。然而，这究竟是对传统礼教的坚守，还是对现代社会生活的反思？让我们深入探讨一下。

在古代，邻里之间的关系紧密，丧事被视为庄重之事，舂米这样的日常劳作，被视为对死者的尊重。因此，当邻居遭遇丧事，我们应当收敛起自己的日常活动，表达出对逝者的哀悼与敬意。这并非是对生活的禁锢，而是对生命尊严的敬畏。正如昨天，我得知邻国的不幸，选择了停下手头的炊事，转而寻找一处餐馆，以静默的行动向逝者致哀，而非如过去般在家中忙碌。

另一方面，里有殡，意味着社区的哀痛时刻，此时唱歌无疑是对悲伤氛围的不尊重。我承诺，在出殡仪式期间，我将选择在家中静默，让歌声远离巷陌，这是对丧葬习俗的尊重，也是对生活的理解。我居住的河畔三十一楼，将见证我的这一承诺，成为我遵守传统礼教的见证。

这种行为并非单纯的复古，而是对传统与现代生活的平衡。它教导我们在尊重传统的同时，也懂得在合适的时候收敛自我，以适应社会的多元性。今日的我们，应当如古人一般，用行动诠释对生活的尊重，对死亡的敬畏，让这些古老的智慧在现代社会中焕发出新的光芒。

无论是天空的星斗，还是流水的回响，都在无声地见证着这种内心的转变。我们以礼为尺，以心为度，让传统与现代相融共生，这就是邻丧不舂，里殡不歌的真谛所在。

---

晋宁县19186398634： 邻有丧 春不相;里有殡, 不巷歌 的意思是什么? - ？
居阙西米： 邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌. 此语出自《礼记·曲礼上》:邻家有丧事,舂米的时候不唱送杵的号子;乡里人家有殡葬的事情,不在巷中歌唱.古人舂米,喜欢唱送杵的号子,当邻里有殡丧之事时,应该默舂,不在巷中歌唱,以示同哀之心.

晋宁县19186398634： “邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌”的意思是什么? ？
居阙西米： 舂:用杵臼捣去谷物的皮壳. 相:舂谷时的送杵号子.里:街坊.殡: 出葬.邻家办丧事,舂谷时不喊号子;街 坊有人把灵柩送去埋葬,不在巷子里唱 歌.指剔人伤心的时候,自己不应有高 兴的举动.这句话出自《礼记•曲礼上》:“邻有 丧,舂不相;里有殡,不巷歌.适墓不歌, 哭日不歌.”

晋宁县19186398634： 礼记檀弓 - ？
居阙西米： 1.zhì 2.A 3.孔子 4.儿子5.被老虎吃掉.6.妇人7.苛政猛于虎.苛酷的统治比老虎还凶猛.

晋宁县19186398634： 楼下有人办丧事注意什么 - ？
居阙西米： 当邻居家办丧事时,以下是一些需要注意的事项:1. 保持适当的悲伤和尊重:邻居家办丧事是一种悲痛的时刻,我们应该以尊重和同情的态度对待.避免在此期间进行欢声笑语或唱歌等行为,以避免对逝者和家人造成进一步的伤害和不适.2. ...

晋宁县19186398634： 礼记 檀弓 中的 孔子过泰山侧 那句可以做主题 - ？
居阙西米： 公仪仲子之丧,檀弓免焉,仲子舍其孙而立其子,檀弓曰:“何居?我未之前闻也.”趋而就子服伯子于门右,曰:“仲子舍其孙而立其子,何也?” 伯子曰:“仲子亦犹行古之道也.昔者文王舍伯邑考而立武王,微子舍其孙腯而立衍也.夫仲...

晋宁县19186398634： “万人空巷”是指人都在哪里? ？
居阙西米： 语出苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆.” 空巷:街道里弄里的人全部走空.指家家户户的人都从巷里出来了.多形容庆祝、欢迎等盛况.

晋宁县19186398634： 中国人的礼仪 - ？
居阙西米： 【中国人的礼仪】 中国人的基本礼仪: 一、居家1、为人子不晏起,衣被自己整理,晨昏必定省. 2、为人子坐不中席,行不中道. 3、为人子出必告,反必面. 4、长者与物,须两手奉接. 5、徐行后长,不疾行先长. 6、长者立不可坐,长...

晋宁县19186398634： 相古代意思是什么 - ？
居阙西米： 唐韵》《正韵》息良切《集韵》《韵会》思将切,音襄.《说文》省视也.又《广韵》共也.《正韵》交相也.《易·咸卦》二气感应以相与.《公羊传·桓三年》胥命者何,相命也.《注》胥,相也.相与胥音别义通.又质也.《诗·大雅》...

晋宁县19186398634： 这句俗语什么意思 - ？
居阙西米： 不是迷信,是行为准则! “一人不入古庙.两人不看深井.” 是要避嫌疑. 既然是古庙.庙中应该有些珍贵器物.如果是一人入古庙. 万一庙中有器物损毁或遗失.那这一人嫌疑最大.为避嫌疑.深井很危险.两人一起看深井.万一一人不小心掉下去. 旁人可能...

晋宁县19186398634： 文学活动的艺术构成 - ？
居阙西米： 文学艺术起源于生?劳动.它的?生一直要追溯到人类生活的最原始阶段.原始人在其劳动的过程中,由于筋力的张驰和工具运用的配合,自然地发出劳动的呼声.这种呼声具有一定的高低和间歇,在一定时间内,或者重复而无变化,或者变化...