道德经第十七章个人感悟
《道德经》第十七章赏析
[译文]最好的统治者,人民并不知道他的存在;其次的统治者,人民亲近他并且称赞他;再次的统治者,人民畏惧他;更次的统治者,人民轻蔑他。统治者的诚信不足,人民才不相信他,最好的统治者是多么悠闲。他很少发号施令,事情办成功了,老百姓说“我们本来就是这样的。”[注释]1、太上:至上、最好,...
道德经第17章是下知有之还是不知有之
十七章太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。译文:有道的君王,处事依其自然合乎天道,下面百姓反而不知道他的存在;较差点的君王,尽量多办善事受人拥戴,百姓就会亲近称誉他;再差点的君王,只会作威作福以树...
道德经·太上,不知有之作品出处
《太上,不知有之》这一经典语句出自中国古代哲学著作《道德经》的第十七章,这部作品在历史上备受尊崇。[3]《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》或《老子五千文》,是先秦时期的一部重要著作,它在诸子百家学术争鸣之前就已流传,相传是由春秋时期的李耳(即老子,籍贯河南鹿邑)所...
老子道德经读后感
道祖老子在《道德经》之十七章说“道,常无为而无不为”,老子的无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经》的误解,老子本意是在教人遵道而行,不妄为,而有作为。只有“不妄为”才能更好地有所大作为,也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色,干好本职工作,担...
《道德经》读书心得和感想五篇
老子在《道德经》之十七章说“道,常无为而无不为”,老子的无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经》的误解,老子本意是在教人遵道而行,不妄为,而有作为。只有“不妄为”才能更好地有所大作为,也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢? 尽心扮好社会角色,干好本职工作,担起...
《道德经》优秀阅读心得和收获【5篇】
老子在《道德经》之十七章说“道,常无为而无不为”,老子的无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经》的误解,老子本意是在教人遵道而行,不妄为,而有作为。只有“不妄为”才能更好地有所大作为,也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色,干好本职工作,担起家...
希言自然引语
《希言自然》的精义 在《道德经》的第十七章中,老子揭示了高压法制对人民带来的负面影响,即让民众感到畏惧和轻视。他呼吁统治者反思,认识到过度严苛的法律并不能真正赢得人民的尊重和顺从。在此之前,老子已经通过"行不言之教"、"悠兮其贵言"以及"多言数穷"等理念,强调了言辞的节制和政策的顺应...
道德经·太上,不知有之的作品出处
《太上,不知有之》出自老子的《道德经》第十七章。《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《...
做人做事文言文在诗经中
我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 做人做事的文言文 做人做事的文言文最著名的就是 老子的道德经·第七十七章。被人奉为为人处世的经典论述。 原文如下: 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余...
《道德经》读书心得
一千个人眼中有一千部《道德经》,心如何,经便如何,人生也便如何?我读到的《道德经》就是一部教育理论的著作。道可道,非常道;名可名,非常名。是《道德经》的开 篇第一章,老子的道,不是道理,而是指事物发展的自然规律,是内在的,是可以解释出来的,然而规律却不是永恒不变的规律。名,则指的是虚的事物,是理...
北流市奥拉回答: ——老子《道德经》读后感 老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理.千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓.当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们...
郯蚀18647316701问: 道德经读后感600字急急急 - ?
北流市奥拉回答: 老子《道德经》是一部灰常好的中华瑰宝,蕴含了丰富的人生哲理.还记得小时候跟着他们“道可道,非常道;名可名,非常名”,那时候还不知道这是出自何处,更别说是什么意思了.时过几载,再次看这部道家代表巨作,虽然还是不能完全...
郯蚀18647316701问: 道德经读后感600字 - ?
北流市奥拉回答: 道德经读后感在图书馆借了一本《道德经》,看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想,但是心中还是感觉一片坦荡,觉得此书对我们深有益处.《道德经》这部著作是老子所写,但不是介绍老子生平事迹,而是讲道论德,所以叫做《道德...
郯蚀18647316701问: 《道德经》读后感?(3000字) - ?
北流市奥拉回答: 《道德经》,是先秦道家的基本典籍,相传为战国时期楚国的老聃所作.老子的言说代表了他对当时政治的反对,和传统政治社会制度的反对. 《老子》的文体,不像是《论语》那样的语录集,也不像一般意义上的“文章”.全书约五千字,是...
郯蚀18647316701问: 读道德经其中一章的感受 - ?
北流市奥拉回答: 我们对老子的道已经有了几点基本的了解.这一章,老子描述了道的存在和运行,这是《道德经》里很重要的内容.主要包括:“有物混成”,用以说明道是浑朴状态的,它是圆满和谐的整体,并非由不同因素组合而成.道无声无形,先天地而...
郯蚀18647316701问: 有不信焉、信不足焉.是什么意思? - ?
北流市奥拉回答: ◎“信不足焉,有不信焉”是老子 《道德经》中第十七章其中的一句. 信,古语两层寓意,一为人站着说话之意;二有诚.忠.节.义的韵意.足,是满,是圆;不足,是缺.再,“有不信焉”一节中的不,是少.贵的寓意.《庄子. 盗跖》:“无耻者富,多信者显.” (唐)成玄英疏曰:“多信,犹多言也.无耻贪残则富,多言夸伐则显.”用现代的语言解释就是:“信言不美,美言不信”.再白话了就是,忠言逆耳利于行,对你有好处的话既然不爱听,那我还是少说为贵吧! 而“信哉斯言”就是“要相信这句话”的意思.
郯蚀18647316701问: 看一篇老子的读后感300字 - ?
北流市奥拉回答: 【篇一:《道德经》读后感】 我今天把《老子》读了一篇,有一篇感悟最深,想和朋友们分享一下. “祸兮福之所依,福兮祸之所伏.”这句话是这篇的中心.我的理解是:如果正在灾难中,努力幸福就快来了.正在幸福中,不要得意,因...
郯蚀18647316701问: 学习老子《道德经》有感...... - ?
北流市奥拉回答: [学习老子《道德经》有感......]看到很多关于老子的道德经注释,本人感觉有好多值得借鉴之处,但也有很多陷入个人知识化或字面化注解,而非基于对道本质的理解,本人基于个人基督信仰观点(仅限于本人个人信仰观点而...
郯蚀18647316701问: 阅读《道德经》体会 - ?
北流市奥拉回答: 《道德经》第十六章 [原文]致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复.夫物芸芸,各复归其根.归根曰静,静曰复命.复命曰常,知常曰明.不知常,妄作凶.知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆.此章历代的释意无...
郯蚀18647316701问: 请大家谈谈《道德经》的感悟.谢谢! - ?
北流市奥拉回答: 看《道德经》 思如何做人 如果观察中国古代的众多经典,大家就能发现一个现象,很多经典中都提到了行善事、积善报的好处.比如《周易》中就提到“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”.这点说白了就是教育我们做一个好人或者...