隆根长老梵呗唱诵

作者&投稿:红解 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

梵呗的鱼山梵呗非物质文化遗产保护不得时代气息
著名的鱼山梵呗国家级非物质文化遗产传承人永悟禅师确定传承保护的五大要素:一传承人释永悟、二代表作太子赞、三传承堂号声明堂、四传承日佛诞节、五传承方式的谱系五十字辈。代表作是“佛诞节”赞叹、供养、浴佛、唱诵的太子颂《释迦大赞》,此赞唯有在每年“佛诞节”浴佛赞颂太子使用一次。于2008年,...

寺庙的音乐
唱诵梵呗的意义及功德, 《十诵律》云:如听梵呗,其利有五:一者身体不疲,二者不忘所忆,三者心不懈怠,四者音声不坏,五者诸天欢喜。 相传昔时有僧讽诵《大佛顶首楞严神咒》,天上的天神闻声,长跪合掌恭敬谛听,直待咒文诵完始起身离去。 《长阿含经》中记载:音声具足五种清净,乃名梵音:一、其音正直。二、...

正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师,我怎么觉得这句?_百度知 ...
对修行人而言,要具备世间的智慧和德行尚且不容易。有人满腹经论,口若悬河,著作等身,却用以欺世盗名,迷惑众生乃至诈财骗色;有人心怀慈悲,乐善好施,急公好义,却终生奉行著非法非律的教导,满足於素食清口、钟鼓木鱼、梵呗唱诵、经忏法会、拜山拜经、记数弥陀、灌顶结印、印心持咒…等。若...

鱼山梵呗寺的历史考证
陈思王曹植魏明帝太和三年(229年),游览鱼山,闻岩洞内传有梵音歌唱,便拟写音调并依《太子瑞应本起经》的内容编撰唱词填入曲调,主要创立《如来呗》(先始呗)、《云何呗》和《处世呗》叫鱼山梵或鱼山呗.后被称为“鱼山梵呗”。“梵呗”是指佛教徒,在佛菩萨前歌诵、供养、止断、赞叹的颂歌,是...

梵呗的文化遗产著作
删治《太子瑞应本起经》出而始创“以为学者之宗,传声则三千有余,在契则四十有二,其后帛桥、支钥亦云祖述陈思”的“鱼山梵”或“鱼山呗”,后世简称“梵呗”。曹植的“撰文制音,传为后式”,使得佛经在唱诵时天衣无缝,“贵在声文两得”。鱼山呗唐初传至日本,谓之“鱼山声明”...

吕趴15289235042问: 常州自然、文化遗产有哪些? -
城阳区牛黄回答: 常州市第一批非物质文化遗产名录1.董永传说 2.常州吟诵3.天宁寺梵呗唱诵4.乾元观道教音乐 5.泓口丝弦 6.太平军锣鼓7.跳幡神8.谈庄秧歌灯9.巨村舞龙10.溧阳竹马灯 淹城遗址;淹城建于春秋晚期,距今有2500余年历史.现存遗址总面积约65万...

吕趴15289235042问: 菩萨下云中意思是 -
城阳区牛黄回答: 显宗梵呗唱诵里面的.古文的“颠倒句”,把“下”挪到后面即可.菩萨从云中落下来,来到这里.

吕趴15289235042问: 上殿时为什么有的经文是用白话念诵,有的经文就像唱歌一样唱诵? -
城阳区牛黄回答: 叫做梵呗 梵呗是中国佛教音乐的原声,源于印度声明学.就是和尚念经的声音. 中国汉语佛曲的发展是由陈思王曹植的鱼山梵呗开始的(唐密和显教). 梵呗,属于印度五明之一的声明,是曹魏时代陈思王曹植尝游鱼山,感鱼山之神制;于是册...

吕趴15289235042问: 梵呗两个字怎么念 -
城阳区牛黄回答: 读音为“范”“拜” 1, 关于梵字: A. 康熙字典: 《唐韵》《韵会》𠀤扶泛切. (陷韵) 《说文》出自西域释书.《韵会》华言淸净,正言寂静. 又《字汇》梵呗,吟声. B. 现代字典: 拼音:fàn 韵部:陷 (形): 梵语Brahmā...

吕趴15289235042问: 佛家梵呗赞诵用的法器有哪些? -
城阳区牛黄回答: 此类法器是指钟、板、木鱼、椎、磬、铙钹、鼓等物.日常行事、生活作息中集合大众,或于法会、仪式中领众所用. 《敕修百丈清规》卷八中说:“钟、大钟,丛林号令资始也;晓击则破长夜警睡眠,暮击则觉昏衢疏冥昧. 大板斋粥二时...

吕趴15289235042问: 哪些佛经需要梵呗,哪些直接用普通语调念诵? -
城阳区牛黄回答: 大众集体念经的时候.需要梵呗.为了保持整齐和庄严. 自己独自念经的时候.无需梵呗.可以普通语调念诵.

吕趴15289235042问: 佛教梵呗的分类以及其中的渊源, 有人知道吗 ? -
城阳区牛黄回答: 梵呗简单来说是指佛教的唱诵.其形式的原因是为了方便经文的讽诵,而渐渐形成具特定旋律与节奏的音声组织. “呗”是指运用旋律来讽诵经文,“梵”字则有较多重的意义,首先是代表与印度的连系,此外也是代表微妙的音声特质,能超越...

吕趴15289235042问: 如何防治茄子根结线虫? -
城阳区牛黄回答: 防治方法:①农业防治:选无病土育苗,培育无病壮苗.结合下茬整地,清除病株、杂草可减轻病情.②实行轮作或无土栽培防病.有条件的采用无土栽培有显著的防病效果.用基质栽培要防止塑料膜破损,以防土中线虫侵入.③夏季翻耕病田...


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