韩非子在法家的地位

作者&投稿:驹质 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

用史实说明秦朝的政策措施史法家韩非子理论的运用和发展
韩非子是法家理论的集大成者主张法术势的结合,主张君主专制,主张加强中央集权,主张改革“时异则备变”不要墨守成规。主张严刑峻法。秦始皇的措施有在中央集权:1、创立“皇帝制度”集行政、军事、司法于一身。2、设立“三公九卿”且太尉一职由为虚职由皇帝抓在手里。3、在地方面设立郡县制加强对地...

朝非子他是郑国时期的什么家和什么家
韩非子是韩国的,哲学家、思想家 韩非(约前280—前233),汉族,战国末期著名思想家,法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生。作为客居秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。

韩非子是哪个时期的人,是哪个国家的。非子是哪个国家的
韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年(约前281年-前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。

韩非子为什么叫韩非子!
先秦时期,一些怀才不遇的人。为提高自己的社会地位,让自己的思想广为流传,便著书传教。由此即出现了所谓阴阳家、法家、农家、杂家...等流派。因这些人多为男人,故称之为子。最早为老子、孔子,最晚为朱子、示子。所以子就是有学问的人的一种称谓。韩非子只是他们其中之一。

秦朝统一了六国,为什么几十年后这么快又灭亡了?
自秦孝公任用商鞅开始变法开始,历代秦王都尊奉法家思想,秦始皇更是对韩非子的学说推崇至致。商鞅变法建立了一套严格的赏罚制度,强迫所有的人都从事生产性职业,推行‘连坐’和监视制度,不仅使秦国经济实力强大,更明显的是确立了不可与战的军事实力。秦在统一之后继续法家思想,用强力削平不稳定的因素,整饬统治秩序,...

"午非子之子邪"是什么意思?
居有间,悼公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”悼公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”悼公曰:“善。”又遂用之,国人称善焉。译文:隔了一些时候,悼公又问祁黄羊:“国家缺少了法官,谁适宜担任这个工作?”他回答:“祁午适宜。”悼公说...

秦朝不让孔子入秦,反倒统一六国,孔子去过的六国为何会败呢?
秦始皇统一六国,不是秦始皇一个人的功劳,是秦始皇先辈们共同的努力 在秦始皇继位之前,有历史记载的秦国的国君一共三十五位,西周初年的时候,并没秦国这个诸侯国,到了周孝王时期,秦人部落的首领非子,因为马养得好,受到周孝王的赏识,把非子封到秦这个地方,这才算有了自己的根据地。到了周幽王...

秦国能统一的原因
让我们反观六国,首先说说韩国,韩国的主要问题在于自己的环境太恶劣,周围都是强国,国君又缺乏顶及人才的辅佐,接着说说魏国,魏国的主要问题在于流失了太多的顶及人才,吴起,孙膑,范雎,商鞅,尤其是孙膑,马陵之战使魏国丧失了霸主地位,出自孙膑之手。商鞅,范雎更是在秦国受到重用,范雎是战国时期最有战略眼光的政治家,他...

战国时期七国的变法
邹忌推行法家政策 从齐威王的父亲齐桓公开始,齐国在国都临淄西边稷门外的稷下地方,设立学宫,招徕各派学者前来著书立说,议论政治,称为“稷下先生”,也称为博士。稷下先生中有个叫淳于髡的,是家奴性质的赘婿出身,是个进步的思想家,曾经两次当面指责儒家孟轲,认为鲁缪公重用儒家而弄得国家削弱,说明儒家“无益于国”...

赢政是什么人物
秦始皇嬴政,嬴姓,赵氏或秦氏。秦庄襄王和赵姬之子。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。自前230年至前221年,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,39岁时完成了统一中国大业,建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝。秦始皇...

端木烟15990201835问: 为什么说韩非子是法家思想的集大成者 -
纳雍县复方回答:[答案] 在韩非子之前,法家实际上分为三个学说,分别重视法、势、术三类. 李俚、商鞅就是法治学说的代表人物,重视法律作用,要求建立完备法律并严格实施. 慎到是势治学说代表人物,重视权力和威势,要求君主享有足够权利和威势来管理国家. 申不...

端木烟15990201835问: 韩非子为什么被认为是法家的集大成者?
纳雍县复方回答: 韩非(即韩非子)(约前280—前233),战国末哲学家,法家主要代表人物.著有《韩非子》.韩非是我国法家思想的集大成者.他在总结批判前期法家理论的基础上,建立和完善了法家思想体系,成为古代法家学派最具代表性的人物和封建法治理论的奠基人.他提出的法、术、势三种理论观点,一直是封建统治者治国平天下的理论依据.所谓“法”,就是指法律、法令.所谓“术”,就是指统治的权术.所谓“势”,就是指权力、势力.这三者是互相依存、缺一不可的,其中“法”是公开的,是约束公众的;“术”是统治者个人掌握的,要深藏不露;“势”是“法”和“术”的基础,是最重要的,只有握有实权,有了巨大的权势,才可以推行法治,使用权术.

端木烟15990201835问: 法家思想最重要的代表人物是谁 -
纳雍县复方回答: 法家思想最重要的代表人物是韩非.他是战国后期韩国人,贵族出身.韩 非是儒学思想家荀子的学生,但他提倡法治,反对空谈仁义,主张建立君主专 制中央集权的国家.韩非口吃,不善于说,但很善于写,著有《韩子》五十五 篇.韩非著书立说是为了挽救韩国的灭亡,但由于他讲的道理所具有的普遍意 义,他的君主专制思想深受秦王赢政的赏识.据说当赢政看到他的著作之后,禁不住拍案叫绝,感叹道:“嗟呼,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”后来赢 政用武力把韩非“请”到秦国,由于韩非书生气太浓,爱国之情溢于言表.结 果在他的同学李斯的陷害下,冤死于狱中.韩非死在了秦国,其以法治国的思 想也留在了秦国,并被付诸实践.

端木烟15990201835问: 韩非子为什么是法家理之集大成者?
纳雍县复方回答: 韩非子(约公元前280年~前233年),是战国时期(公元前275年~ 前221年)著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家.战国晚期韩国(今河 南省新郑;郑韩古国在今天的河南新郑)人,汉族.原为韩国贵族,与李斯 同师苟卿.继承和发展了荀子的法术思想,同时又吸取了他以前的法家学说, 成为法家的集大成者.今存《韩非子》55篇.他创立的法家学说,为中国第 一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据.

端木烟15990201835问: 法家学派的集大成者是谁?
纳雍县复方回答: 韩非(约公元前280-前233年),战国晚期韩国人,韩国公子.起初秦始皇读 他的著作,十分佩服,邀他来到秦国.他的同学李斯恐怕他被重用而动摇自己的地位,将他陷害入狱.最后自杀于狱中.他是中国古代著名的哲学家、思想家,政论 家和散文家,法家思想的集大成者,后世称其“韩子”或“韩非子”.他的著作 《韩非子》,是先秦法家的代表作,共五十五篇.

端木烟15990201835问: 为什么韩非子是荀子的学生,却是法家的代表? -
纳雍县复方回答: 韩非子在师从荀子之前就已经很有名了,他的思想体系已经形成了.他师从荀子,怎么说呢,好像是留学生,为了完善自己的思想.荀子呢,他不仅是儒家的代表的,他的思想里面有法家成分,这正是韩非子想要学习的.譬如人性本恶啊,这就是两人都认同的.

端木烟15990201835问: 为什么说韩非子是法家思想的集大成者 -
纳雍县复方回答: 在韩非子之前,法家实际上是分为三个学说的,分别重视法、势、术三类.李俚、商鞅就是法治学说的代表人物,重视法律的作用,要求建立完备的法律并严格实施.慎到是势治学说的代表人物,重视权力和威势,要求君主享有足够的权利和威势来管理国家.申不害则是术治学说的代表人物,重视权术,要求君主通过“驭人之道”来管理国家.韩非子总结了法术势三家的特点,真正的把法家学说合为一体,创造了未来几千年君主一直遵循的法家治国理念,中国在从此后就一直实行外儒内法的政治制度,以儒家为外衣,以法家的法律、权术、君权作为统治核心内容.不过因为韩非子是韩国人,受韩国申不害的影响较大,因此对术治比较推崇.

端木烟15990201835问: 法家代表人物、代表著作、主要主张? -
纳雍县复方回答:[答案] 法家及其主要思想家 法家,在春秋时期是比较重要的思想流派之一,他们主张法治,喜欢社会在维护私有制的观念中向前发展,他们以为,社会是需要秩序的,只有拥有良好的秩序,社会才能在稳定的环境中向前发展,因此,法家总是推崇法律的...

端木烟15990201835问: 韩非是法家的代表;韩非是荀子的学生;韩非又被称为老子(道家)思想精髓最多的二人之一?? -
纳雍县复方回答: 韩非(约前280—前233年),汉族,战国末期著名思想家,法家代表人物.尊称韩非子或韩子.韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生. 作为秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒死.他被誉为得...


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