郑伯克是真孝还是假孝
谁能帮我找一篇评论伯克思想的文章
因为在当时社会为夺权父子兄弟互相残杀都不算什么,对待姜氏这样的母亲,如果不是出于真正的亲情,赶出宫外也是名正言顺,他没有必要委曲自己,装出一付假仁假义的面孔。 以此可见,同一部作品中的同一个友物,如果站在不同的角度去分析,就会得出不同的结论。而郑庄公是一个实际存在过的历史人物,所以如何评价郑庄公也...
求古文<郑伯克段于焉>解释
君子说：“颖考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颖孝叔这类纯孝而说的吧？”
写出《郑伯克段于焉》原文及翻译
从此,他们恢复了从前的母子关系。 君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?” 【注释】 初:当初,这是回述往事时的说法。 郑武公:名掘突,郑桓公的儿...
《郑伯克段于焉》原文及其翻译
从此,他们恢复了从前的母子关系。 君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?” 这篇课文记叙了发生在公元前722年5月,郑庄公在鄢打败其弟共叔段的历史事件....
谁能和我大致解释一下《郑伯克段于邺》
君子说：颖考叔真是个纯真的孝子啊！爱他的母亲，又能将孝道推广到庄公身上。《诗经》说“孝子德行无穷无尽，永久赐及你的同类。”说的就是颖考叔这样的人吧！君子曰，颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！（所引诗句见《大雅·既醉》i)...
郑伯克段于焉的完全解释
君子说;“颖考叔真是个孝子。爱自己的母亲,还扩大影响了郑庄公。《诗·大雅·既醉》说‘孝子德行无穷个永久能分给同类。’大概说的就是这样的事吧!” 【读解】 这是一个流传甚广、十分典型的兄弟相争的故事。 人们常用“亲如兄弟”来形容亲情的深厚,也用“亲兄弟,明算帐”来说明亲情和利益冲突之间的关...
郑伯克段于焉的完全解释
回答：初①,郑武公娶于申② ,日武姜③。生庄公及共叔段④。庄公寤生⑤,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之⑥。爱共叔段,欲立之,亟 请于武公⑦,公弗许。及庄公即位,为之请制⑧。公曰:“制,岩邑 也⑨, 虢叔死焉⑩,伦邑唯命⑾。”请京⑿,使居之,谓之“京城大叔”。 祭仲曰⒀:“都,城过百雉⒁...
郑伯克段于焉的翻译以及特殊句式
回答：郑伯克段于鄢《左传》隐公元年----- 多行不义必自毙【原文】 初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲...
元朝在位最久的皇帝是谁
昭宗 和孝皇帝 闭里可图汗 孛儿只斤爱猷识理答腊 1370年－1378年 宣光1371年－1378年 平宗 宁孝皇帝 乌萨哈汗 孛儿只斤脱古思铁木儿 1378年－1388年 天元1378年－1388年 兴原皇帝 卓里克图汗 孛儿只斤思克卓里图 1389年—1392年 （去年号） 大古皇帝 尼古埒苏克齐汗 孛儿只斤额勒伯克 1393...
郑伯克段于焉的翻译以及特殊句式
君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”这篇课文记叙了发生在公元前722年5月,郑庄公在鄢打败其弟共叔段的历史事件.全文结构完整,情节波澜起伏,人物形象...
青山区米福回答： 其实你如果读懂了全文,那么你会发现这个问题非常好解决!! 首先,第一句话是气的也就是假话,其次庄公是真孝.我帮你理清下思路,整个故事:庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”...
度砍15546893514问： 郑伯克段于鄢中庄公是真的孝顺还是别有用心 - ？
青山区米福回答： 个人认为是别有用心.像他这样能忍能发、杀弟囚母的人物,应该不是会顾念亲情的人,更何况他的母亲对他也实在不怎么样.至于他为什么又要挖条“黄泉”找妈妈,我觉着也是做做样子传传美谈罢了
度砍15546893514问： 《郑伯克段于鄢》中郑庄公对代母亲是真孝还是假孝庄公对武姜说,“不及黄泉,无相见也.”但后来“阙地及泉,隧而相见”这说明庄公是真孝还是假孝呢?... - ？
青山区米福回答：[答案] 其实你如果读懂了全文,那么你会发现这个问题非常好解决! 首先,第一句话是气的也就是假话,其次庄公是真孝.我帮你理清下思路,整个故事:庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!...
度砍15546893514问： 郑伯克段于鄢中庄公是真的孝顺还是别有用心？
青山区米福回答： 别有用心
度砍15546893514问： 《郑伯克段于鄢》是家庭悲剧还是政治悲剧,或社会悲剧、人性悲剧、道德悲剧? - ？
青山区米福回答： 《春秋》记载道:“郑伯克段于鄢.”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处.是政治悲剧和家庭悲剧,最后的赢家当然是庄公
度砍15546893514问： 郑伯克段于鄢作者为何要在末端花费笔墨写颖考叔的 纯孝 - ？
青山区米福回答：[答案] 我很高兴回答你的问题. 在《郑伯克段于鄢》这一篇文章除了表面的主题以外我觉得作者的文中还藏有一个主题,那个主题就是“礼”和“义” 孔子曾说:”君君,臣臣,父父,子子”,在本故事中重庄公让共叔段一步一步得扩大自己的能力而不去...
度砍15546893514问： 郑伯克段于鄢中的郑伯公的形象 - ？
青山区米福回答： 郑庄公老谋深算,阴险狡猾.主要表现在对自己的同胞兄弟“纵其欲而使之放,养其恶而使其成”(宋人吕祖谦语,见《东莱博议》),充分暴露共叔段的“不义”.所以当姜氏“请京”,太叔“收贰”时,他都尽量满足,并驳回大臣们的建议.但当共叔段“将袭郑”时,他先发制人,一举把他赶到了“共”,绝除后患.庄公的阴险,还表现在对待母亲明显违反原则的请求(如“请京”),也不劝阻;对待弟弟的越轨行为(如“收贰”等),从不进行教育.他是有意养成共叔段的恶性.
度砍15546893514问： 郑伯克段于鄢中刻画郑伯形象的手法 - ？
青山区米福回答： 细节描写突出人物性格:“庄公寤生”使姜氏受惊,由此厌之,表现了姜氏乖戾偏狭.颍考叔“食舍肉”既写出了其纯孝,更突出了其聪慧机敏,“隧而相见”则表现了庄公与统治阶级宣扬的孝道的虚伪可笑.衬托手法的运用,使人物性格更为鲜明生动.以共叙段的贪婪妄和愚昧无知,衬托庄公的老谋深算;以姜氏的昏愦和随心所欲,映衬庄公的精明和藏而不露;蔡仲和公子吕为国除害的迫切心情,衬托出庄公的城府之深,手段高明.颍考叔的“纯孝”反衬庄公的不孝与虚伪.
度砍15546893514问： 一:《郑伯克段于鄢》1本文所表现得主题是什么?2举例说明细节描写在本文中刻画人物性格得作用?3作者为何要在末端花费笔墨描写颖考叔的“纯孝”?... - ？
青山区米福回答：[答案] 郑伯的宽仁和孝顺.颖考叔的纯孝以及段的不仁不义.文中细节描写让文章更有表现力,更能表现郑伯的宽仁.亲民,归根结底就是让人民得到益处,身为国君要采取适当的方式来保证人民的生产教育.所谓的宏观调控.文帝曰:“惜乎...
度砍15546893514问： 《郑伯克段于鄢》你认为颖考叔是个怎样的人? - ？
青山区米福回答： 颖考叔是一个非常有智慧的人.他对母亲孝顺,为人仁慈宽容,并且善于运用智慧去解决问题.在《郑伯克段于鄢》中,颖考叔的智慧表现在他能够看破郑庄公和公叔段之间的矛盾,并且能够从中找到平衡点,最终解决了这个问题.同时,颖考叔也表现出了他的孝顺和宽容,因为他并没有因为母亲的事情而记恨在心,反而能够放下过去的仇恨,与母亲和好如初.
