道不行乘桴浮于海感悟
论语之公治长七的感悟
《论语.公治长》第七则记载，子曰“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与”，子路闻之喜。子曰“由也好勇过我，无所取材”。子路个性率直而有些鲁莽，得到孔子的肯定避免喜形于色，孔子不愧为教育家，立即制止其骄傲情绪，提醒子路要戒骄戒躁。孔子非常注意因人施教，经常帮助弟子矫正个性缺点，《颜渊...
读《季氏将伐颛臾》有感
孔子在自己心灰意冷的时候感叹说:“道不行,乘桴浮于海。从我者其由与!” 再看小人之儒,他们可能学富五车,满腹经纶,却无人格操守。他们的学问和人生是割裂的,人格是分裂的。他们把学问当做猎取功名利禄的工具,完全无视学问的`价值属性。他们就是孔子所批评的“今之学者为人”之徒。虽然他们能言善辩,但孔子一针见...
吾斯之未能信
感悟：当面对升职、升官时，要考虑自己有没有能力胜任。不要整天担心有没有位子坐，而要担心的是凭什么去坐那个位子。子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材！”译文：孔子说：“理想无法实现了，我准备乘筏漂到海上，会跟我走的，只有子路吧...
关于《论语译注》读后感6篇
我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样...
国学经典诵读论语篇心得
但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想...
讲诚信的作文
“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。 中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”...
《子路曾晳冉有公西华侍坐》课后总结感悟
从孔子三次问道老子来看，以及他曾言“道不行，乘桴浮于海”（主张不通了，我想坐个木簰到海外去”（杨伯峻《论语译注》）；或译为“主张行不通了，坐木排到海上漂流去”（李泽厚《论语今读》）孔子也体现有儒道互补的一面。我觉得新教材更注重思辨性，多元化理解，言之有理，鼓励发现。（以上纯属...
孔子关于水的名言
孔子的“乐水“,还表现在他偶尔也把失意之情寄托于水波之上——“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》)的感慨就可说明这一点.人生在世,不如意之处十有八九.怀有大济社稷苍生宏志的孔夫子,学识渊博,道德高尚,而他所开创的儒家学说,在当时的社会确有广泛的影响,享有很高的声誉.但是,孔子的学说特别是他的...
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子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“...
“三十而立,四十二不感,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”是...
另一种是从消极方面理解的,认为曾皙是主张消极避世,符合孔子“道不行,乘桴浮于海”的主张,因此孔子说“吾与点也”。有下面一些理由。 (1)从孔子的思想看。纵观孔子的一生,应该说积极救世是其思想的主导方面。他为推行自己的政治主张周游列国,“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”(《论语·述而》),他的...
大港区舒肝回答： 道不行,乘桴浮于海; 人之患,束带立于朝. 前句出于论语,是孔夫子感叹,如果自己的治国之道不能实现,还不如退隐江湖,后一句是说生为大丈夫,最大的不应该是穿戴朝冠,立于庙堂之上.此乃儒道,其酷如斯!
狂蕊15211851763问： 论语之公治长七的感悟 - ？
大港区舒肝回答： 《论语.公治长》第七则记载,子曰“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与”,子路闻之喜.子曰“由也好勇过我,无所取材”.子路个性率直而有些鲁莽,得到孔子的肯定避免喜形于色,孔子不愧为教育家,立即制止其骄傲情绪,提醒子路要戒骄戒躁.孔子非常注意因人施教,经常帮助弟子矫正个性缺点,《颜渊》中的一段记载更能体现这一点.子路问“闻斯行诸”,子曰“有父兄在,如之何闻斯行之”.冉有问“闻斯行诸?”,子曰“闻斯行之”公西华就不明白了,问孔子“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在.求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之.赤也惑,敢问”.孔子回答“求也退,故进之;由也兼人,故退之”.
狂蕊15211851763问： ＂子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由与.子路闻之喜.子曰:由也好勇过我,无所取材.＂的意思是什么? - ？
大港区舒肝回答：[答案] 子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由与.子路闻之喜.子曰:由也好勇过我,无所取材. 春秋的时候,没有高明的国君任用孔子,施行仁政,所以孔子感慨说:我周游列国,本来是想辅佐君王,大行王道,上助国君,下泽黎民.如今世人不能理解我,...
狂蕊15211851763问： 请教”道不行,乘桴浮于海的意思 - ？
大港区舒肝回答： 此语出自《论语·公冶长》,全文是:“子曰:'道不行,乘桴浮于海.从我者,其由与?'子路闻之喜.子曰:'由也好勇过我,无所取材.'” 意思是,孔子说:“大道如果不能推行于天下,乘坐着竹筏子到东海去游荡,大概仲由能跟随我吧?”子路听说这件事,很喜悦.孔子说:“仲由在勇气的方面超过我,可是没有地方取得做竹筏的材料.”对“无所取材”的解释还有两种说法,一说是“无所取哉”,是说子路没有可取之处,完全否定子路,是不符合孔子精神的,因此不可取;另一说是“无所取裁”,是说子路不知道控制自己,是一种责备的口气,似乎也非仁者气象,也不可取.此采用钱穆先生的说法,是说无法得到造竹筏子的材料,是一种和平豁达的气象.
狂蕊15211851763问： “道不行乘桴浮于海,人之患束带立于朝”,怎么解读? - ？
大港区舒肝回答： 史札记 · 海盗的对联 清人陆长春《香饮楼宾谈》:说是江浙一带的大盗蔡牵伏诛后,其余党还有好几十个,他们往来劫夺,为害江浙一带,地方上是很不安宁,政府也没有办法.后来,总督就想了一个招安的办法——他就单骑往抚.强盗们也...
狂蕊15211851763问： 道不行,乘浮桴于海是什么意思 - ？
大港区舒肝回答： 道不行,乘浮桴于海 释义:大道若不能推行于天下,乘坐着竹筏子到海上去漂流. 出处:《论语·公冶长》载,孔子曰:“道不行,乘桴浮于海.”
狂蕊15211851763问： ＂子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由与.子路闻之喜.子曰:由也好勇过我,无所取材.＂的意思是什么? - ？
大港区舒肝回答： 1、＂子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由与.子路闻之喜.子曰:由也好勇过我,无所取材.＂该句选自《论语·公冶长》,其意思是: 孔子说:“如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去.能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听...
狂蕊15211851763问： 道不行,乘桴浮于海;人之患,束带立于朝.具体怎么解释 言简意赅,不需史料. - ？
大港区舒肝回答：[答案] [浮于海＂.用的是孔子的话--:[子曰:`道不行.乘桴浮于海.从我者.其由与!`子路闻之喜.＂当然.孔子即使是到了海上.大概也不会成为强盗.子路虽然勇猛.也是有力使不上的--他们师徒俩.没有束休.没有俸禄.[桴＂又不长庄稼.也不喷自来水.上哪里弄饭吃?...
狂蕊15211851763问： 道不行,乘桴浮于海 - ？
大港区舒肝回答：[答案] 孔老夫子这么一句话:“道不行,乘桴浮于海”,意思就是说:如果俺的主张行不通,俺就漂洋过海,到海外去.
