道德经第二十三章感悟及体会
《道德经》第二十三章赏析
希言自然①。故飘风②不终朝，骤雨③不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道④；德者同于德；失者同于失⑤。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！[译文]不言政令不扰民是合乎于自然的。狂风刮不...
希言自然作品出处
这部作品是道家哲学思想的核心源泉，它被划分为上下两篇，原本不分章。后来，章节顺序被调整为《道经》37章在前，随后是第38章及其后的《德经》，共计81章，它开创了中国历史上第一部完整的哲学著作的先河。自公元前206年至公元200年，随着道教的兴起，《道德经》成为了道教的经典文献。有学者认为，...
希言自然引语
在《道德经》的第十七章中，老子揭示了高压法制对人民带来的负面影响，即让民众感到畏惧和轻视。他呼吁统治者反思，认识到过度严苛的法律并不能真正赢得人民的尊重和顺从。在此之前，老子已经通过"行不言之教"、"悠兮其贵言"以及"多言数穷"等理念，强调了言辞的节制和政策的顺应自然的重要性。在希言...
道教经文经典语录
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国.家昏乱，有忠臣。——《道德经·第十八章》天长地久。宽扒天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣.人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪——《道德经·第七章》飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经·第二十三章...
道德经有多少章
第二十二章 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。 第二十三章 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎...
道德经全文
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《老子》第二十三章 第二十三章 希言自然。 故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。 信不足焉,有不信焉。---《老子》第二十四章 第二十四章 企者...
《老子》,也就是《道德经》,开篇第一句是:"道可道,非常道”,还是“道 ...
第二十二章 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。第二十三章 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?
道德经全集的图书目录
以道佐主第三十一章 有道不处第三十二章 知止不殆第三十三章 知人者智第三十四章 其不为大第三十五章 不可既也第三十六章 欲翕固张第三十七章 道恒无为下篇 德经第三十八章 上德不德第三十九章 一为始祖第四十章 虚中生有第四十一章 善贷且成第四十二章 以为教父第四十三章 不言之教第四十四...
道教经文经典语录
——《老.子·道经·第二十三章》甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《老.子·德经·第四十四章》上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。——《老.子·德经·第四十一章》上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几於道。——《老.子·道经·第八...
库尔勒市益肝回答： 首先有个感受!太难懂了! 1老子的世界观:自然无为、普救众生.2 得道的最高层次:天长地久.天地所以能长久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而 身先,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.得道的次级层次:上善若...
芷会13532204838问： 《道德经》读后感?(3000字) - ？
库尔勒市益肝回答： 《道德经》,是先秦道家的基本典籍,相传为战国时期楚国的老聃所作.老子的言说代表了他对当时政治的反对,和传统政治社会制度的反对. 《老子》的文体,不像是《论语》那样的语录集,也不像一般意义上的“文章”.全书约五千字,是...
芷会13532204838问： 老子第23章说曲则全枉则直...以此为话题写一篇作文？
库尔勒市益肝回答： 【定义】:所谓的逻辑,用数学语言来说,就是“关系 relation”,按自身循环分类的“一分为二”方法就是 R(·,·)=＂∈＂∪＂∉＂∪＂∅＂ 研究《老子》,一定要讲清楚:《老子》体系包括但不限于“辩证dialectic”逻辑的,即上面的 R(·,·)=＂∉＂ 这种辩证逻辑之外,还包括 R(·,·)=＂∈＂ 这种形式逻辑. 只有这样,才能【正确】地理解【曲则全,枉则直】
芷会13532204838问： 天作孽犹可违.自作孽不可活.天尚且作孽.《道德经》第二十三章.:天地尚不能久,而况于人乎? - ？
库尔勒市益肝回答： 天可久,
芷会13532204838问： 《道德经》的读后感 - ？
库尔勒市益肝回答： 道德经是万经之王,哲学之王.学习道德经,可以让你掌握宇宙、人生的规律,让你学会按规律行事,建功立业,让生活更幸福,人生更精彩. 道德经主要讲的是天道.但神奇的地方在于,在老子那里,天道和人道是统一的,这就使道德经里面...
芷会13532204838问： 道德经读后感600字 - ？
库尔勒市益肝回答： 道德经读后感在图书馆借了一本《道德经》,看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想,但是心中还是感觉一片坦荡,觉得此书对我们深有益处.《道德经》这部著作是老子所写,但不是介绍老子生平事迹,而是讲道论德,所以叫做《道德...
芷会13532204838问： 阅读《道德经》体会 - ？
库尔勒市益肝回答： 《道德经》第十六章 [原文]致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复.夫物芸芸,各复归其根.归根曰静,静曰复命.复命曰常,知常曰明.不知常,妄作凶.知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆.此章历代的释意无...
芷会13532204838问： 天地尚不能久,而况于人乎. 什么意思?表达什么信息 - ？
库尔勒市益肝回答： 天地都不能长久永远不变,更何况是人呢!(任何事物都在不断的变化,一成不变的事物是不存在的) 出自《道德经》第二十三章.原文: 希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况於人乎?
