拍手念佛的佛教问题。请大德菩萨法师同修们回答得详细一点！阿弥陀佛！！！

什么是佛教？佛教的主要内容是什么？~

佛教是世界三大宗教之一，是2500年前印度迦毗罗卫国王子悉达多通过修行而大彻大悟。佛的含义就是无上正等正觉，也就是最高觉悟，悉达多称自己为佛，他所创立的宗教就叫“佛教”。
佛教的基本内容简单来说，就是世间的苦（苦谛）和苦的原因（因谛或称集谛）以及苦的消灭（灭谛）和灭苦的方法（道谛）。谛是真理的意思。佛教经典非常多，其实都没有超出这四圣谛，而四圣谛所依据的根本原理是缘起法，佛教的所有教义都从缘起法而来。
根据一切缘起的道理，引出真空假有的理论，谓世界一切现象皆是因缘所生，刹那生灭，没有质的规定性和独立实体，假而不实，因缘幻化名为假有。

扩展资料：
佛教从印度向北方传播，分成两个系统。第一个系统是中国的中原汉民族文化圈，第二个系统是中国的边疆西藏蒙古文化圈。佛教初传中国大约是在西元六十七年，由迦叶摩腾及竺法兰两位梵僧，以白马驮经，来洛阳。第二部佛经传到中国，译成汉文的是《四十二章经》。
以汉文经过一千多年的传译，便形成了中国的汉民族佛教。汉民族的佛教又往外传，首先传到韩国，接著又从韩国传到了日本，日本从韩国得到中国的佛教之后，又派留学生到中国来求法。
从隋唐迄宋明，日本人得天独厚，把中国佛教的各宗各派都传了过去。中国的很多佛教经典，在三武一宗等教难之后，被毁掉了，可是日本人却保持得好好的，这点我们应该感谢日本。
参考资料：百度百科-佛教

人之初，性本善，佛教是伴随着历史的发展而逐步壮大的，在历史发展的不同时期，佛教教义的作用也就不同。佛虽然有神通，但是佛知道万事万物因缘和合，都有各自的因缘果报在，决不能违背因果来做事。世人无知，不明因果。
我们内在的觉性，是佛；心正而不邪，是法；清净无染的本能，是僧。我们自心的三宝，这种觉、正、净通过佛陀的经书法宝，通过出家人的言传身教。经书法宝是教学的工具，但是这些工具要有人教导才能运用自如。
出家人和一些修行多年的老居士，以他们丰富的实践经验，能指导我们领会经文的义理，掌握修行的方法。我们每个人内在的佛法僧三宝是本具的，但是要通过外在的三宝来唤醒。菩萨是觉悟的圣者，他并不需要我们的礼拜和供养。
礼拜忏悔，是为了培养我们的慈悲之心，谦和之心。“礼圣者足，见贤思齐也”，我们礼佛赞佛，是希望能学习佛陀的行止，通过生命的实践，把内在的觉、正、净三宝开显出来。希望佛陀给我们做证明，我们在这条觉悟的道路上也要开始迈进了。
用最高贵的头接触地面，可以一方面去体会与圣者足迹的亲近，一方面去体会与整个的大地的融合。大地涵养了无数的可能性，地球上万事万物都是靠土地的滋养，我们也要作育和大地一样广阔无边、谦和朴素的胸怀。

扩展资料：佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。
佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
佛姓新称乔达摩（S. Gautama， P. Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。
参考资料：佛教-百度百科

阿弥陀佛！
个人愚见，所谓的拍手念佛健身操，实际上跟念佛根本扯不上什么关系。
念佛健身操是讲理气、排毒、通经络，和气功有些类似。高级的气功也修定，不修定的功法也和普通健身操差不多了。

印光大师：佛祖决不教人炼气功
佛祖决不教人炼气功
　　佛法唯教人止恶修善，明心见性，断惑证真，了生脱死。一《大藏经》，绝无一字教人运气炼丹，求成仙升天，长生不老者。国初魔民柳华阳作《慧命经》，尽用佛经祖语，证炼丹法。挽正作邪，以法谤法。未开眼人，见其邪说，认为真实，正见永失。所言所修，皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得，谓吾幸遇真乘，得闻正法。所谓认贼为子，煮砂作饭，一盲引众盲，相牵入火坑。可不哀哉！夫炼丹一法，非无利益。只可延年益寿，极功至于成仙升天。尚非老子真传，况是佛法正道？孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。”老子曰：“吾有大患，为吾有身。”若能领会此语，便不被彼所迷。（增广文钞卷一·与广东许豁然居士书）

　　发心皈依，须依佛法修持。凡外道之炼丹运气等法，当屏弃之。若犹依彼外道之法修习，则成佛教罪人。譬如国民投彼寇盗。炼丹运气，非无好处，乃养身之法耳。彼等谓此为佛法真传，反谓佛法不如彼法，是以无知之人，便认外道炼丹运气为佛法。误人之罪，实超过养身之好处百千万倍。故不得不为说破，免彼等以好心而得谤法坏法之果也。（文钞三编卷一·复罗铿端居士书一）
　　炼气功祸害非小
　　彼之炼丹运气之法，用之好，则血脉周流，身体强健。用之不如法，则气滞不通，其害非小。有许多人，入同善社坐工，以致成痴呆、瘫痪、身体麻木者。皆由其法不善，以冀养身者，反以害身，可不哀哉？（文钞续编卷上·与胡作初居士书（民国二十二年））
　　住于寺庙，当须至诚恭敬，礼拜持诵。切勿夹杂炼丹运气，或顶神附鬼等，以招无知者之恭敬供养。能如是，则是真佛弟子，决定可于现生出此娑婆，生彼极乐。（文钞三编卷二·复周伯遒居士书十八）

拍手时可以念佛吗？拍手时当然可以念，因为在在处处都可以口宣佛号。问题是在这样的状态下念佛充其量种些善根，于解脱大任却是无缘。

大势至菩萨念佛圆通章中讲，念佛时要“不假方便，自得心开”，念佛时要专注佛号，无暇旁顾，这样才能得念佛三昧，而拍手操中，要结合韵律、拍节，还要顾着各种姿势动作，这就大大分散了念佛的专注心，还怎么谈得上念佛的法要呢？记得曾经有人推广一种计数念佛的方式（就是念一声佛号，就在纸上的格子里面画道），曾经广泛地遭到佛界大德的批评，道理也是一个意思。

念佛就是念佛，要老老实实地、心无旁骛地一心专念，如此足矣！

南无阿弥陀佛！

明心合十！

只能说没有必要,但是你跳舞拍手念佛是可以的。关於跳舞会下地狱？不知道哪来说法，没有恶因哪来的恶果？跳舞如果妨碍到别人自然有其恶果，不过是看到底妨碍了什麽。单纯跳舞下地狱是不合因果的。

1、锻炼身体有利身体健康；
2、不存在什么如理如法；
3、先不要管地狱天堂之说，老老实实学习、修行，否则是买椟还珠之举。

能修持戒定慧更好，信佛念佛，人，行善积德，是敦伦尽分。，但。要知道。我们念佛，之所以，能往生，完全靠的是佛力，，不是修持要达到什么境界，阿弥陀佛说：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。。这是弥陀，对我们的承诺。，只要念佛，不拘形式。。是人临终，弥陀，定来接引。是的，在广场念佛。结善缘，，但。我们。在家念佛，行住坐卧，都在念佛，心中有佛。忆佛。念佛。，不是唱佛，，一句一句念佛，，效果很好！南无阿弥陀佛。。！

---

云溪区17223952159： 末学有个关于净土宗的疑问,请大德法师为弟子开示？
那梁通脉： 楼主,不要怀疑经典. 大势至菩萨学的是念佛法门——是大势至菩萨自己始于恒沙劫前的日月光佛教授. 而阿弥陀佛的佛国成就已经10劫. 十方三世一切佛宣扬的都有念佛法门.在阿弥陀佛前亦如是有念佛法门.释迦牟尼佛之所以宣扬让我们皈依 阿弥托佛,首先是因为法藏比丘积累恒沙佛国的优点而设计了极乐世界,正好和我们的娑婆世界成对比:善恶、苦乐........合乎道家阴阳呼应.再者佛教的因缘体现于此:娑婆世界众生于极乐世界有大因缘而听闻 阿弥陀佛与极乐世界. 关于 净土:我们念佛既是为了心灵的净化.心净了不光能到达极乐净土,能到达一切过去 现在 未来 十方佛土——(心净则一切佛土皆净).

云溪区17223952159： 请教大德,念佛的时候与呼吸怎么样答配 - ？
那梁通脉： 一呼一吸即一阴一阳,纯属自然,自然地念佛,不用管呼吸,就象吃饭一样,肺管会处理好.平时如果吃东西要铆足了劲,你会认为很麻烦.但是在太空吃东西就要小心呛到.所以也有一种念佛的方法好象在太空吃东西,讲究跟呼吸配合,就是吸一口气,念一声佛,再吸一口气,再念一声佛...或者呼气也行,只不过是念佛时变成气往里吸就是了.

云溪区17223952159： 请教佛门大德的问题 - ？
那梁通脉： 可以多在老人家身边念诵“南无阿弥陀佛”圣号,人力不够或换班休息,亦可用念佛机,电脑等设备播放佛号.家人虔诚恭敬的供养佛菩萨像,布施,放生,精进念佛,把所有的功德都回向给老人家,如果其寿命没到,能加快痊愈速度;如果百年已至,也能让老人家少受痛苦,早至净土. 佛号很重要,只要闻在老人家的神识或者耳根,都有很大的效用.最起码不堕三恶道受苦. 将我所有的修学功德也回向给您的奶奶!愿诸佛菩萨护念加持!另,像您奶奶这样的情况,《地藏菩萨本愿经》中就有记载,这个时候往往是神魂在辩论应对,未定罪业因果的轻重.供奉佛菩萨,供养佛僧,布施,放生,念佛,诵经,都可以回向给她,都有功德,只要虔诚的去做,会有利益的.

云溪区17223952159： 学佛弟子:诚请大德印证 - ？
那梁通脉： 我不是什么大德,只是看到问题,就自己知道的说说.要印证自己是否成就,那还是要自己看佛经.开悟的人,至少是所有佛经都能看懂的,如果有一字一句的迷惑,那就还没有透彻.而且这个看懂,是要连里面的各种比喻隐喻都明了,没有一丝疑惑.另外,您也可以结合经书看看其他法师的讲解,看和您自己理解的佛经有什么出入吗?如果有出入,那出入在哪里,哪个更符合佛经,如果这些都没有疑惑了.那再问下自己,现在我开悟了,那我接下来要怎么做,是不是悟了就结束了.肯定不是的,那悟了要做什么.生活上,世间事还有什么疑惑吗?如果还有那就是自己还欠缺的.佛可是圆满的,没有欠缺了.我个人推荐首先看《圆觉经》,《楞严经》,还有被公认为拿来印心的《楞伽经》.

云溪区17223952159： 初学佛的一些问题,请大师们开示？
那梁通脉： 佛经上说念经念咒念佛拜佛供佛的功德都很大,能消无间罪业,自己只是在家念念就能消业障吗?可以!但是念佛念经念咒要一心,一心契入空性,罪业在空性里就会得到清净,这是消除业障的原理.也只有一心才能获得佛菩萨的加持.这点你...

云溪区17223952159： 佛问题,念佛经问题,请教大师指点,谢谢(请学佛的师兄回复,不是学佛者不要回复,谢谢) - ？
那梁通脉： 楼主您好!您根本不必担心这件事,只要心中对佛菩萨有一个忆念,佛菩萨都能感应得到. 《大势至菩萨念佛圆通章》说:“十方如来.怜念众生.如母忆子.若子逃逝.虽忆何为.子若忆母.如母忆时.母子历生.不相违远.若众生心....

云溪区17223952159： 拜佛合掌问题? - ？
那梁通脉： 礼佛贵在至诚,不要过分纠结这个问题!古人,及不同地区的佛教徒的仪轨甚至合掌知识都不尽相同,当都沐浴在佛陀的智慧之光中.合掌的法义非常圆满,但如果仅仅由于不懂或者不甚合掌没有虚空就沦为外道,那和佛陀的平等慈悲教化救度就相违背. 如果一个没有双手的人无法合掌的人,那他们礼佛后,应该沦为什么呢?诚心礼佛,精进学佛,正信的佛教是圆满的教育,是智慧的教育!\念珠轻轻的绕在腕上,不影响合掌,毕竟合掌时是不持珠念佛的.不会!

云溪区17223952159： 佛学:念佛念不下去怎么办 - ？
那梁通脉： 福德善根不足.大乘经上都说「过去生中曾经供养无量诸佛如来」,这一句话听懂没有?如果过去生中不是供养无量诸佛如来,他遇到了,信了几天,他退心了,再不来了.有没有这样人?我相信诸位都说有,不但有,很多,到处都是.什么原...