有关少壮不努力,老大徒伤悲的故事（两个以上）

请大家提供几个关于少壮不努力老大徒伤悲的故事！~

从前，佛陀住在舍卫城南郊的祗树给孤独园。有一天清晨，佛陀与尊者阿难衣著整齐，手持食钵，一同入舍卫城乞食。在城里的时候，见到有一对年纪老大的夫妇，衣衫褴褛，已经齿落发白了，背曲如弓，柱著拐杖双双在城里的大街小巷道头，蹲在垃圾焚烧池旁，找寻食物及围火取暖。远望过去，只见二人犹如两只瑟缩在沼泽池边的老鹳雀，但二人互相对视时，眼神里却又充满了贪婪的欲望。佛陀就向尊者阿难说道：＂那两位愚痴老迈的夫妇，犹如两只鹳雀般弓背颤抖，但是当他们互相望著时，你看见了他们眼内的贪婪欲望了吗？″＂是的，我都看见了，世尊！″尊者阿难回答道。佛陀就对阿难说道：＂这一对老夫妇，如果他们在少年盛壮的时候，能够勤求财物的话，现在可能已经是舍卫城的首富了。又或者，如果他们那时能够剃除须发，出家修习清净梵行，精勤修学的话，或者现在就已经成佛了,但是阿难，你看他们的一生都没有做好俗家人在世间应做的事情，也没有出家修习清净梵行，以至蹉跎了大好岁月，现在已经耆老了，身体四肢已经退化，弄得无有钱财，又无谋生知识，甚么都不懂，再也没有谋求钱财的技能了，亦没有好好修习福德智慧，以至虚渡了一生光阴。”（注）本文取自《杂阿含经》

1、知道方仲永吗？他就是一个很好的例子。他天资聪颖，能指物做诗，但他不注意后天的学习。他父亲觉得他有天赋，便带着他去给别人做诗赚钱，后来他长大成人了，却失去了以前的天赋，泯然众人矣。成了一个普通的人。
2、有一个小学生叫做丽丽，她是一个不爱学习的女孩。她成绩很差，上课开小差，把老师的教导当成耳边风，顶撞老师，和同学打架，因此被学校退学。她拿着书本回到家，被家人大骂一顿。被学校退学，没什么能做的，只好去帮大人做事。
她向别人借来了炉子，蛋和茶叶，准备卖茶叶蛋。她用课本当生火工具，墙上贴着一张纸：“美味茶叶弹 五毛一只”这几个大字。由于她上课不专心，她连“蛋”与“弹”都分不清。她就这样度过一生，一辈子卖着茶叶蛋，一辈子分不清“蛋”和“弹”。她开始怀恋起学习，想重读，可是已经太迟了。

“少壮不努力，老大徒伤悲”名言就是名言，它告诉我们人生短暂，韶华易逝，光阴一去不复返，所以应当及早努力，免得老大无成，空余嗟叹。
是的，“一年之计在于春，一日之计在于晨。”青年时期正是人生的春天，是人生的早晨，是“生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，”我们不能抱着”明日何其多“的苟且态度，无所事事，以至于”白了少年头，空悲切。“可转而又想，难道“少壮不努力，老大就只有徒伤悲了吗？”我看未必！
西晋时有个叫周处的人，年轻时不学无术，为害乡里遭人痛恨，后来，他猛然醒悟，痛改前非，官至御史中丞而终，“唐宋八大家”之一的苏洵也是到壮年时方始努力苦学，终成为著名的散文家和学者，这也说明列论什么原因浪费了青春期时光都不应该陷入无边的伤悲之中，而不能自拔，否则可真是一事无成徒有“伤悲”了。

故事一：从前，佛陀住在舍卫城南郊的祗树给孤独园。有一天清晨，佛陀与尊者阿难衣著整齐，手持食钵，一同入舍卫城乞食。在城里的时候，见到有一对年纪老大的夫妇，衣衫褴褛，已经齿落发白了，背曲如弓，柱著拐杖双双在城里的大街小巷道头，蹲在垃圾焚烧池旁，找寻食物及围火取暖。

远望过去，只见二人犹如两只瑟缩在沼泽池边的老鹳雀，但二人互相对视时，眼神里却又充满了贪婪的欲望。佛陀就向尊者阿难说道：＂那两位愚痴老迈的夫妇，犹如两只鹳雀般弓背颤抖，但是当他们互相望著时，你看见了他们眼内的贪婪欲望了吗？″＂是的，我都看见了，世尊！″尊者阿难回答道。

佛陀就对阿难说道：＂这一对老夫妇，如果他们在少年盛壮的时候，能够勤求财物的话，现在可能已经是舍卫城的首富了。或者，如果他们那时能够剃除须发，出家修习清净梵行，精勤修学的话，或者现在就已经成佛了。

但是阿难，你看他们的一生都没有做好俗家人在世间应做的事情，也没有出家修习清净梵行，以至蹉跎了大好岁月，现在已经耆老了，身体四肢已经退化，弄得无有钱财，又无谋生知识，甚么都不懂，再也没有谋求钱财的技能了，亦没有好好修习福德智慧，以至虚渡了一生光阴。

故事二：小狗豆豆非常聪明。谁见了都夸它，说他将来肯定有很大的成就。转眼，豆豆已经到了上学的年龄了。开学第一天，豆豆背着新书包高高兴兴的来到学校上学。 　

第二天，第三天......一个星期过去了，豆豆认为大象老师教的知识太简单了，自己那么聪明，根本不用学，一看就会了。就这样，豆豆上课开小差，下课与同学打闹，放学到处玩，大象老师布置的作业也不做，功课也不复习。到了期末考试，成绩一落千丈。大象老师叹息的摇了摇头。

豆豆却不以为然，不就是失误了一次嘛，有什麽大不了。就这样，新学期开始了，豆豆还是外甥打灯笼—照旧。一转眼，豆豆毕业了，没考上中学。豆豆去找原来的伙伴玩，可大家都不理它，还讽刺他考不上中学，豆豆可伤心了。 　

回到家，豆豆后悔极了，要是自己上学的时候好好学习多好呀!也不会沦落到这种地步。

扩展资料

少壮不努力，老大徒伤悲出自《乐府诗集·长歌行》，作者为无名氏(汉乐府) 。

《乐府诗集·长歌行》是民间诗歌，选自汉乐府。全诗看起来平淡，都是些当时年间的口头用语，但仔细体味，就会觉得意味深长，乃是在平浅的语句中寄寓着不平凡的内容，词浅意深，淡而多味。

全诗如下：

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

译文如下：

园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。

春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。

常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？

年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。

注释如下：

长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。

葵：“葵”作为蔬菜名，指中国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。

参考资料百度百科-少壮不努力，老大徒伤悲

1、从前，佛陀住在舍卫城南郊的祗树给孤独园。有一天清晨，佛陀与尊者阿难衣著整齐，手持食钵，一同入舍卫城乞食。在城里的时候，见到有一对年纪老大的夫妇，衣衫褴褛，已经齿落发白了，背曲如弓，柱著拐杖双双在城里的大街小巷道头，蹲在垃圾焚烧池旁，找寻食物及围火取暖。

远望过去，只见二人犹如两只瑟缩在沼泽池边的老鹳雀，但二人互相对视时，眼神里却又充满了贪婪的欲望。佛陀就向尊者阿难说道：＂那两位愚痴老迈的夫妇，犹如两只鹳雀般弓背颤抖，但是当他们互相望著时，你看见了他们眼内的贪婪欲望了吗？″＂是的，我都看见了，世尊！″尊者阿难回答道。

佛陀就对阿难说道：＂这一对老夫妇，如果他们在少年盛壮的时候，能够勤求财物的话，现在可能已经是舍卫城的首富了。或者，如果他们那时能够剃除须发，出家修习清净梵行，精勤修学的话，或者现在就已经成佛了。

但是阿难，你看他们的一生都没有做好俗家人在世间应做的事情，也没有出家修习清净梵行，以至蹉跎了大好岁月，现在已经耆老了，身体四肢已经退化，弄得无有钱财，又无谋生知识，甚么都不懂，再也没有谋求钱财的技能了，亦没有好好修习福德智慧，以至虚渡了一生光阴。

2、小狗豆豆非常聪明。谁见了都夸它，说他将来肯定有很大的成就。转眼，豆豆已经到了上学的年龄了。开学第一天，豆豆背着新书包高高兴兴的来到学校上学。 　

第二天，第三天......一个星期过去了，豆豆认为大象老师教的知识太简单了，自己那么聪明，根本不用学，一看就会了。就这样，豆豆上课开小差，下课与同学打闹，放学到处玩，大象老师布置的作业也不做，功课也不复习。到了期末考试，成绩一落千丈。大象老师叹息的摇了摇头。

豆豆却不以为然，不就是失误了一次嘛，有什麽大不了。就这样，新学期开始了，豆豆还是外甥打灯笼—照旧。一转眼，豆豆毕业了，没考上中学。豆豆去找原来的伙伴玩，可大家都不理它，还讽刺他考不上中学，豆豆可伤心了。 　

回到家，豆豆后悔极了，要是自己上学的时候好好学习多好呀!也不会沦落到这种地步。

扩展资料

“少壮不努力，老大徒伤悲”出自古诗汉乐府《长歌行》，原诗是这样的：“青春园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川到东海，何日复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”

可以看得出来，最后这两句乃是全诗的结语，是诗人作诗咏叹的主旨所在。诗中借园中葵春天茂盛秋天衰败的形象，来比喻人生少壮时的美好和老大时的凄惨；以及用河水东流不返来比喻时间的流逝，不会为一个人而留住，都只是为了最后这两句警言。

古往今来，有许许多多人，当他们到了白发苍苍的年纪，读到这首诗的时候，都会为之深深震撼，所以它才会在数不清的古代诗歌中被广为传诵，并且流传到今天。

“少壮”所概括的是一个人从十几岁到三四十岁的时段，或者换个说法，相当于从少年时代到成年时代，不到30年时间。这是每个人一生中最宝贵的时期。在这个时期的人，思想活跃，热情澎湃，体力充沛，想象力丰富，充满勇气和进取精神，正可谓“敢想、敢说、敢干”。

遍观古往今来的成功人士，他们在学业上的追求直到事业上的成功，大抵就是在这一时期实现的。一个人如果没有好好地利用这段宝贵的时间，实现自己的“雄心壮志”，或者为实现自己的“雄心壮志”打下坚实的基础，他就不可能有所作为了。

大教育家孔子曾经指出：“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”孔子的意思是说，如果人到了40岁，顶多50岁，还没在社会上做成点事，他一辈子也就差不多是这样了。

也正因为如此，民族英雄岳飞在他的名作《满江红》里运用了这格言来表达他对人生的态度：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。”他更以自己短暂而光辉的一生，给予后人有力的鼓舞和鞭策。

故事一：

1、金溪平民方仲永，世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书具（笔墨纸砚）。

2、忽然（有一天）哭着要这些东西。父亲对此感到诧异，从邻居家借来给他，(仲永)立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。

3、他的诗以赡养父母和团结同宗族为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，他能立即完成，并且诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对此感到很诧异，

4、渐渐地，人们便请他的父亲去做客；有的人用钱求仲永的诗作。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

5、我听说这件事已经很久了。明道年间，我随从父亲回到家乡，在舅舅家见到了仲永，他已经十二三岁了。

6、让他作诗，写出来的诗并不能与从前的传闻相当了。又过了七年，我从扬州回来，再次来到舅舅家，问起方仲永的情况。舅舅说:“已经完全如同普通人了。”

7、王先生（指王安石）说：仲永的通达聪慧是先天得到的。因为他的才能是先天得到的，所以远远超过一般有才能的人。他最终成为一个普通人，是因为他后天的教育没达到要求。

8、像他那样天生聪明，如此有才智的人，因后天没受教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想不成为一个普通人恐怕都不能够吧？

9、金溪平民方仲永，世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书具（笔墨纸砚）。忽然（有一天）哭着要这些东西。父亲对此感到诧异，从邻居家借来给他，(仲永)立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。他的诗以赡养父母和团结同宗族为内容，传送给全乡的秀才观赏。

10、从此，指定物品让他作诗，他能立即完成，并且诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对此感到很诧异，渐渐地，人们便请他的父亲去做客；有的人用钱求仲永的诗作。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

故事二：

1、从前，佛陀住在舍卫城南郊的祗树给孤独园。有一天清晨，佛陀与尊者阿难衣著整齐，手持食钵，一同入舍卫城乞食。在城里的时候，见到有一对年纪老大的夫妇，衣衫褴褛，已经齿落发白了，背曲如弓，柱著拐杖双双在城里的大街小巷道头，蹲在垃圾焚烧池旁，找寻食物及围火取暖。

2、远望过去，只见二人犹如两只瑟缩在沼泽池边的老鹳雀，但二人互相对视时，眼神里却又充满了贪婪的欲望。

3、佛陀就向尊者阿难说道：＂那两位愚痴老迈的夫妇，犹如两只鹳雀般弓背颤抖，但是当他们互相望著时，你看见了他们眼内的贪婪欲望了吗？″＂是的，我都看见了，世尊！″尊者阿难回答道。

4、佛陀就对阿难说道：＂这一对老夫妇，如果他们在少年盛壮的时候，能够勤求财物的话，现在可能已经是舍卫城的首富了。

5、或者，如果他们那时能够剃除须发，出家修习清净梵行，精勤修学的话，或者现在就已经成佛了,但是阿难，你看他们的一生都没有做好俗家人在世间应做的事情，也没有出家修习清净梵行，以至蹉跎了大好岁月，现在已经耆老了，身体四肢已经退化，弄得无有钱财，又无谋生知识，甚么都不懂，再也没有谋求钱财的技能了，亦没有好好修习福德智慧，以至虚渡了一生光阴。

示例：

少壮不努力，老大徒伤悲，平日弗用功，自到临期悔。　——明·张岱《课儿读》典故

这句格言采自古诗汉乐府《长歌行》，原诗是这样的：“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。”可以看得出来，最后这两句乃是全诗的结语。

是诗人作诗咏叹的主旨所在。诗中借园中葵春天茂盛秋天衰败的形象，来比喻人生少壮时的美好和老年时的凄惨；以及用河水东流不返来比喻时间的流逝，不会为一个人而停留，都只是为了最后这两句警言。

扩展资料

年轻力壮的时候不奋发图强，到了一头白发的时候学习，悲伤难过也是徒劳。

《少壮不努力，老大徒伤悲》

《少壮不努力，老大徒伤悲》

提醒我们应该珍惜时间，不应浪费时间

年少时如果不珍惜时间努力向上，到老只能白白地悔恨自己与悲伤了.

扩展资料来源：百度百科-少壮不努力，老大徒伤悲

伤仲永
金溪平民方仲永，世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书具（笔墨纸砚）。忽然（有一天）哭着要这些东西。父亲对此感到诧异，从邻居家借来给他，(仲永)立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。他的诗以赡养父母和团结同宗族为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，他能立即完成，并且诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对此感到很诧异，渐渐地，人们便请他的父亲去做客；有的人用钱求仲永的诗作。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事已经很久了。明道年间，我随从父亲回到家乡，在舅舅家见到了仲永，他已经十二三岁了。让他作诗，写出来的诗并不能与从前的传闻相当了。又过了七年，我从扬州回来，再次来到舅舅家，问起方仲永的情况。舅舅说：“已经完全如同普通人了。”

王先生（指王安石）说：仲永的通达聪慧是先天得到的。因为他的才能是先天得到的，所以远远超过一般有才能的人。他最终成为一个普通人，是因为他后天的教育没达到要求。像他那样天生聪明，如此有才智的人，因后天没受教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想不成为一个普通人恐怕都不能够吧？

不好意识思只找到一个故事
希望这些也能给你些帮助
。“少壮”所概括的是一个人从十几岁到三四十岁的时段，或者换个说法，相当于从少年时代到成年时代，不到30年时间。这是每个人一生中最宝贵的时期。在这个时期的人，思想活跃，热情澎湃，体力充沛，想象力丰富，充满勇气和进取精神，正可谓“敢想、敢说、敢干”。遍观古往今来的成功人士，他们在学业上的追求直到事业上的成功，大抵就是在这一时期实现的。一个人如果没有好好地利用这段宝贵的时间，实现自己的“雄心壮志”，或者为实现自己的“雄心壮志”打下坚实的基础，他就不可能有所作为了。试想，人生还能有几个二三十年？还能有几度青春？所以，大教育家孔子曾经指出：“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”孔子的意思是说，如果人到了40岁，顶多50岁，还没在社会上做成点事，他一辈子也就差不多是这样了。也正因为如此，民族英雄岳飞在他的名作《满江红》里运用了这格言来表达他对人生的态度：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。”他更以自己短暂而光辉的一生，给予后人有力的鼓舞和鞭策。

匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

囊萤映雪：晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

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局司复脉： 故事一:从前,佛陀住在舍卫城南郊的祗树给孤独园.有一天清晨,佛陀与尊者阿难衣著整齐,手持食钵,一同入舍卫城乞食.在城里的时候,见到有一对年纪老大的夫妇,衣衫褴褛,已经齿落发白了,背曲如弓,柱著拐杖双双在城里的大街小...

宜兴市17687244524： 关于少壮不努力,老大徒伤悲的故事!!!!急 - ？
局司复脉： 作者:王安石 选自:《临川先生文集》金溪平民方仲永,世代以耕田为业.仲永长到五岁时,不曾认识书具(笔墨纸砚).忽然(有一天)哭着要这些东西.父亲对此感到诧异,从邻居家借来给他,(仲永)立即写了四句诗,并且自己题上自...

宜兴市17687244524： 有什么少壮不努力老大徒伤悲的例子 ？
局司复脉： 从前,有几个小孩是好朋友,其中一个小孩叫小明,学习很用功,另外几个孩子,把玩儿当作正经事儿.他们上学了,上同一个学校,同一个班级,老师每天都给大家讲一些功课,小明每天认真复习功课,另外几个小孩每天都玩来玩去的,上课也不认真听讲.他们长大以后,小明很有出息,读了博士,那几个小孩就去扫大公路、捡垃圾,他们很后悔. 这故事告诉人们小时候得努力,到大了肯定会有很大的收获.如果不努力,就不会有收获,只会很后悔,很伤心.

宜兴市17687244524： 少壮不努力,老大徒伤悲事例有哪些?求助求助求助求助求助简短说. - ？
局司复脉： 爱因斯坦小时候没有努力练习小提琴,结果没有成为小提琴家.马云小时候没有努力学习,结果没有成为理科状元.巴菲特没有在社会上好好混日子,去炒股,结果错失了成为一名优秀流水线工人的机会.

宜兴市17687244524： 有什么少壮不努力老大徒伤悲的例子 - ？
局司复脉： 长歌行 乐府 青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!

宜兴市17687244524： 少壮不努力,老大徒伤悲的事例 - ？
局司复脉： 知道方仲永吗?他就是一个很好的例子.他天资聪颖,能指物做诗,但他不注意后天的学习.他父亲觉得他有天赋,便带着他去给别人做诗赚钱,后来他长大成人了,却失去了以前的天赋,泯然众人矣.成了一个普通的人.

宜兴市17687244524： 关于少壮不努力,老大徒伤悲的历史典故 - ？
局司复脉： 原文: 青青园中葵,朝露待日晞. 阳春布德泽,万物生光辉. 常恐秋节至,焜黄华叶衰. 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲. 注释: 此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规模的扩建,...

宜兴市17687244524： 请大家提供几个关于少壮不努力老大徒伤悲的故事! - ？
局司复脉： 东晋时候,祖逖(ㄊㄧˋ ti)和刘琨(ㄎㄨㄣ kūn)是好朋友,他们志同道合,常常一起谈论国家大事.一天夜里,他们睡得正香的时候,一阵鸡叫的声音,把祖逖惊醒了.祖逖往窗外一看,天还没有亮呢,原来是鸡叫错了时辰.祖逖踢了一下刘琨,说:「别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,但我不这样想,这是在催促咱们起床练剑啊.」刘琨很高兴地同意了.从此他们每天一听到鸡叫就起床练剑,不论寒暑,不管天气好坏,从不间断.经过长期的刻苦学习和训练,两人终於成为文武双全的将领.