顾恺之吃甘蔗的理论
顾恺之吃甘蔗的理论的意义是什么?
《晋书·顾恺之传》记述：“恺之每食甘庶，恒自尾至本，人或怪之。”为何从来不甜的地区刚开始吃呢？倒吃甘蔗，越吃越甜，是为“佳境渐入”。集中学习恰如倒吃甘蔗，有些人刚吃两口，都还没吃到清甜味，立刻就觉得“这个甘庶不甜”，将其弃之一面，转到下一条，两口下肚，依然尝出不来清甜...
顾恺之吃甘蔗理论是什么意思?
顾恺之为世人所知，或许是因为他的传世画作，而且很多人的认知中，顾恺之就是一位非常厉害的画家，但是千万不要以为他就每天很严肃的研究画作，实际上，顾恺之也是一个很有趣的人。有一种理论叫做顾恺之吃甘蔗的理论，这种理论到底是什么意思，顾恺之吃甘蔗又是怎么吃的，对我们又有什么启示呢？顾恺之是东...
顾恺之吃甘蔗文言文
恺之每食甘蔗,恒自梢至根。 白话释义:顾恺之字长康,是晋陵无锡人。顾恺之博学有才气。人们问他会稽山川的模样形态。顾恺之说道:"千山竞秀,万壑争流。草木蒙笼,彷佛云兴霞蔚。"顾恺之每每吃甘蔗,总是从尾部先吃直到根部。 扩展资料 写作背景: 李世民统治时代所修的前代史书,在晋书之外,还有梁、陈、北齐、周、...
三绝顾恺之文言文
恺之每食甘蔗,恒自梢至根。人或怪之,云:"渐入佳境。" 尤善丹青①,图写特妙,谢安深重之,以为有苍生以来未之有也。每图起人形,妙绝于时。尝图裴楷象,颊上加三毛,观者觉神明殊胜。 尤信小术②,以为求之必得。人尝以一柳叶绐③之,曰:"此蝉所翳叶也,取以自蔽,人不见己。"恺之喜,引叶自蔽,信其不见...
顾恺吃甘蔗是怎么回事?
顾恺之每次吃甘蔗，都是先从甘蔗尾吃起，慢慢才吃到甘蔗头。这正好和一般人的吃法相反。有人问他为什么这样吃，顾恺之回答说：“这样吃才能渐至佳境呀！”这里的“渐至佳境”，是指“越来越有味道”。我们现在常常用“倒吃甘蔗”来形容事物“渐渐进入美好的状况”，就是从顾恺之这件趣事开始的。“...
顾恺之,字长康译文
原文：顾恺之，字长康，晋陵无锡人也，博学有才气。人问以会稽山川之状，恺之云："千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼，若云兴霞蔚。"恺之每食甘蔗，恒自梢至根。人或怪之，云："渐入佳境。"尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。每图起人形，妙绝于时。尝图裴楷象，颊上加三毛...
传神写照文言文
译文:顾恺之常吃甘蔗,每次都从底下(甘蔗下面的细稍稍)开始往上面(甘蔗粗粗的茎部)吃。有时候 人觉得奇怪(就问他为什么这样),(他)说:“(这是)慢慢地往好的境地发展(越吃越甜)。”顾恺之他特别善于画画,写生(的技法)非常的绝妙独到 〈《女史箴图》你可以看一 看,去感受一下〉 ,谢安非常的看重他,认为从...
顾恺之简介
顾恺之（348年— 409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。杰出画家、绘画理论家、诗人。因为他有对文学和绘画方面有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和...
“渐入佳境”是什么意思?
渐入佳境，原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或风景、情趣等逐渐深入而达到美妙的境地。佳：好；境：境地。出处：《晋书·顾恺之传》：“恺之每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪之。云：‘渐入佳境。’”译文：顾恺之常吃甘蔗，每次都从底下（甘蔗下面的细稍稍）开始往上...
每图起人形,妙绝于时的翻译
翻译：他每次画出人物肖像，总是妙绝一时。出自《晋书·顾恺之传》原文：顾恺之，字长康，晋陵无锡人也，博学有才气。人问以会稽山川之状，恺之云：“千崖竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”恺之每食甘蔗，恒自梢至根。人或怪之，云：“渐入佳境。”尤善丹青，图写特妙，谢安深重...
涞源县浦乐回答： 顾恺之是晋朝最著名的画家.顾恺之爱吃甘蔗.他每次吃甘蔗,都是先从甘蔗尾吃起,慢慢才吃到甘蔗头.这正好和一般人的吃法相反.有人问他为什么这样吃,顾恺之回答说:“这样吃才能渐至佳境呀!”这里的“渐至佳境”,是指“越来越有味道”. 现在常常用“倒吃甘蔗”来形容事物“渐渐进入美好的状况”,就是从顾恺之这件趣事开始的.
表董13750809719问： 根据顾恺之吃甘蔗的理论,倒吃甘蔗,这样会渐至佳境.但是甘蔗的根部比上面的部分要更甜.这不是矛盾吗? - ？
涞源县浦乐回答：[答案] 所谓倒吃甘蔗,应该是从尾开始吃.从微甜的蔗尾吃到很甜的蔗头,你会觉得甘蔗越吃越好吃,越啃就越甜.所以倒吃甘蔗,会渐至佳境!这一点都不矛盾.
表董13750809719问： 顾恺之是怎么吃甘蔗的﹖ - ？
涞源县浦乐回答：[答案] 渐入佳境. 释 义 原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜.后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚. 出 处 《晋书·顾恺之传》:“恺之每食甘蔗,恒自尾至本,人或怪之.云:'渐入佳境.'” 吴承恩《西游记》第八十二回:“行过了许多亭阁,真是...
表董13750809719问： .从王羲之和顾恺之身上我们能学到哪些精神? - ？
涞源县浦乐回答：[答案] 确切的说,王羲之受到佛教的影响非常的小.在晋朝,玄学风尚最流行.所有的名士都在谈玄说妙,放浪形骸,不拘小节.和佛... 顾恺之,也是东晋人.他著名的“吃甘蔗理论”可以理解为“渐入佳境”,也可以理解为“梅花香自苦寒来”也可以理解为“...
表董13750809719问： 顾恺吃甘蔗是怎么回事? - ？
涞源县浦乐回答： 金秋时节,顾恺之和他的伙伴们又迎来了甘蔗的丰收.瞧,院子里,他们玩得可开心了.顾恺之领着他的伙伴们一会儿用甘蔗当马骑,活像一位位威武神气的骑兵;一会儿摩拳擦掌,挥舞着“棍棒”,好似一个个武林高手.累了,他们把甘蔗铺...
表董13750809719问： 顾恺之.故俗传恺之有三绝:才绝,画绝,吃绝 翻译 - ？
涞源县浦乐回答：[答案] 顾恺之字长康,是晋陵无锡人.顾恺之博学有才气.人们问他会稽山水的状貌.顾恺之说道:“千山竞秀,万壑争流.草木蒙笼,好像云兴霞蔚.”顾恺之经常吃甘蔗,总是从尾部先吃直到根部.有人感到奇怪,他说:“渐入佳境.”顾恺之...
表董13750809719问： 晋书 文苑 顾恺之 - ？
涞源县浦乐回答： 顾恺之,字长康,晋陵无锡人也,博学有才气.人问以会稽山川之状,恺之云:“千崖竞秀,万壑争流.草木蒙笼其上,若云兴霞蔚.”恺之每食甘蔗,恒自梢至根.人或怪之,云:“渐入佳境.” 尤善丹青,图写特妙,谢安深重之,以为有苍...
表董13750809719问： 佛教的传入给中国文化的影响,从王羲之和顾恺之身上我们能学到哪些精神? - ？
涞源县浦乐回答： 请问你是学什么的?能知道顾恺之和佛教的渊源?不简单啊!!还有,你这是两个问题还是一个问题?确切的说,王羲之受到佛教的影响非常的小.在晋朝,玄学风尚最流行.所有的名士都在谈玄说妙,放浪形骸,不拘小节.和佛教的思想格...
表董13750809719问： 渐入佳境的典故出自大画家顾恺之做什么事?？
涞源县浦乐回答： 顾恺之——渐入佳境 出处:出自《晋书·顾恺之传》:“恺之每食甘遮,恒自尾至本,人或怪之.云:'渐入佳境.'” 释义:原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜.后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚. 典故:《晋书》记载,东晋...
表董13750809719问： 恺之每食甘蔗,恒自尾至本 - ？
涞源县浦乐回答： 恺之每食甘蔗,恒自尾至本 原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜.后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚
