阿底峡尊者的三大弟子
阿底峡简介
阿底峡，西藏佛教复兴的关键人物，出生于社护罗国（今孟加拉国），父亲善祥为国王，母亲吉祥光。他有三位兄弟，其中阿底峡尊者（又称吉祥燃灯智）在出家后成为备受尊崇的人物。他自幼聪颖，十岁前便精通医方、工巧和文学，且对佛法有深厚信仰。十一岁厌倦宫廷生活，向胜敌婆罗门出家，经过一系列的求...
阿底峡的重要影响
阿底峡尊者先后到阿里、后藏、拉萨、叶尔巴、桑耶、连巴、纳典、唐波且、聂唐等地传教、收徒、著书、行医。其弟子以仲敦巴、俄·雷必西饶、绛曲沃、仁钦桑布等最为著名。阿底峡尊者圆寂后，其弟子建造聂唐寺，并将他对仲敦巴等人讲经说法的内容汇编为《噶当书》（分为《祖师问道录》和《弟子...
修心八颂著者简述
噶当派的著名格西朗日塘巴尊者，出生于公元1054年，逝于1123年，是阿底峡尊者众多弟子中的布朵瓦格西的高徒之一。他曾许下宏愿，愿以比丘身份生生世世普度众生。吉祥天女护法神对此深感共鸣，承诺若尊者以比丘形象弘法，她将永世护佑。因此，朗日塘巴尊者的传承弟子都受到吉祥天女的特别庇护。尊者一生...
阿底峡尊者成佛了吗
按照天台宗“六即佛“分类，阿底峡尊者可能属于“相似即佛”或者“分证即佛”。但不是“”究竟即佛“”如下图所示 1 凡夫位（对于佛法， 闻信全无）────理 即 2 凡夫位（对于 佛法，有闻有信）────名字即 3 五品弟子位───（外凡位）─────观行即【】4 十信位───...
阿底峡的人物经历
阿底峡尊者圆寂后，他的弟子仲敦巴领众修行并继续弘法，1056年在热振地方建起热振寺，作为弘法据点，由此形成噶当派。阿底峡尊者到达卫藏，标志着佛教复兴势力由阿里进入卫藏，在西藏佛教史上称作“上路宏法”。阿底峡为后弘期西藏佛教的复兴发挥了重要作用，成为藏传佛教噶当派的鼻祖。
一百零八罗汉
回答：只听过18罗汉。十八罗汉(或称十八阿罗汉、十八尊者)是释迦牟尼佛的得道弟子。原为十六罗汉, 维摩诘居士像 临宋代画但中国民间增加了两位罗汉,成为十八罗汉。首十六罗汉的名字早有佛经所载,但最后两位罗汉仍存不同说法。十八罗汉之说盛行于中国汉地。1、因竭陀尊者 Arhat Angaja 按乾隆时期章嘉国...
“大圆满前行引导文”的原文注释是什么?
华智仁波切 著。索达吉 堪布 译。色达喇荣五明佛学院。大圆满龙钦宁提是集广大班智达派《龙钦七宝藏》及甚深古萨里派《四心滴》二者之密意于一体、即生可获得金刚持果位之甚深正法。此《大圆满前行引导文.普贤上师言教》不仅完全包括了三士道次第，而且具有殊胜窍诀要点。因此，诸欲解脱者必须实修。...
菩提道次论 第三课心得
阿底峡尊者。出生王室，精通五明，15岁折服外道，21岁通达密乘教法， 31岁遍学显教，根本四部要典皆甚精熟。尊者具足戒定慧三学，尤其重视别解脱戒的修行和如法守护。传承清净，经常得到喜金刚、三昧王尊、观世音菩萨等本尊摄受，开许妙法；亲近过150多位上师，其中成就者12位。尊者所授弟子无数，都...
阿底峡的简介
阿底峡尊者在阿里住了三年,将要返回本国的时候,西藏一位通晓梵文的居士,后来成为他最大的弟子名叫种敦巴的赶到补让地方谒见他,得阿底峡尊者的灌顶加持。种敦巴为了转移他返国的念头,盛赞拉萨、桑耶等地的道场殊胜,僧侣众多。并且说那些僧众都希望他到那里去弘法。他听了很高兴说,“这么多修梵行的,在我的家乡...
胜利道歌讲记课后思考题答案
1995年法王示现重病，有一天梦境中，阿底峡尊者、仲敦巴尊者、麦彭仁波切、罗珠上师一同出现在面前，对法王作了不同的教言和显现的加持，后来如仲敦巴尊者所授记，上师的病情日趋好转，到了3月10日，已完全复原。之后我们返回学院，大家以最隆重的仪式恭迎上师归来。上师即兴唱了一个《胜利道歌》。同时...
怀安县齐多回答： 阿底峡尊者的三位弟子曾经问阿底峡尊者:“所有成佛的正法中,哪些是最殊胜的呢?” 阿底峡尊者说:“最殊胜的智者是证悟无我的人.” “什么是最殊胜持戒的尊者呢?”“最殊胜的持戒者是调柔自己心性的人.” “什么是最殊胜的功德...
扈丁17232467433问： 释迦牟尼佛在世时,阿底峡尊者是世尊的哪位弟子? - ？
怀安县齐多回答： 阿底峡大师传承表 http://realplesure.blogspot.com/2008/12/blog-post.html 阿底峡大师生平传 http://www.bfnn.org/book/books2/1832.htm没听说阿底峡尊者和佛陀是同一时代的人
扈丁17232467433问： 密教是什么时代传入中国 ？
怀安县齐多回答： 唐朝
扈丁17232467433问： 在家居士如何设佛坛·佛堂佛像安放方法·佛堂安置简介 - ？
怀安县齐多回答： 这要看各人的情况而定.如果住处很小,或者住於公家宿舍,与同事、同学等 共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置於相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅於课...
扈丁17232467433问： 《将夜》的结局是什么?？
怀安县齐多回答： 最后桑桑还是难逃永夜载体的命运,她被昊天抓住,并在其控制下将永夜浩劫带临人... 大弟子叶苏创立新教日渐壮大,动摇道门根基,观主顺势而行把叶苏给杀了,让昊天...
扈丁17232467433问： 如何证菩提? - ？
怀安县齐多回答： 八万四千法门,法法都可以速证菩提,关键看自己能不能善用自心! 善用自心的人,修密则能三密相应,参禅则能明心见性,念佛则能往生净土!至于什么时候证得菩提,就要看自己精进的程度了! 在因地时,弥勒菩萨比释迦如来还要早修行,可是释迦如来却比弥勒菩萨早成佛,关键就在于释迦如来比弥勒菩萨精进! 不过就就契机而言,还是修净宗比较容易,毕竟不是单靠自力.不过,还是要看自己是不是真的在修行了!
扈丁17232467433问： 求＂菩提道灯论＂全文 - ？
怀安县齐多回答： 菩提道灯论 阿底峡尊者造 敬礼曼殊室利童子菩萨 礼敬三世一切佛 及彼正法与僧众 应贤弟子菩提光 劝请善显觉道灯 由下中及上 应知有三士 当书彼等相 各各之差别 若以何方便 唯于生死乐 但求自利益 知为下士夫 背弃三有乐 遮止诸恶业 ...
扈丁17232467433问： 皈依了,做了违反皈依戒的事会罪上加罪吗?如果是,为什么要皈依呢? - ？
怀安县齐多回答： 皈依的动机一般有这几种:为了今世的安乐;为了来世的安乐;为了自己的解脱;为了众生的解脱.在思考判断后,认为只有三宝才是可靠的依止处,就可以决定皈依.在师长面前经过皈依仪式后就获得了皈依体.但是仪式结束并不代表皈依已经完成,直到究竟解脱前,皈依学处都是必须修行的内容.如果只是违犯皈依学处,并非舍弃皈依体,但是有罪业,应该经常忏罪.忏法有多种,事忏和理忏都应重视.有条件可以多次接受皈依仪式.皈依的功德有很多,其中重要的是皈依如同大地,是戒定慧等诸多功德的基础.所以不应该把皈依、戒律等视为约束,应该视为世间、出世间福德的根本.作为三宝弟子应该像保护自己的眼睛甚至生命一样守护皈依.
扈丁17232467433问： 格鲁派的影响 - ？
怀安县齐多回答： 宗喀巴格鲁派是西藏佛教四大教派之一,“格鲁”的意思是“善规”.格鲁派传承的教 法以印度大德阿底峡尊者及其弟子所传承的迦当派教授为基本骨架,深受迦当派清净 学风影响,故常被称作“新迦当派”.在金刚乘方面,格鲁派依循西藏佛教后弘时期 翻译的“新译密续”(佛所传授的金刚乘经典称作“续”Tantra).格鲁派传承是由西 藏历史上最杰出的一位大圣哲“法王宗喀巴”开创的.
