钱氏家训全文和译文
颜氏家训·教子篇作品译文
对于教育，古人认为上智者无需过多引导，而下愚者教育无益，但大多数普通人需要教导，否则难以成才。古圣王实行“胎教”，孕期严格控制视听和饮食，将礼义写入玉版金柜，以期胎儿在幼时接受孝、仁、礼、义的熏陶。即使普通家庭，亦应在婴儿能识人脸色时，即开始教导是非对错，强调行为规范。然而，我观察...
颜氏家训部分译文,急!!!
1. 当父母的平时威严而且慈爱，子女就会敬畏谨慎，从而产生孝心。我看这人世上，父母不知教育而只是溺爱子女的，往往不能这样 2. 和品德高尚的人交往，就像进入摆放着芳香兰花的房间，时间久了，自然会散发出芳香；和品德恶劣的人交往，就像进入卖腌鱼的店铺，时间久了，自身便会散发出恶臭。3、父兄不...
颜氏家训二:教子篇(2)
《颜氏家训》的第二篇“教子篇”主要阐述教育子女的重要性以及方法。其中有几点值得我们注意：一是重视对儿童的早期教育，认为胎教、幼教等皆十分重要：“当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。”这类教育的重要性，已为现代科...
颜氏家训 译文
1. 当父母的平时威严而且慈爱，子女就会敬畏谨慎，从而产生孝心。我看这人世上，父母不知教育而只是溺爱子女的，往往不能这样 2. 和品德高尚的人交往，就像进入摆放着芳香兰花的房间，时间久了，自然会散发出芳香；和品德恶劣的人交往，就像进入卖腌鱼的店铺，时间久了，自身便会散发出恶臭。3. 人生在...
《颜氏家训·文章第九》全文翻译
你好 翻译如下阮籍因无礼败坏风俗；稽康因欺物不得善终；傅玄因愤争而免官；孙楚因夸耀而欺上；陆机因作乱而冒险；潘岳因侥幸取利而致危；颜延年因负气而被免职；谢灵运因空疏而作乱；王元长因凶逆而被杀；谢玄晖因侮慢而遇害。以上这些人物，都是文人中杰出的，其他不能统统的记起，大体如此。至...
何氏家训的何氏家训
它出现在安徽望江吉水何氏家谱中，也是扬州何园一脉何氏信奉的家训。何氏家训从孝敬亲长、隆师亲友、节义勤俭、读书写字、出处进退等十一个方面详尽地规范了家族成员的修身处世、待人接物之道，不失为一部循循善诱的家庭教科书，凸显着一个传统家族的文化渊源、道德理想与生存智慧。
颜氏家训·序致篇作品译文
在古代圣贤的教诲中，忠诚孝顺、言语谨慎、行为端庄和建功立业的理念已被详尽阐述。然而，自魏晋以来，众多儒家子书的涌现，尽管道理相近，却难免重复冗余，如同叠床架屋。我今日著《家训》，并非企图规范世人行为，而是为我家风教化，教育后世子孙。同样的教诲，出自亲人之口，其影响力远胜于陌生人的训诫；...
颜氏家训·兄弟篇作品译文
颜氏家训中的《兄弟篇》揭示了家庭关系的基石，首先强调了家庭结构中的核心关系：夫妻、父子和兄弟。这三种关系如同家庭的骨架，构成了九族的基础。兄弟虽形体分离，但气质相连，幼时同桌共食，共同成长，亲密无间。然而，随着成长，夫妻与子嗣的加入，兄弟间的亲密感可能会有所减退，尤其是妯娌关系，更为...
求《颜氏家训》的译文
我见到世上的文学之士，评议古今，好像很容易办到，等到被试用，多数不能胜任。这些人生活在社会安定的时代，过惯了太平日子，根本不知道会有丧乱的痛苦；在朝中做官久了，就不晓得战争攻伐的危急了；保有俸禄供给，不知道有耕稼之辛苦；高踞于庶民之上，不明白劳役的勤苦，这样就很难应付时世和处理...
颜氏家训·兄弟篇·防微杜渐一往情深作品译文
在父母离世后，兄弟之间应如影随形，如同身体与影子、音响与回声般紧密相连。他们应珍视彼此，如同爱护自身由先辈赠予的肉体，珍重从父母那里继承的血脉。兄弟之情独特而深厚，高期待可能导致不满，但只要保持亲近，就能及时化解。如同维护一间居室，一旦发现小洞就立即填补，察觉缝隙就立即封闭，这样就能确保...
丹阳市艾旭回答： 《钱氏家训》是一篇无价的宝典,是钱家先祖后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产.分个人篇 、家庭篇 、社会篇和国家篇.《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则,更是留给每个中国人的宝贵精神遗产,是我们每一个中国人都应该认真学习的成长训言.
载支19379929933问： 五代十国时期,吴越国国王钱缪作《钱氏家训》,提出“能文章则称述多,蓄道德则福报厚”“信交朋友,惠普乡邻”“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之... - ？
丹阳市艾旭回答：[选项] A. 受到程朱理学的深远影响 B. 体现重利轻义的价值取向 C. 彰显学优则仕的理想追求 D. 蕴含儒家学说的思想精华
载支19379929933问： 孝道 家训收集 勤俭 - ？
丹阳市艾旭回答： 钱氏家训摘录 1、 个人 心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤. 曾子之三省勿忘.程子之中箴宜佩.持躬不可不谨严.临财不可不廉介. 处事不可不决断.存心不可不宽厚.尽前行者地步窄,向后看者眼界宽. 花繁柳密处拨得开,方见手...
载支19379929933问： 辑钱氏家训的钱文是哪个朝代人 ？
丹阳市艾旭回答： 钱镠(852年-932年),字具美(一作巨美),小字婆留,杭州临安人,五代十国时期吴越国创建者.著名科学家钱学森先生的33世祖
载支19379929933问： 钱氏据两浙时.文言文答案乃以瓦布之的以是什么意思 - ？
丹阳市艾旭回答： 乃以瓦布之——就用瓦布之.这句话首先要明白“布”字,“以”字自然迎刃而解.布,是一种铺排.在建筑学上,“布筋”,指在混凝土中安排钢筋;布瓦,指在房顶上铺瓦.于是,以瓦布之,就是用瓦铺排覆盖.以是介词,是用什么的意思.比如,用红笔做记号,可以说“以红笔标记”.
载支19379929933问： 以兹丘之胜,钱氏惘不能藏于此终焉,余与易州乃乐而不能去云.的翻译是什么 - ？
丹阳市艾旭回答： 凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,
载支19379929933问： 武汉大学教授欧阳祯人有讲钱氏家训的书吗 - ？
丹阳市艾旭回答： 不一定有,说不定是借图书馆的.“读经传则根柢深,看史鉴则议论伟,能文章则称述多,蓄道德则福报厚”这是钱文忠先生所编《钱氏家训》里的一段话,欧阳先生也以此来开始他的讲座.欧阳先生提出,每个人都要有自己的精神家园,多读名著增加自己的文化修养,把零碎、感性的东西变成整合、理性的东西,对个人修养至关重要.
