陋室铭的划分节奏
《随室铭》是古代散文中的名篇,采用 了——的写法。
《陋室铭》采用托物言志的写法,以有仙之山,有龙之水比喻“陋室”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质.颂扬“惟吾德馨”.表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操.铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。陋室铭 朝代：唐代，作者：...
陋室铭中作者借陋室表达怎样的心志
陋室铭作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德...
以铭写文言文300字
2、近代,有人写了一篇《烟室铭》,来讽刺那些鸦片烟鬼的:“灯不在高,有油则明;枪不在长,有烟则灵。斯是烟室,唯吾瘾心。 灯光照银绿,烟气上脸青;谈笑有烟友,往来无壮丁。可以调膏子,敷斗泥。 无响声之入耳,有烫手之劳形。南阳寿十三,西蜀太古灯。 君子云:何瘾之有?”3、现代套用《陋室铭》的格式,...
陋室铭中刘禹锡的生活理想是什么
这篇不足百字的室铭，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。有人认为，刘禹锡写此文时已是贬谪...
仿照《陋室铭》写一段现代文《教室铭》
刻之休息,无一分之欣慰。今日人头税,明朝物价沉。孔子云:“何乐之有?”写作“铭”写不在多,有字则灵,词不在好,能用则行。斯是作文,惟吾真心。段落巧安排,构思有创新,叙写中外事,感慨古今情。可以用记叙,抒真情。无文 体之规范,无语法之束缚。议论说明文,叙事抒情篇,学子云:好文妙文。交友“...
仿写陋室铭的文章 自由铭
(二) 烟室铭 灯不在高,有油则明;枪不在长,有烟则灵。斯是烟室,惟吾瘾心。灯光照眼绿,烟气上脸青。谈笑有烟支,往来无壮丁。可以调膏子、敷斗泥,无响声之入耳,有烫手之劳形。南阳寿州斗,西蜀太古灯,君子云:“何瘾之有?” (三) 课桌铭 分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是陋室,惟吾闲情...
谁能把陋室铭改编成教室铭
陋室铭之科室铭 才不在高，应付就行。学不在深，奉承则灵。斯是科室，惟吾聪明。庸俗岂有趣，流言作新闻。笑谈无边际，往来有后门。可以打毛线，练气功。无读书声之乱耳，无国事之劳形。调资不落后，级别一样升。古人云：乐在其中。陋室铭之开会铭 室不在大，有凳就行。人不在多，无头不成。...
寒笳集的铭
视人之乐，犹己之乐。视己之乐，犹人之乐。所欲与共，嫉妒永却。法界同欣法喜充，不向偏空寻略彴。善恶性具，善恶性空。何喜何怒，如空御风。默持机感，妙应无穷。大圆镜智照不疲，岂似权乘作意通。妙严室铭忘粗斯妙，不饰斯严。慎尔幽独，自牧以谦。干将匪利，口斧诚铦。君子自返，...
金人铭文言文翻译
这篇不足百字的室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。是一篇思想性和艺术性都很高的佳作,所以能传诵不衰,...
帮忙写一下铭文仿写陋室铭的
医室铭 门不在高，众仰则名；堂不在深，回春则灵。斯是医室，为民德馨。统治内妇儿，座纳老中青。谈笑多赢客，往来无壮丁。细于辨阴阳，审脉经。有呻吟之乱耳，有呼吸之劳神。指明胸腑事，药到疾病停。患者云：“何痛之有？”
岗巴县依克回答： 山/不在高,有仙/则名.水/不在深,有龙/则灵.斯是/陋室,惟吾/德馨.苔痕/上阶绿,草色/入帘青.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁.可以/调素琴,阅金经.无/丝竹之乱耳,无/案牍这劳形.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭.孔子 云:“何陋/之有.”
湛狐17697056916问： 陋室铭节奏划分是什么? - ？
岗巴县依克回答： 《陋室铭》节奏划分如下:山/不在高,有仙/则名.水/不在深,有龙/则灵.斯/是陋室,惟吾/德馨.苔痕/上阶绿,草色/入帘青.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁.可以调/素琴,阅/金经.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭.孔子曰:何陋/之有?
湛狐17697056916问： 给《陋室铭》中的一句话划分节奏其中有一句话:苔痕上阶绿,草色入帘青.请给这句话划分一下节奏,并说明理由.其实我不懂的地方是应该划成“苔痕/上/... - ？
岗巴县依克回答：[答案] 按照意思很好分的,我认为是第二种 苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青. 这里“上”是动词,长上的意思.“上阶”是一组,能说得通,是“长上台阶”的意思,而“阶绿”却没有完整的意思.后一句同理.
湛狐17697056916问： 请把《陋室铭》语句划分朗读节奏. - ？
岗巴县依克回答： 一般的话,这种骈文就是一个逗号顿一下,试读这首诗还是很顺口的.
湛狐17697056916问： 《爱莲说》和《陋室铭》的节奏划分 - ？
岗巴县依克回答： 水陆草木之花,可爱者/甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱/莲之出淤泥/而不染,濯/清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观/而不可亵玩焉.予谓菊,花/之隐逸者也;牡丹,花/之富贵者也;莲,花/之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣. 山/不在高,有仙/则名.水/不在深,有龙/则灵.斯是/陋室,惟吾/德馨.苔痕/上阶绿,草色/入帘青.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁.可以/调素琴,阅金经.无/丝竹之乱耳,无/案牍这劳形.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭.孔子云:“何陋/之有.”
湛狐17697056916问： 现代诗歌朗读节奏如何划分 - ？
岗巴县依克回答： 一、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分对文言句子的朗读节奏划分的第一步,我们必须先分析这个句子各成分间的关语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分,这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了....
湛狐17697056916问： 陋室铭,无丝竹之乱耳划分节奏1处 - ？
岗巴县依克回答： 无 丝竹之乱耳
湛狐17697056916问： 读诗要在哪些情况停顿? - ？
岗巴县依克回答： 首先:要弄懂其意,即可帮助确定正确的停顿. 如:其一犬坐于前.(《狼》)其正确的停顿为:其一/犬坐/于前. 因为这句话的意思是:其中一只(狼)像狗一样坐在(屠夫的)前面.而有人则会这样停顿:其一犬/坐于前,其原因是把“犬”...
湛狐17697056916问： 斯是陋室,惟吾德馨 如何划分节奏?如果这样划对吗:斯是/陋室,惟/吾德/馨. - ？
岗巴县依克回答：[答案] 斯是/ 陋室,惟吾/ 德馨
湛狐17697056916问： 陋室铭的习题 - ？
岗巴县依克回答： 《陋室铭》分为四层: 一层(“山不在高……惟吾德馨”):设喻引题,颂扬陋室, 表达屋主人对自己品格高洁的自信,点明文章主旨. 二层(“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”):着力写陋室环境及主人的活动情况,进一步突出“惟吾德馨”. 三层(“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”):以诸葛亮、杨雄的古贤名居来与陋室相比. 四层(最后一句):引孔子话作结:含蓄地表明自己傲岸的性格和高洁的志趣.
