阿难为什么不让佛陀住世
佛经记载,阿难在佛陀在世时,还没有悟道,因此,当佛陀入寂后,大迦叶召集...
如果觉得应该想到点什么才叫悟道，那是凡夫的理解。实际上悟到偏偏是“啥也没有”，才能悟道。楞严经洋洋万言，都是在讲这个道理。注意经中的这句话：狂性顿歇，歇即菩提。因为众生的心无始以来每时每刻都在妄想，都在执着这个“有”，所以不能悟道。而把狂心歇下来，知道自己曾经妙明真心就是一切...
佛陀的弟子难陀和阿难陀是同一个人吗?
不是同一个人。阿难陀梵名为A^nanda ，巴利名同。为佛陀十大弟子之一。全称阿难陀，意译为欢喜、庆喜、无染。系佛陀之堂弟，出家后二十余年间为佛陀之常随弟子，善记忆，对于佛陀之说法多能朗朗记诵，故誉为多闻第一。难陀又作难努、难屠、难提。娶妻孙陀利（梵Sundari^ ），为别于牧牛难陀，而...
一个佛教的故事,佛要渡一个人那个人不接受,佛让弟子去那个人就接受了...
释迦牟尼佛在舍卫城弘法的时候，有一个老太太跟佛在同一个城市住了几十年，她不信佛。佛陀用佛眼观察到这个老太太的机缘已经成熟，就到太太那里去度脱她。谁知老太太看到佛走过来，马上就转过背去。佛陀以神通在她背后又显一个身。她又转到前面来，然后佛陀两边都显身，四面都显身，她四面都转转...
有关少壮不努力,老大徒伤悲的故事(两个以上)
故事一：从前，佛陀住在舍卫城南郊的祗树给孤独园。有一天清晨，佛陀与尊者阿难衣著整齐，手持食钵，一同入舍卫城乞食。在城里的时候，见到有一对年纪老大的夫妇，衣衫褴褛，已经齿落发白了，背曲如弓，柱著拐杖双双在城里的大街小巷道头，蹲在垃圾焚烧池旁，找寻食物及围火取暖。远望过去，只见二人...
佛教是不是有一名记性很差的僧人?我想知道他和佛陀的故事
有一天,槃陀伽的哥哥鼓励他去求阿难(佛陀的侍者)让他出家。槃陀伽说:“像我这么低能的人,不敢奢望能成为殊胜的佛陀僧人啊!我甚至连最简单的偈颂也记不住,每个人都知道我太笨了。” 哥哥很同情地鼓励说:“弟弟,在佛陀慈悲为怀的教义下,社会地位和学习能力并不重要,高贵广大的心量才是最重要的!你一样也可...
阿难为什么要舍身化成石桥?
该故事出自《石桥禅》，佛祖弟子阿难出家前，在道上见一少女，从此，爱慕难舍。佛陀问阿难，你有多喜欢那少女。阿难回答，我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年雨打，但求此少女从桥上走过。某日等那女子从桥上经过，那也便只是经过了，此刻阿难已化身成了石桥，注定只能与风雨厮守，阿难十分喜欢那从桥...
无量寿经中说佛告阿难~~~是什么意思,阿难是?
第三、不是见佛陀的时候，他不到佛陀身边。阿难的品格，获得佛陀高度的赞许，当时阿难仅有二十多岁。在他侍奉佛陀二十七年的岁月里，他遵照佛陀的意旨行动，跟随佛陀到各处弘化。因为有这样的因缘，如大海似的佛法完全流入阿难的心中。每天跟随着佛陀，阿难的女难减少了，同时也成为佛陀与诸比丘之间的调和...
阿难是如何保持梵行并最终开悟的?
在佛陀生前，阿难未能达到开悟的境地，但佛陀涅槃时，他的悲痛之情溢于言表。在摩诃迦叶的引导下，阿难痛定思痛，发愤苦修，最终迎来了顿悟的曙光。在佛陀逝世后的重要时刻，阿难被选为经典结集会的诵经者，他的贡献对于经文的传承功不可没。他曾成功调解佛陀姨母摩诃波阇波提入教团之事，使得比丘尼僧...
大家都说佛陀是“慈悲”的,可是为什么佛陀不永住世间为我们说法,或不断...
当知佛是常法不变易法。汝等于是第一义中应勤精进一心修习。既修习已广为人说”d.佛涅盘后有佛舍利常住在世，见舍利即见佛身。另佛的法身常住在世；e.说食不饱，佛涅盘后当以戒为师。如佛在世，不依照师教修行亦无益于己。f.即使佛陀在世，其所居住的王舍城中也有许多人不知道佛的存在，无...
请问一个佛教问题
人类在地球上住得久了,吃了这么多地上的东西以后,开始有了男女性别的差异。《增一阿含经》讲:“彼时天子欲意多者,便成女人,遂行情欲,共相娱乐。”男女相处久了就有了情欲,就有了性行为。这时其他的人看到他们这样就说,你们这样做是不对的,就把他们从社群中驱赶出去,三个月后才让他们回来。 这时佛陀对婆悉...
松岭区六甲回答： 如果阿难执着于佛陀住世,那四十几年来的讲经说法白讲了,该说的都说了,还住世干什么
并青15581749048问： 阿罗汉的寿命都是旷劫 为什么佛只住世80岁 - ？
松岭区六甲回答： 那是魔王波询请佛涅槃的.后来迦舍尊者说阿难尊者为什么不请佛住世,阿难说魔王用魔术他说不出来了.
并青15581749048问： 为何没有弟子请佛驻世? - ？
松岭区六甲回答： 请佛住世,即是恭请诸佛恒常住于世间.昔日,佛入灭前,曾经三次暗示阿难尊者:「佛已证得四神足,能住寿一劫.」然而因众生业障深重,且阿难尊者的内心被魔所障蔽,故无法明白佛的心意,而未能及时请佛住世.三个月后,佛随即入...
并青15581749048问： 涅盘经中,佛陀本可再住一劫,为何还需要阿难请佛住世方可? - ？
松岭区六甲回答： 因缘.万事万物的生灭都需要一个因缘.佛是无贪无染,一切随缘的.不会主观的行事,都是根据众生的愿力,因缘而随缘救度的,就像一个人掉在水里,如果你伸个杆子捞他,可是他根本不伸手抓,也没办法救是一样的.佛陀是为了给众生一个机会,契合机缘.
并青15581749048问： 大德开示:释迦牟尼佛为何示现涅槃? - ？
松岭区六甲回答： 1,世尊在娑婆世界示现涅槃,表示娑婆世界生老病死,因果循环. 2,世尊本可活一百岁,舍去二十年,八十岁涅槃,表明世尊在此世界弘法以圆满,没有什么可宣讲的呢.3,示现涅槃,以身表法,为了让弟子们和众生不再依赖他,让众生自觉·自悟·自度.
并青15581749048问： 诸大菩萨为什么不在波旬请佛灭度前请佛住世?难道波旬动念时菩萨不知道吗?如果请佛住世一劫会如何? - ？
松岭区六甲回答： 波旬是在佛刚一觉悟之后就首先跑出来请佛灭度的,佛当时回答法还没有传,组织还没有建立,因此没有答应波旬的请求,这第二次请佛灭度已经是佛传法49年之后,法幢已立,因此在大涅盘经中波旬再次请佛灭度,这时,佛就问阿难,我欲住世一劫若减一劫(住一劫或稍少于一劫),阿难迷闷无答,如此三次,佛才说我将于某时某地入般涅盘.可见是我们众生当时已无请佛住世之心,阿难只是个代表罢了,至于登地菩萨,早证人法皆空,如来无来无去,诸佛本来无有涅盘无不涅盘,因此也不存在住世与不住世的差别.
并青15581749048问： 如果当时不是佛祖三问阿难三不答,是不是佛可以再在世上一劫? - ？
松岭区六甲回答： 确实 如果阿难尊者三次都能请佛住世的话,佛陀确实还有可能继续住世,但是至于住世多久,那就是看因缘了但是佛陀示现涅磐,同样也是教化众生 佛陀曾经和大菩萨,还有他身边的弟子提到过(似乎还不止一次) 佛陀说,如果他一直久住世...
并青15581749048问： 关于佛和涅磐的问题 - ？
松岭区六甲回答： 二楼三楼的回答,概念混淆.四楼比较详尽.1.佛不是作为人,而准确的说法是,佛就是人,觉悟的人.他老人家寿命可以很长,但是因缘尽了,就舍寿了.当时,佛提前已经暗示阿难尊者了,如果那时阿难尊者祈请佛住世的话,佛不会那么早舍寿....
