雁塔圣教序高清大图全文

---

务李17189958183问： 雁塔圣教序原文 - ？
崂山区复方回答： 唐太宗李世民圣教序大唐三藏圣教序太宗文皇帝制盖闻二仪有象,显覆载以含生.四时无形,潜寒暑以化物.是以窥天鉴地,庸愚皆识其端.明阴洞阳,贤哲罕穷其数.然而天地苞乎阴阳而易识者,以其有象也.阴阳处乎天地而难穷者,以其...

务李17189958183问： 《雁塔圣教序》原文是谁写的 - ？
崂山区复方回答： 亦称《慈恩寺圣教序》.永徽四年(653)立.凡二石,均在陕西西安慈恩寺大雁塔下.前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21行,行42字.后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂...

务李17189958183问： 大唐三藏圣教序碑的介绍 - ？
崂山区复方回答： 大唐三藏圣教序碑,雁塔圣教序碑,前石存于陕西西安碑林博物馆,后石存于西安慈恩寺大雁塔下.前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21 行,行42字.后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂良书,20行,行40字,文右行. 二石皆为楷书,万文韶刻.现所选为前石拓本.《雁塔圣教序》是最能代表褚遂良楷书风格的作品,字体清丽刚劲,笔法娴熟老成.

务李17189958183问： 褚逐良有哪些作品? - ？
崂山区复方回答： 倪宽赞:《倪宽赞》墨迹,传为褚遂良书(亦有人认为是欧阳询书),真伪 尚无定论.然此书颇得褚书三昧.楷书50行,共340 字.宋赵孟坚评论此帖 说:“容夷婉畅是河南晚年书.”明杨士奇评云:“评者认为字里金生,行 间玉润,法则...

务李17189958183问： 《雁塔圣教序》的书法风格是什么? ？
崂山区复方回答： 《雁塔圣教序》,又被称为《慈恩寺圣教序》,立于653年,现今存于西安大 雁塔. 褚遂良正书,总计21行,每行字数为42个,此碑分两部分,前部《大唐三藏圣 教序》为唐太宗撰文,内容是表彰玄奘法师去印度取经,往返经历H年,回长安后 翻译佛教三藏要籍的情况.后部《述三藏圣教序记》由高宗撰文. 此碑是褚遂良58岁的时候所书,此时他的风格已经完全形成,在运笔上则采用 方圆兼施,逆起逆止;横画竖入,竖画横起,首尾之间皆有起伏顿挫,提按使转以 及回锋出锋也都有了一定的规矩.唐张怀瑾评此书云:“美女婵娟似不轻于罗绮, 铅华绰约甚有余态.”

务李17189958183问： 褚遂良雁塔圣教序哪个版本最好 - ？
崂山区复方回答： 亦称《慈恩寺圣教序》.褚遂良书,永徽四年(653)立,正书,共21行,行42字.存西安大雁塔.此碑分两部分,前部《大唐三藏圣教序》由唐太宗撰文,表彰玄奘法师去印度取经,往返经历十七年,回长安后翻译佛教三藏要籍的情况.后部...

务李17189958183问： 不看原碑,一定不知道《圣教序》有多震撼 - ？
崂山区复方回答： 我喜欢褚遂良的字,特别是他的雁塔圣教序. 褚遂良(596~659),字登善.祖籍河南阳翟(今河南禹州),晋末南迁为杭州钱塘(今浙江杭州西)人. 唐太宗时封河南郡公,世称“褚河南”.博涉经史,工于隶楷.

务李17189958183问： 褚遂良写的雁塔圣教序 孟法师碑 - ？
崂山区复方回答： 褚遂良写《孟法师碑》时四十七岁,是他的中期作品. 《雁塔圣教序》,是他五十八岁之作.详尽资料: 孟法师碑,全称《京师至德观主盂法师碑》.唐代正书碑刻.褚遂良书,贞观十二年(638)刻,碑石佚,仅有清代李宗瀚藏唐拓本传世...

务李17189958183问： 褚遂良雁塔圣教序的特点,临摹和创作需要注意什么,乙瑛碑同上. - ？
崂山区复方回答： 褚遂良雁塔圣教序临摹要含蓄,褚遂良写的字很灵动,像是在冰上跳芭蕾舞一样,要看准字帖字的结构,写出形断势连的感觉,乙瑛碑是隶书不太清楚.

务李17189958183问： 褚遂良圣教序是雁塔碑吗? - ？
崂山区复方回答： 《圣教序》唐太宗撰写,褚遂良书,称为《雁塔圣教序》,亦称《慈恩寺圣教序》,在西安慈恩寺大雁塔下.共二石:前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文;后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文.十几年后由沙门怀仁从王羲之书法中集字(文字内容用唐太宗撰写《圣教序》),刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,又名《七佛圣教序》,这个碑在西安碑林.

---