道德作为出罪的依据
什么是法律的类推适用?
类推适用制度从法律角度看，是指法律没有明确规定的一定行为，但其足以造成一定的社会危害时，将具有相似性质的行为法律扩充适用或者援用同它有类似性质事项的法律进行定罪量刑。类推制度是一种具有一定程序性的法的创制，“诸断罪无正条，其应出罪者，则举重以明轻，其应入罪者，则举轻以明重”，是...
北宋危急,宋徽宗无奈出罪己诏
但皇帝也有“二般”的时候，遇到这样的非常时刻，就只有采取非常手段，拿起自我批评的武器向自己开刀了。汉武帝、唐德宗都曾有过这方面的精彩表演，尽管不能排除其中的作秀成分，但毕竟有失体面需要勇气，不是个个天子都做得来的。眼下，宋徽宗决心学习前辈好榜样，秀一把宋朝天子勇于“自我批评”的个性...
诗经中关于治国的诗句
(行政法)重轻两极卫廷杖,(标榜新意,重其所重,轻其所轻;“卫”是间谍;廷杖让老臣颜面何存?借口奸党充军刑。(奸党:是为皇帝任意杀戮功臣提供法律依据;充军是流刑以外增加)清大清律例集大成,(封建法律的大成者)事成条则例统称。 (法律形式:事例、成例、条例、则例)大清会典仿明政,(行政法)文字无狱类大逆...
范洁:论权利行使与网络公共言论的出罪
深入探讨：权利行使与网络公共言论的法律边界<\/ 作为法学界的权威见解，中国人民大学的范洁博士以其深入研究揭示了网络言论暴力案件中的微妙平衡——公众人物的人格权与言论自由的交织。她指出，网络言论并非无罪地带，其阻却违法性的核心在于公民权利的正当行使，必须遵循政治参与的实质和比例原则的约束。在...
判决书中写的“不意味”具体怎么理解?
不意味就是不能证明的意思，这个词有点模棱两可的，出现在判决书中是不应该的行为，判决书应该非常准确的
不在女孩子身上浪费时间的诗句
前程有志须回首，莫向情关问路通，世德百年从此斩，灵光一点自今蒙。贪淫好色太猖狂，悔改前非不改伤，速作善功弥补过，重修祖德子孙昌。好色贪淫地狱人，人伦丧失损精神，神明怒目惩奸恶，恶霸欺心毁自身。淫书春册不宜留，败坏恒心造孽由，误落妻房儿女手，千般贻害实堪忧。淫书一出罪非轻，金榜...
标题 你认为海茵茨该不该偷药?为什么?如果你是法官,海茵茨因偷药被抓...
如果是法官的话具体要这么做：因为海因茨的行为在客观上符合盗窃罪的行为构成，其主观上也具备极其强烈的目的性（即主观故意），所以毫无疑问是构成盗窃罪并且入罪的，但是海因茨的行为可能因不具备期待可能性从而出罪（日本刑法学家大冢仁评价，期待可能性“是想对在强有力的国家法规面前喘息不已的国民的...
求有关中国法制史的相关文章(感受、介绍)!!!
《永徽律疏》总结了汉魏晋以来立法和注律的经验，不仅对主要的法律原则和制度作了精确的解释与说明，而且尽可能引用儒家经典作为律文的理论依据。《永徽律书》的完成，标志《着中国古代立法达到了最高水平。作为中国法制的最高成就，《永徽律疏》全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为...
甲需要为父母的自杀负责吗?
首先，甲没有主动实施任何直接伤害、杀害父母的行为，父母的死亡系本人自杀，其死亡的结果和甲没有任何刑法意义上的因果关系，甲不构成故意伤害罪、故意杀人罪、过失致人重伤罪。其次，在刑法上，子女对陷入险境的父母有救助的义务。在没有出罪事由的情况下，对父母见死不救的，应当按照不作为的杀人罪论...
罗翔老师那些醍醐灌顶的哲理短句 【必备】
22.法益作为入罪的基础,而伦理作为出罪的依据。 23.如果提前知道你要面对的人生,你是否还有勇气重新来一遍。 24.真正的自由是自律的自由,不是放纵的自由。 25.“尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感...
库尔勒市调经回答： 道德义务是不能成为不作为犯罪的构成要件的.在认定是否构成犯罪情况下,我国适用的是罪行法定原则.罪刑法定原则的是法无明文规定不为罪、法无明文规定不处罚.即犯罪行为的界定、种类、构成条件和刑罚处罚的种类、幅度,均事先由法律加以规定,对于刑法分则没有明文规定为犯罪的行为,不得定罪处罚.道德义务不是法定义务,道德义务是不能成为不作为犯罪的构成要件的.
鄹晓17688193115问： 严重违反道德可构成犯罪吗? - ？
库尔勒市调经回答： 这样跟你说,法律是道德的底线.就是说道德跟法律有明显的界限,即看现有法律法规对这种行为有没有强制性规范,有违反了就是违法,否则就是道德的范畴,不管他如何不道德,只要他不触动这根底线,法律就无法制裁他.而且,违法分为...
鄹晓17688193115问： “法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据”这句话或这个概念最早的出处是哪部著作?有具体的出处吗? - ？
库尔勒市调经回答： 有的
鄹晓17688193115问： 道德义务能不能作为不作为犯罪的义务来源 - ？
库尔勒市调经回答： 理论和实务上都不是.每个人的道德标准不一样,有人认为吐口痰就是没有道德,有人认为是无所谓的,这个标准没法统一,他就不能作为一个法律标准去衡量.
鄹晓17688193115问： 以道德为约束 以法律为准绳这句话对吗 - ？
库尔勒市调经回答： 这两句话分开都是对的,但是放在一起就不对,在逻辑上是不通的.道德和法律是两个不同的范畴、不重合的范畴.以法律为准绳的意思是按照法律规定办事,法律是一种标准,其作用不仅仅是约束惩处作用,而且是对于不犯罪、不侵权的宣判被告无罪、胜诉.而以道德为约束仅仅是约束一个方面,与准绳的含义是不对等的.以事实为依据、以法律为准绳的逻辑才是对的,两者说的都是依据,是双关语,实际就是以事实为依据和准绳,以法律为依据和准绳.而约束和准绳是不能双关的,因为约束和准绳的含义不同,但是又有一定的重合.双关语一定是要么意思相同,要么意思不重合.
鄹晓17688193115问： 道德与法律在实践生活中的作用 - ？
库尔勒市调经回答： 道德是无形的约束,法律是有形的屏障,不敢多说,不会多说,你既然能提出来就知道你不是傻子.
鄹晓17688193115问： 请问你对是否违反道德、是否犯罪的大概界线清不清楚?然后评价一下自己做得如何. - ？
库尔勒市调经回答： 二者是对立统一的关系,法律不同于道德,他们调整的范围不一样,因此二者又相互促进,相互弥补. 我国关于刑法最重要的原则之一是罪刑法定原则,法律没有规定的不为罪,违反法律的一定违反道德,但是违反道德的不一定犯罪,是否犯罪的界限很清楚有法律为依据,但是在生活中道德的底线往往又让我们模棱两可.
鄹晓17688193115问： 道德是法律底线还是法律是道德底线 - ？
库尔勒市调经回答： 法律是最低限度的道德!法律并没将所有道德都上升为法律,但是将必须要调整的也就是最低限度的道德上升为了法律.
鄹晓17688193115问： 道德是法律的基础,那么道德是主要的么?怎么证明?？
库尔勒市调经回答： 道德是法律的基础意思是说法律仅仅调整违反道德中最严重的部分,其中的大部分内容法律是不加以调整的,自由与权利是现代法律价值中最重要的原则.法律从历史传统中来看脱胎于道德,是将道德中的一小部分规定成为法律.在这个意义上说,道德是调整行为规范的最普遍的规范,它包括法律.
鄹晓17688193115问： 道德该不该受法律约束 - ？
库尔勒市调经回答： 当然,道德的最底限是法律. 法无明文规定不为罪,也就是说只要法律没有明文规定,即使该行为有悖道德也无法以法律来约束. 最简单的例子,你看见一个人在偷东西,从道德的角度来说要你喊出来或者是制止;但是如果你没有喊或者制止,法律也不能认为你有罪~
