道德经第十九章理解感悟
《道德经》第十九章赏析
抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使人们的思想认识有所归属，保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。[注释]1、绝圣...
道德经第十九章原文及译文
道德经第十九章原文及译文如下：原文：绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。绝学无忧。译文：抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义...
绝圣弃智的出处
《绝圣弃智》出自老子的《道德经》第十九章。《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、...
绝圣弃智出处
老子的哲学思想精华被收录在《道德经》的第十九章中，这是一本在中国古代先秦时期具有重要地位的著作，名为《道德真经》或《老子》。它被认为是由春秋时期的李耳，即老子本人，创作而成，是道家哲学思想的主要来源之一。《道德经》分为两部分：上篇《德经》和下篇《道经》，原始不分章，后来被整理为...
读道德经的感悟。高分
所以,要真正读懂老子的道德哲学思想,就要从“道德”总章开始,尤其要对此章的内容进行定性化分解(分类)。理解了总章,再来解读其它章节也就好比顺藤摸瓜——顺理成章了。 木子: 一般认为,现《道德经》第一章“道可道,非恒道...”是道经总章。草树先生:然而,我的研究则认为它是“道德”总章——道经和德经的总章...
老子道德经全文及译文
◆◇◆第十九章 [原文] 绝圣弃智①,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者②以为文③不足,故令有所属④;见素抱朴⑤,少私寡欲;绝学无忧⑥。 [译文] 抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全...
老子《道德经》中的道是什么意思?
古代文言文表达的含义非常丰富，很简短的几个字就包含有大量的理解信息，一念之差也能造成理解上的差异。所以许多人对老子的道德经也有各种讨论说法，几乎每个人都有自己的独到见解，在此讲一下个人看法，仅供大家娱乐。老子在道德经中所说的道，个人认为包括了天道、人道和修炼之道。天道天道就是世间万...
读《道德经》第三十九章有感“专注的力量”
《道德经》前半部分三十七章是道经，后半部分四十四章是德经，全文分为八十一章，共五千多字。前半部分文章讲的是形而上的道，也就是讲道之体。后半部分内容讲的是形而下的德，也就是道之用。德经是道经的基础，而且德经讲起来也比较容易理解。道经是德经的升华，道经讲起来很是晦涩难懂。那么你如...
道德经名句赏析:10个才华横溢的宝宝名字,淡泊潇洒
出自《老子·道经·第十九章》：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。 解释：抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。5. 爱名 出自《老子·德经·第四十四章》：名与身孰亲？身与货孰多？得与...
老子 道德经
《老子》第十九章 第十九章 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。---《老子》第二十章 第二十章 唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。 荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。 ...
连山区桑菊回答： 《道德经》的第三章与第十九章 国家不要把财富作为社会唯一崇尚的对象,以不使人民因一心追逐这些对象而引发不可避免的纷争.只有,个体与个体,个体与整体、人与人、人与世界的全部关系或全部秩序就将达到构建和谐社会,协调一致,一切都将合于自然,合于道德精神,合于正义,人民在这种关糸或秩序之中也将获得最好的幸福.使社会中的每一个人都注重自然平凡的真理,保持自然质朴的品质,减少一己损人的私念,削弱损人不利己的欲望,根绝那些无视世界的整体并与人的存在的世界本性相违背的比单纯的愚昧还更为卑劣有害的学问,达到与整个世界融为一体的无忧无虑,无私无畏的价值状态.
杜盾18284457322问： 老子为什么要绝圣弃知…?(宗教) - ？
连山区桑菊回答： 《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有.” 绝圣弃智的意思是:抛弃对名人的崇拜思想和自作聪明,实事求是、老老实实地做事.
杜盾18284457322问： 《老子》十九章字解 - ？
连山区桑菊回答： 解《老子》第十九章 【原文】: 绝圣弃知⑴,而民利百倍②;绝仁弃义③,而民复孝慈④;绝巧弃利⑤,盗贼无有.此三言也,以为文未足⑥,故令之有所属⑦,见素抱朴⑧,少私寡欲,绝学无忧⑨. 【注解】:⑴绝圣:极多,尽有的圣贤....
杜盾18284457322问： 《道德经》第十九章中,＂见素抱朴＂的＂素＂指的是什么 - ？
连山区桑菊回答： 见:现,呈现,推出.素:没有染色的生丝.这里比喻品质纯洁、高尚的圣人.朴:没有加工的原木.这里比喻合乎自然法则的社会法律.
杜盾18284457322问： 道家为什么主张弃绝仁义道德 - ？
连山区桑菊回答： 拙见: 「道 德 经」 : 第 三 章 不 尚 贤 , 使 民 不 争 不 贵 难 得 之 货 , 使 民 不 为 盗 ﹔ 不 见 可 欲 , 使 民 心 不 乱 . 理解:不重贤才,就不会有恶性竞争. 「道 德 经」 : 第 十 八 章 大 道 废 , 有 仁 义 ﹔ 智 慧 出 , 有 大 伪 ﹔ 六 亲 不 ...
杜盾18284457322问： 道德经里的道是什么意思 - ？
连山区桑菊回答： 道:起点.道的甲骨文金文象形是开始挑水掘土修建道路,引申为起点.德:心行、行为.德的甲骨金文象形有目有心有行.《大学》:「大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.」 译文:「博学的起点,在于弘扬光明正大的行为,使人改...
杜盾18284457322问： 绝仁弃义,民复孝慈.怎么理解? - ？
连山区桑菊回答： 绝仁弃义:指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性.这是老子无为而治的思想. 出处西汉至今篡改本 《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德.”
杜盾18284457322问： 学习老子《道德经》有感...... - ？
连山区桑菊回答： [学习老子《道德经》有感......]看到很多关于老子的道德经注释,本人感觉有好多值得借鉴之处,但也有很多陷入个人知识化或字面化注解,而非基于对道本质的理解,本人基于个人基督信仰观点(仅限于本人个人信仰观点而...
杜盾18284457322问： 道德经读后感600字 - ？
连山区桑菊回答： 道德经读后感在图书馆借了一本《道德经》,看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想,但是心中还是感觉一片坦荡,觉得此书对我们深有益处.《道德经》这部著作是老子所写,但不是介绍老子生平事迹,而是讲道论德,所以叫做《道德...
杜盾18284457322问： 《道德经》的读后感 - ？
连山区桑菊回答： 道德经是万经之王,哲学之王.学习道德经,可以让你掌握宇宙、人生的规律,让你学会按规律行事,建功立业,让生活更幸福,人生更精彩. 道德经主要讲的是天道.但神奇的地方在于,在老子那里,天道和人道是统一的,这就使道德经里面...
