陶渊明独爱莲

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作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹
继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不...

请用爱莲说中的一句话概括陶渊明桃花源记体现的性格
《桃花源记》寄托了陶渊明对没有阶级压迫剥削、没有掠夺战乱、人人劳动,和乐富足而宁静淳朴的社会的向往, 也在一定程度上反映了人民的愿望,集中反映了对黑暗现实的愤恨。然而终究是幻想,不可能实现。《爱莲说》与之相对应的是“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清...

爱兰说文言文翻译
“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与...

关于陶渊明独爱菊的诗句
如何蓬庐士,空视时运倾! 尘爵耻虚垒,寒华徒自荣; 敛襟独闲谣,缅焉起深情。 栖迟固多娱,淹留岂无成。《和郭主簿》: 芳菊开林耀,青松冠岩列。 怀此贞秀姿,卓为霜下杰。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖...

予独爱莲之出淤泥而不染的之是什么意思
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。2、 用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。不必译出。其格式为:主语+之+谓语。例如:①予独爱莲之出淤泥而不染。(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。②无丝竹...

给“晋陶渊明独爱菊……可远观而不可亵玩焉”这部分划分层次,说说划分...
第一层次:引子 “晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治...

爱莲说扩写作文300字
作者周敦颐在文中说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植………”,表面是说莲花的种种优点,实际指当时一些正人君子不屈于时务,不巴结朝廷,不随波逐流,真可谓乱世之君子。 文中还有这样几句:“菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

渊明知菊和靖知梅,子猷知竹,濂溪知莲
慨叹人生世间,知音难觅,如知菊花者陶渊明,友梅花者林和靖,知竹者独王徽之,知青莲者惟周敦颐 ,古时称梅菊松兰为四君子,莲化出淤泥而不染,也有其高洁之处,但曲高者和必寡,必有知音难觅的孤独,不免发出人生得一知己足矣的慨叹.

苏轼菊花的诗句有哪些
晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。 江南风景秀 最忆在碧莲 娥...

形容花文言文
爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉. 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣...

迟泰15574567468问: 陶渊明独爱菊,周敦颐独爱莲,表现了他们处事态度有何异同 -
沅江市达畅回答:[答案] 爱莲说》(宋)周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉. 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者...

迟泰15574567468问: 《爱莲说》“晋陶渊明独爱菊”“世人甚爱牡丹”,而作者为啥独爱莲呢? -
沅江市达畅回答:[答案] 出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉. 歌颂了莲花坚贞的品格 ,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格,不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶.

迟泰15574567468问: 陶渊明爱莲说 -
沅江市达畅回答: 水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán).晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予(yú)独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉. 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫(yī)!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

迟泰15574567468问: 爱莲说的解释与翻译 -
沅江市达畅回答:[答案] 古代诗文名篇赏析 转 ●原文 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之...

迟泰15574567468问: 周敦颐文章中说“陶渊明独爱菊”,“世人甚爱牡丹”,“予独爱莲”.他为什么“独爱莲”?周敦颐文章中说“陶渊明独爱菊”,“世人甚爱牡丹”,“予独爱莲”... -
沅江市达畅回答:[答案] 因为各个诗人作诗时,他们都采用了托物言志的手法,把自己的高贵品质,找一种事物来代替. 周敦颐喜欢莲花是因为,莲花具有冰清玉洁、不与世俗同流合污、洁身自好的优秀品质,是周敦颐所向往的优秀品质,他也采用托物言志的手法来用莲花...

迟泰15574567468问: 爱莲说原文 -
沅江市达畅回答: 原文:水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉. 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;...

迟泰15574567468问: 陶渊明“独爱菊”与周登颐“独爱莲”有什么相同和不同 -
沅江市达畅回答:[答案] 相同处是都不愿与世俗同流合污,保持高洁傲岸的节操 不同处是陶渊明爱菊带有逃避现实隐世的态度,而周敦颐爱莲则是在污浊的社会中依旧保持自己高尚的品质

迟泰15574567468问: 陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同?相同点____________________.不同点____________________. -
沅江市达畅回答:[答案] 相同点 ——体现了他们洁身自好、不愿与世俗或权贵者同流合污的处世态度. 不同点 ——陶渊明“爱菊”是一种逃避现实的归隐之情; 周敦颐“爱莲”则是身在世俗的洪流之中却坚守清廉本质.

迟泰15574567468问: 关于周敦颐的<爱莲说>【原文】〖爱莲说〗→周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯... -
沅江市达畅回答:[答案] 古代诗文名篇赏析 转 ●原文 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之...

迟泰15574567468问: 爱莲说,陋室铭中表达的处事态度的异同陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,刘禹锡独爱“陋室”,表现了他们处事态度有何异同?相同:不同: -
沅江市达畅回答:[答案] 相同:都是表现对纯洁、恬静地向往. 不同:陶渊明本有一腔热血,后受到朝廷排挤,最后不与世争,隐居山中. “独爱莲”侧面体现他做事正当却又不扬名显贵,有高尚的节操 刘禹锡主要是为了告诉人们他也有才华,借用古代名人喜欢居陋室来说


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