顾恺之论画凡画+人最难
松柏l李渔文言文
予尝戏谓诸后生曰:“欲作画图中人,非老不可。三五少年,皆贱物也。”后生询其故。予曰:“不见画山水者,每及人物,必作扶筇曳杖之形,即坐而观山临水...恺之的人物画妙绝千古,文章辞赋同样粲然可观。他曾写过一篇《筝赋》,还感觉良好地对友人说:“吾赋之比嵇康《琴赋》,不赏者必以后出相遗,深识者亦当...
魏晋南北朝时期,最著名的大画家是( )
唐代张怀瓘有一段评论说:“像人之美,张(僧繇)得其肉,陆(探微)得其骨,顾(恺之)得其神,以顾为最。”这段评论对后世颇有影响,差不多已成为定论。 [编辑本段]遗存著作 顾恺之著作有《启蒙记》3卷,文集20卷,皆已失传。其画论由于张彦远《历代名画记》的记录而保存了3篇,即《魏晋胜流画赞》、《论画》...
画家四祖哪四祖?
精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。3、陆探微 陆探微，（？-约485），汉族，...
李公麟是谁
清初大家孙承泽评李公麟:“自龙眠而后未有其匹,恐前世顾(恺之)、陆(探微)诸人亦所未及也。”而邓椿在他的《画继》里说:“吴道玄画今古一人而已,以予观之,伯时既出,道玄(吴道子)讵容独步。”因此,李公麟笔下“扫去粉黛、淡毫轻墨、高雅超逸的白描画,被后人称为”天下绝艺矣”。在中国绘画技法中,线描是最...
帮忙批八字.谢谢!
枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。断曰:交易有成,见官有理,走失得见,出门见喜。第二步大运:己卯管 2004年至 2013年※大运偏财主事,运行临官之地。 前五年运势:47分,后五年运势:75分。★如早晨9点到11点的太阳,光芒万丈,此时应该是功成名就,职业、金钱、地位都十分稳固的时候,命主应安于现状,过稳定安静...
画境散文随笔
唐人画论云:“象人之美,张(僧繇)得其肉,陆(探微)得其骨,顾(恺之)得其神,神妙无方,以顾为最”,可见神韵为第一画品。众所周知,以线描勾填、造型为主的人物画,代有才人,但奇崛甚难,传神甚难。筱芳也画过连环画,有着较扎实的造型功底,加上他十分注重写生速写,但在不少画过连环画的人物画家那里,此种优势...
巢谷文言文答案
清侯方域《朋党论下》:“昔者圣明之世,元恺之贤,必与九官、十二牧相知者也。”后泛指古代地方长官。 清魏源《〈圣武记〉叙》:“尝观周、汉、唐、宋、金、元、明之中叶矣……人见其材云布乎九列、十二牧,而不知其槁伏于灌莽也。”4、师师:众多貌。 宋苏轼《紫宸殿正旦教坊词》:“欲识太平全盛事,...
中国画家分为哪几个派?
黄派代表了晚唐、五代、宋初时西蜀和中原的画风,成为院体花鸟画的典型风格。入宋后,当时凡画花鸟无不以“黄家体制为准。” 【徐派】又称“徐家野逸”,简称“徐派”。中国著名的画派之一,也是五代花鸟画两大流派之一。代表画家为南唐的徐熙。徐氏为金陵(今江苏南京)人,虽江南一布衣,但志节高尚,放达不羁,多...
画龙点睛,张僧繇作品欣赏
”据传他又创造了一种不用轮廓线的“没骨”法，全用色彩画成，改变了顾陆以来的瘦削型的形象，创造出比较丰腴的典型，画人“面短而艳”。张怀瓘评语“象人之美，张（僧繇）得其肉，陆（探微）得其骨，顾（恺之）得其神。”张僧繇的“疏体”画法，至隋唐而兴盛起来。后人论其作画用笔多依书法，...
羲易画家什么年代
唐代张怀瓘有一段评论说:“像人之美,张(僧繇)得其肉,陆(探微)得其骨,顾(恺之)得其神,以顾为最。”这段评论对后世颇有影响,差不多已成为定论。 [编辑本段]遗存著作 顾恺之著作有《启蒙记》3卷,文集20卷,皆已失传。其画论由于张彦远《历代名画记》的记录而保存了3篇,即《魏晋胜流画赞》、《论画》...
玉树县盐酸回答：[答案] 顾恺之“传神写照”的艺术理论.他认为,“凡画,人最难,次山水,次狗马,台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也”.画人物之所以难,不仅难在不容易掌握人的形象特征,而且更难在不容易表现人的精神面貌.上面两个实例对我们理解顾恺...
阚俭19579914597问： 翻译古文:凡画,人最难,次山水,次狗马 - ？
玉树县盐酸回答： 题目翻译:凡是作画,画人的难度是最大的,其次是画山水,再次是画狗和马.本句出自东晋画家顾恺之的《论画》.原句: 凡画,人最难,次山水,次狗马;台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也.解释:凡是作画,人物最难,其次是山水,再次是狗和马;至于亭台、楼阁,都是有固定形态的东西,虽画起来困难,但易见成效,不一定要靠“迁想妙得”获得.
阚俭19579914597问： 传神论是什么? - ？
玉树县盐酸回答：[答案] 中国古代美术史中有关美学的一个命题.东晋画家顾恺之是已知画史上最早用“传神”评价美术现象的.所谓神,泛指被描绘对象的精神气质特色,而传神论则是受到汉末魏初名家论“言意之辨”和魏晋玄学的影响.名家以“言不尽意”知人论事,认为...
阚俭19579914597问： 结合顾恺之的画作及画论,说明顾恺之的艺术成就和理论成就字数在400左右,急用 - ？
玉树县盐酸回答：[答案] 顾恺之“传神写照”的艺术理论.他认为,“凡画,人最难,次山水,次狗马,台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也”.画人物之所以难,不仅难在不容易掌握人的形象特征,而且更难在不容易表现人的精神面貌.上面两个实例对我...
阚俭19579914597问： 举例:(分析论述题)顾恺之的画与画话. - ？
玉树县盐酸回答： 顾恺之 顾长康画人,或数年不点目睛.人问其故,顾曰:“四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中.”又载:顾长康画裴叔则,颊上益三毛.人问其故,顾曰:“裴楷俊朗有识具,正此是其识具.看画者寻之,定觉益三毛如有神明,...
阚俭19579914597问： 什么是迁思妙得 - ？
玉树县盐酸回答： 语出东晋顾恺之《魏晋胜流画赞》:“凡画,人最难,次山水,次狗马,台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也.”意为“想象力”出于“迁想”,是“神思”的基础.故历来论及中国画 “气韵生动”,总与“迁想妙得”相提并论. 用来描述中国画的创作方法和表达途径的,,“迁思妙得”就是以心会物.
阚俭19579914597问： 有关于琴书画的句子.有关书法、古筝、国画在一首诗里的诗句.急.不要多.20字内的.谢谢各路英雄. - ？
玉树县盐酸回答：[答案] 琴:琴声含雅韵,弦外觅知音. 棋:天地无限大,人生一盘棋. 书:书到穷画处,还须话桑麻. 画:锦绣丹青妙,烟云翰墨香.... *大令书法美少年,玉函金签随飞烟. 画 *凡画,人最难.〔晋〕顾恺之 *丹青难写是精神.〔宋〕王安石 *万里江山笔下生.〔明〕...
阚俭19579914597问： 提出“迁,想,妙,得”的是？
玉树县盐酸回答： 顾恺之 这是中国绘画美学思想的一个重要论点.所谓“迁想妙得”,是指画家把自己的主观情思迁入绘画对象之中.“神与物游”,(《文心雕龙》)浸润于对象,达到情景交融、主客观统一,然后“妙得”这种浸透了画家思想感情的绘画对象...
阚俭19579914597问： 水墨山水画 - 我国的山水画和水墨画是不是一样的 ？
玉树县盐酸回答： 山水画是水墨画中的一种,称水墨山水画. 中国山水画的历史,源远流长.独立的山水画正式出现在魏晋南北朝之间.我们可以从东晋画家顾恺之在《论画》中云:“凡画...
阚俭19579914597问： 简述顾恺之的艺术影响 - ？
玉树县盐酸回答： 顾恺之以画家的眼光观察山水,又能以诗人的精确语言形诸文字,确是令人赞叹.绘画和语言文字修养对顾恺之来说是相得益彰,使他在绘画理论方面留下了不少著作,至今留传下来的仍有《论画》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》三篇....
