货殖列传经商理念

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货殖列传名句
富无经业,货无常主,能者辐凑,不肖者瓦解。在《货殖列传》的最后,司马迁用这句话结束了这篇旷世经济奇文,也道出了投资中的真谛。“获得财富并没有恒定的模式,而金钱也没有永远的主人。能者上,不能者下。”

孔子的伦理思想主要有哪些?
从其言行中不难发现其经济伦理思想内涵丰富,主要包括:鄙视体力劳动和“富而可求、富国教民”的生产劳动伦理观;贸易自由、“信”以生利的交换伦理观;依“名”配财、“不患寡而患不均”分配伦理观;“戒奢尚俭”的消费伦理观等内容,这些观点对后世的经济伦理思想产生了深远的影响。 【关键词】:孔子;经济伦理;德...

端木遗风的来 源
端木赐,即孔子弟子子贡,姓端木,名赐,善货殖(擅长做生意),有“君子爱财、取之有道”之风,为后世商界所推崇。司马迁在《史记.货殖列传》中对他经商事有记载。在孔子的弟子中,子贡不仅聪明好学,仁义孝道,更是一个商业奇才,孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡非常善于经商之道,曾经经商于曹、...

大家找陶朱公发过文章吗
根据陶朱公的经商思想加工整理而成的《陶朱公生意经》,又称《陶朱公商经》、《陶朱公商训》或《陶朱公经商十八则》,至今仍在定陶一带流传。《陶朱公生意经》内容如下:生意要勤快,懒惰百事废。用度要节俭,奢华钱财竭。价格要证明,含糊争执多。赊欠要证人,滥欠血本亏。货物要面验,滥入质价减。

刘伯温沈万三经商名言
货殖列传》《郁离子》《燕京京杂记》《智囊》等书上都有古商的记载。 古商经商十诀 一、知地取胜,择地生财 兵法云:夫地形者,兵之助也。 料敌制胜,计险厄,远近,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。 可见地形对作战之重要,为将者不可不察也。经商如作战,商场如战常经商者如指挥千军万...

中国古代管理思想有哪些有关管理心理的主要观点
对于社会自发的经济活动,他认为国家应顺其自然,少加干预,“故善者因之”,顺应客观规律,符合其“道”,乃治国之善政(《史记?货殖列传》)。 “顺道”,或者“守常”、“守则”、“循轨”,是中国传统管理活动的重要指导思想。 2.重人。“重人”是中国传统管理的一大要素,包括两个方面:一是重人心向背,二是重...

什么豫商
这是一个超越籍贯、血缘的广义概念:她包括当代所有河南商人,无论创业于今日河南本土,还是创业在省外、海外,或是今天在河南经商的非豫籍人士,他们都应当被视为“新豫商”的范畴。因为在他们的商业活动中,都深深烙上了河南的印迹。20世纪80年代的个体户与20世纪90年代的企业家,还有今天声势浩荡的全民商业化行动,都...

为什么说:无商不奸?
的代名词;把“为奸”、“作奸”作为一项经商“艺术”;把“为奸”、“作奸”的人称为“艺术家”。 于是,在“无奸不商”的朴素理念指引下,干着他们那些鸡毛蒜皮的小伎俩,还很带劲。而这一理念的牺牲品却是那些无数的消费者。因为这些数不尽的消费者“无奸不商”的理念早已扎根在心,...

表示诚信经商风气的端木遗风是孔子的哪位弟子留下来的风气
端木遗风"。"端木遗风"的中心意思被司马迁总结为:"君子爱财,取之有道"的财富理念。子贡经商始终秉承"诚信和诚实"的原则。中国古人财富观不仅包括对财富的终极作用的认识,获取财富的途径也很重要。被称为儒商鼻祖的孔子弟子子贡也被作为财神爷的形象被后人所供奉,端木遗风的故事几乎家户喻晓。

【南阳历史名人-商圣范蠡】
近年来,在人们对范蠡的质疑声中,范蠡拯救西施并与西施一道出走后表现出的那种高尚情操被粗暴否定,范蠡辞官经商后所创造出的 高超 的经营理念被长期忽略,甚至连西施的结局和范蠡的祖籍也成了备受争议的问题。看到同乡人范蠡遭到一些人的戏弄和攻击,刘祖典觉得,他有责任和义务把范蠡的历史考证清楚。于是,他勤奋刻苦地广...

索炒18273135791问: 请根据《史记·货殖列传》的相关内容,简述司马迁的经济思想? -
新安县帕得回答:[答案] 货殖列传是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传.也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章.“货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富而言.即利用货物的生产与交换,进行商业活动,从中生财求利.司马迁所指的货殖...

索炒18273135791问: 《货殖列传》中体现出来的经济规律 -
新安县帕得回答:[答案] 《史记·货殖列传》重视社会生产活动,认为政治上的治乱兴衰与社会经济情况密切相联;社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程,主张发展工商业,倾向于经济放任改革,反对人为干涉.

索炒18273135791问: 司马迁货殖列传中认为怎样致富 -
新安县帕得回答: 《史记·货殖列传》重视社会生产活动,认为政治上的治乱兴衰与社会经济情况密切相联;社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程,主张发展工商业,倾向于经济放任改革,反对人为干涉.太史公认为,自然界的物产是极其丰富的,...

索炒18273135791问: 《史记•货殖列传》体现了什么样的经济思想?
新安县帕得回答: 《货殖列传》出自《史记》卷129、列传第69.这是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传,也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章.“货殖”是指用货物的生产与交换,进行商业活动,从中生财求利.司马迁认为政治上的治乱兴衰与社会经济情况密切相连,应该重视社会生产活动.社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程,司马迁主张发展工商业,倾向于经济放任改革,反对人为干涉.

索炒18273135791问: 货值列传体现了司马迁什么样的经济思想 -
新安县帕得回答: 他认为人们追逐财富的本性是不可撼动的,商人运用各种方法获得利益成为富商.此外,商业活动对于一个国家的发展也是十分重要的,一个国家只有经济先发达了,这个国家才能强大.然而经商要懂得看准时机贱买贵卖,懂得舍得,勤奋进取,这样才能取得最大的经济效益.司马迁还认为一个人的经济实力可以将其划分为不同的社会阶层,体现了经济对当时社会的重大影响.在《货殖列传》中,司马迁高度赞扬了私人工商业者们的特殊才能,表彰了他们对社会发展所作出的贡献,通过说富论富,鲜明地表达了他的社会政治观点和对社会道德问题的看法.从这里也可以看出他的思想中所含有的某种朴素的唯物的因素.

索炒18273135791问: 请根据《史记·货殖列传》的相关内容,简述司马迁的经济思想?详细一点 -
新安县帕得回答: 货殖列传是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传.也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章.“货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富而言.即利用货物的生产与交换,进行商业活动,从中生财求利.司马迁所指的货殖,还包括...

索炒18273135791问: 司马迁在《史记货殖列传》中所描写的景象天下熙熙,皆为利来;天下?
新安县帕得回答: 司马迁在《史记•货殖列传》中阐明了他的经济观点,在承认人的趋利本性的基础上,主张国家应顺应经济规律,农、工、商、虞四业并重,市场自由贸易,这样才能民富国强,促进社会的发展.他支持人民经商致富,认为仁义道德是建立在经济基础之上的,并提出了著名的“善因论”.

索炒18273135791问: 史记司马迁对中国古代商业持什么态度 -
新安县帕得回答: 司马迁在《货殖列传》里叙述了从春秋末期到西汉中期大约三个多世纪内经济领域中的活动情况.他从春秋末期讲起,显然是因为他研究自古以来的历史,发现人们的经济活动从那个时期开始,比起过去来有了很大的改变.司马迁用"天下熙熙,...

索炒18273135791问: 被历代商人成为师祖的是 -
新安县帕得回答: 被历代商人称为师祖的是白圭.战国时期(前475-前22l年)洛阳人白圭,以擅长经商而名满天下.他提出贸易致富理论,主张采取“人弃我取,人取我与”的经商办法,认为经商必须掌遇时机,运用智谋,犹如孙吴用兵、商鞅行法一样,因而...

索炒18273135791问: 衣不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则乏三宝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辞辟矣 - --司马迁[史记.货殖列传]历史题:材料表明司马迁的经济主张是什么??????? -
新安县帕得回答: 工商农并举、繁荣工商业,推动社会进步.相对传统儒家学说,司马迁主张义利的协调,认为求富是人的本性.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.不像孟子那样突出强调义,所以班固在《汉书·司马迁传》中曾评论司马迁“其是非颇谬于圣人,述货殖则崇势利,而羞贫贱,此其所蔽也”.班固认为司马迁是“崇势利”、“羞贫贱”的,这种观点与传统儒家思想大相径庭.也就是在这种义利观的基础上,司马迁更有宽阔的视野,主张发展工商业.


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