韩非子驭人之术

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寇苇14726643457问： 韩非子提出了怎样的驭人之术? ？
开阳县二维回答： 君道无为,臣道有为.这是法家代表韩非子在继承道家思想的基础上提出的一种“驭人之术”.他将老子的自然之道演化成了君王之道.主张君道无为,臣道有为,以无为...

寇苇14726643457问： 法家的用人之术都有哪些 - ？
开阳县二维回答： 法家讲“权”“势”.后来得到发展(即有现实意义的)有外儒内法,帝王之术. 1、当权者要做持威严,高高在上(白龙化鱼为渔夫所伤).和下级保持距离 2、以权禄钓之(详见《六韬-文师》). 3、严刑峻法、人性本恶论.主张以惩罚来激励人. 4、君主绝对的威严,与对下级的生杀大权.主张杀下级以立威. 5、等等.(我也只知道这么多了)

寇苇14726643457问： 韩非子的六防是什么? - ？
开阳县二维回答： 韩非子的御臣之术的精华除了德刑之外最重防患未然,以及用术用势,防患未然在内储说下要君王注意「六微」,「微」是暗中查访的意思,六微的内容:一是「权借在下」,就是大权旁落.二是「利异外借」,意谓君臣利害不同,臣常狭外自重...

寇苇14726643457问： 请评论韩非子的法术势相结合的社会控制思想. - ？
开阳县二维回答： 韩非以前的法家有三派,其一重'术',以在战国中期相韩昭侯的'郑之贱臣'申不害为宗.所谓'术',即人主操纵臣下的阴谋,那些声色不露而辨别忠奸,赏罚莫测而切中事实的妙算.”其二重“法”,以和申不害同时的商鞅为宗.他的特殊政略是以严刑厚赏来推行法令,使凡奉法遵令的人无或缺赏,凡犯法违令的人无所逃罚.其三重“势”,以和孟子同时的赵人慎到为宗.所谓势即是威权.这一派要把政府的威权尽量扩大而且集中在人主手里,使他形成恐怕的对象,好像压臣下.这三派的注意点,韩非兼容并顾,故此说他集法家的大成.”

寇苇14726643457问： 秦朝仅存在了15年,跟法家有什么关系? ？
开阳县二维回答： 秦朝仅存在了15年,跟法家有什么关系?下面对百科小编为大家带来详细的文章介绍... 到了战国后期,基本上接近韩非子汇总的“法、术、势”三者相结合的状态.法,就...

寇苇14726643457问： 为什么苟子是儒家学派,而他的弟子韩非子与李斯都是法家代表? - ？
开阳县二维回答：[答案] 在韩非子之前,法家实际上是分为三个学说的,分别重视法、势、术三类. 李俚、商鞅就是法治学说的代表人物,重视法律的作用,要求建立完备的法律并严格实施. 慎到是势治学说的代表人物,重视权力和威势,要求君主享有足够的权利和威势来管...

寇苇14726643457问： 为什么说韩非子是法家思想的集大成者 - ？
开阳县二维回答： 在韩非子之前,法家实际上是分为三个学说的,分别重视法、势、术三类.李俚、商鞅就是法治学说的代表人物,重视法律的作用,要求建立完备的法律并严格实施.慎到是势治学说的代表人物,重视权力和威势,要求君主享有足够的权利和威势来管理国家.申不害则是术治学说的代表人物,重视权术,要求君主通过“驭人之道”来管理国家.韩非子总结了法术势三家的特点,真正的把法家学说合为一体,创造了未来几千年君主一直遵循的法家治国理念,中国在从此后就一直实行外儒内法的政治制度,以儒家为外衣,以法家的法律、权术、君权作为统治核心内容.不过因为韩非子是韩国人,受韩国申不害的影响较大,因此对术治比较推崇.

寇苇14726643457问： 《韩非子》资料谁知道? - ？
开阳县二维回答： 《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作.《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论.韩非“法”、“术”、“势”相结合的理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为...

寇苇14726643457问： 韩非子的主要思想有哪些? ？
开阳县二维回答： 韩非子虽然是荀子的弟子,思想主张却与荀子大大相反,他没有承袭荀子的儒家思想,却爱 好“刑名法术”之学,成为法家之集大成者. 韩非子反对政治治理的原则建构...

寇苇14726643457问： 韩非子的主要思想是什么?？
开阳县二维回答： 法家思想:主要内容就是权术,怎么控制人用人君王之术.他书中说君王要想杀一个人,但是这个又没有大错有两种办法:一就是让这个人的仇人杀他.二就是在饭里下毒然后说他是暴毙,韩非就是这么死的.

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