道德经1一10章
老子道德经全文及译文
1. 第一章 道可道，非常道；名可名，非常名。无为而无不为。天地万物生於有，生於无。德经部分：第二章 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。二、译文 道经部分译文：1. 第一章 能说出来的道，就不...
道德经1到81章原文及译文
天地不理会世上所谓的仁义，在其看来，万物是祭神用的稻草狗。圣人也不理会世上所谓的仁义，在他眼里，百姓是祭神用的稻草狗。天地之间，不正像一个冶炼的风箱吗？虚静而不穷尽，越动而风越多。话多有失，辞不达意，还是适可而止为妙。【第六章】谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。...
道德经的十句名言
1、道可道，非常道。名可名，非常名。【出处】《道德经》第一章。【解释】天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。2、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。【出处】《道德经》第二章。【解释】天下人都知道美是美，是...
道德经第一章出自哪里
第十一章、第二十四章、第三十三章、第六十四章。《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
道德经讲解目录
道德经讲解目录上篇《道经》:一章 二章 四章 五章 …至 三十章 …至 三十七章 下篇《德经》:三十八章 三十九章 四十章 …至 六十章 …至 七十七章 七十八章 …至 八十章 附录:一、老子传略 二、司马谈论"道家"三、《汉书》评道家之学 四、《四库全书总目提要》论道家与道教 ...
道德经第一章原文及解释
《道德经·第一章》原文：道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。《道德经·第一章》解释：可以言说的道，并非真正的、恒常不变的道，恒常的道是不可言说的；可以用文辞...
道德经第一篇是什么来着?
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为...
道德经10章原文及译文
道德经10章原文及译文如下：1、原文 道经·第十章 作者：李耳 载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。2、译文 精神和形体合一，能不分离吗？
道德经每一章有标题吗
1 众妙之门 2 功成弗居 3 不见可欲 4 和光同尘 5 不如守中 6 谷神不死 7 天长地久 8 上善若水 9 名遂身退 10 生而不有 11 无之为用 12 去彼取此 13 宠辱若惊 14 执古御今 15 微妙玄通 16 知常曰明 17 信而贵言 18...
道德经(1)天地之始,万物之母
《道德经》原名《老子》，汉代的河上公所著《老子章句》，把《老子》整理为《道经》37章，《德经》44章，故有《道德经》之名。《道德经》作者为老子（又名老聃，名李耳），春秋时期楚国人，是我国古代著名的思想家、道家学派的创始人。他和孔子同属一个时代，但年龄长于孔子。相传，《道德经》...
汇川区乳癖回答： 老 子: 「道 德 经」: 第 一 章 道 可 道 , 非 常 道 . 名 可 名 , 非 常 名 . 无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 . 故 常 无 , 欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有 , 欲 以 观 其 徼 . 此 两 者 , 同 出 而 异 名 , 同 谓 之 玄 . 玄 之 又 玄 , 众 妙 之 门 ....
播琪15752294136问： 道德经《第一章》 - ？
汇川区乳癖回答： 老子道德经第一章原文及译文 [原文] 道可道也①,非恒道也②.名可名也③,非恒名也.无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥.故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨.两者同出,异名同谓⑩.玄之又玄⑾,众眇之门⑿...
播琪15752294136问： 《道德经》第十章 - ？
汇川区乳癖回答： 载营魄抱一,能无离乎?” 此章中心在于阐明修真养性的要旨.“营魄”指魂魄,实指人身中的元神和元精.元神属阳,轻清易飞而上行,元精属阴,重浊易凝而下行.二者相反而互补.先天元神本为清静,因后天欲念所扰而散乱不安.若祛...
播琪15752294136问： 古文版道德经 - ？
汇川区乳癖回答： 1 《道德经》(全白话版) 1.[白话] 可以用语言说出来的＂道＂,它就不是永恒的＂道＂;可以用言词说出 来,不是永恒的＂名＂',＂无＂是天地的本始,＂有＂是万物的根从＂无＂ 中去观察＂道＂的奥妙;经常从＂有＂中去认识＂道＂的端...
播琪15752294136问： 道德经第一篇译文原文 - 道可道也,非恒道也名可名也,非恒名也 ？
汇川区乳癖回答： 《道德经》之一章原文: 道,可道,非恒道.名,可名,非恒名.无名,天地之始;有名,万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼?e.此两者同出而异名,...
播琪15752294136问： 老子的道德经是什么内容 - ？
汇川区乳癖回答： 《道德经》,又称《老子》、《老子五千文》,相传是道教的创始人老子所著,所以《道德经》就被奉为道教最高经典.其实,该经典还是中国古代重要的哲学著作之一,全面地体现了古代中国人的一种世界观和人生观,对中国人的生活产生了...
播琪15752294136问： 道德经第一章原文到底什么?只要原文,不要修改,注释. - ？
汇川区乳癖回答：[答案] 《道德经》第一章 【原文】 道①可道②,非常道③; 名④可名⑤,非常名⑥. 无,名天地之始;有,名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼⑦.此两者,同出而异名,同谓之玄⑧.玄之又玄,众妙之门⑨.【注解】 ① 道:名词,指现象界...
播琪15752294136问： 道德经的第十一章 - ？
汇川区乳癖回答： 第十一章 [原文]三十辐①共一毂②,当其无,有车之用③.埏埴以为器④,当其无,有器之用.凿户牖以为室⑤,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用⑥.[译文]三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有...
播琪15752294136问： 老子《道德经》名句译解.知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.知其... - ？
汇川区乳癖回答：[答案] 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的... 7、无极:意为最终的真理. 8、荣:荣誉,宠幸. 9、辱:侮辱、羞辱. 10、谷:深谷、峡谷,喻胸怀广阔. 11、朴:朴素.指纯...
播琪15752294136问： 道德经第一章,原文的繁体字 - ？
汇川区乳癖回答： 《道德经》第一章(原文繁体) 道可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始;有名,万物之母.故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼(窍qiào).此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 繁体字,亦称繁体中文.繁体中文至今已有三千年以上的历史,直到1956年前一直是各地华人中通用的中文标准字.2001年1月《中华人民共和国国家通用语言文字法》实施,明确规定中国推行规范汉字,同时也明确保留或使用繁体字的范围.2013年6月5日中国国务院公布《通用规范汉字表》,含附表《规范字与繁体字、异体字对照表》,一般应用领域的汉字使用以规范字表为准.
