贤者能勿丧耳的意思

作者&投稿:宇文影 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

非独贤者有是心,人皆有之,贤者能勿丧耳什么意思
不是只有贤德的人才有这种性情,每个人都有,只不过是贤德的人能坚持下去不丧失而已

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
出自:战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。释义:如果...

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.这句是什么意思
很高兴为您解答:是心,应该是指的这种性情,这种本性.(指“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”)舍生取义之人 整句话的意思是:不只是有道德的人有这种思想人人都有,只不过贤德的人能够保持这种操守不让它丧失罢了。如果还有不明白的可以追问!

鱼我所欲也中贤者能勿丧耳的丧什么意思
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为...

《孟子.鱼我所欲也》译文
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为...

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳是什么意思
不仅仅贤能的人有这样的思想,人人都有这种思想,只是贤能的人能不丧失罢了

为什么说“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳?”
这个是句读的问题,最后应该是句号不是问号,就好理解了。世界上有比生更重要的东西,有比死更让人难以接受的东西,这不仅仅是所谓的贤达之人才有的,每个人都有的,只是贤达之人能一直坚持,不放弃原则而已。这就是贤者与普通人的区别。

所欲有甚于生者的甚的意思 贤者能勿丧耳的耳的意思 呼尔而与之,行道...
“甚”的意思是“程度上超过”,“所欲有甚于生者”翻译过来就是 有比生命更想要的东西。“耳”是一个语气词,可以理解为“罢了”,“贤者能勿丧耳”的意思就是贤明的人能保持不丢弃它罢了。"弗"的意思是“不,否”;“呼尔而与之,行道之人弗受”就可以翻译为吆喝着让他过来把东西给他,连过...

贤者能勿丧耳的者是什么意思?
“贤者能勿丧耳”中的“者”是一个代词,可以理解为“的人”。它用于引出对某类人的描述或品质的定义。在这句话中,“贤者”指的是具有贤能品质的人,这样的人通常能够保持高尚的道德标准和良好的行为举止。因此,“贤者能勿丧耳”可以理解为“有贤德的人能够保持自己的操守,不会失去自己的本性”。

“人皆有之,贤者能勿丧耳”是什么句式?
是“丧”字的使动用法 意思是:“(这个东西)人人都有,只是贤能的人能够不使它丢掉罢了。”

戢武13585432178问: (贤者能勿丧耳)中,(勿丧)的意思 -
托克逊县喘可回答:[答案] 这句话的意思:只是贤德的人的这种思想不易丧失.勿丧:不易丧失的意思!

戢武13585432178问: 《鱼我所欲也》中的非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.作者交代这句的意图是什么? -
托克逊县喘可回答:[答案] (“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”),作者进一步指出,其实人人都有向善之心,之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”,是因为“贤者”能够保有“本心”而已.

戢武13585432178问: <<鱼我所欲也>>中为什么强调 "贤者能勿丧耳"? -
托克逊县喘可回答: 哈哈 这课我们学到过 因为前面说:人皆有之 但是又为什么有人 “而为之”呢?因为有人 丧 了这个本该存在的东西——本心 天良 所以强调 贤者能勿丧耳 是为了烘托贤者是会如何对待这类问题,从而表现了贤者的优良品格

戢武13585432178问: 《鱼我所欲也》中的非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.作者交代这句的意图是什么? -
托克逊县喘可回答: (“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”),作者进一步指出,其实人人都有向善之心,之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”,是因为“贤者”能够保有“本心”而已.

戢武13585432178问: 非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳是什么意思 -
托克逊县喘可回答: 并非只是贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了.原文 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚...

戢武13585432178问: 所欲有甚于生者的甚的意思 贤者能勿丧耳的耳的意思 呼尔而与之,行道之人弗受的与,弗的意思 -
托克逊县喘可回答: “甚” 的意思是“程度上超过”,“所欲有甚于生者”翻译过来就是 有比生命更想要的东西. “耳”是一个语气词,可以理解为“罢了”,“贤者能勿丧耳”的意思就是贤明的人能保持不丢弃它罢了."弗"的意思是“不,否”;“呼尔而与之,行道之人弗受”就可以翻译为吆喝着让他过来把东西给他,连过路的人都不接受.(因为有辱人格)

戢武13585432178问: (贤者能勿丧耳)中,(勿丧)的意思
托克逊县喘可回答:这句话的意思: 只是贤德的人的这种思想不易丧失.勿丧:不易丧失的意思! 望采纳,谢谢!~

戢武13585432178问: 贤者能勿丧耳的丧是什么意思 -
托克逊县喘可回答: 丧,即丢失、失去.贤能的人没有丢失这一特点、特性.

戢武13585432178问: 初三语文非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳,作者特意交代这一句的用意是什么? -
托克逊县喘可回答:[答案] 从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义.通过这一句,论证了开头提出的中心论点——生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.

戢武13585432178问: 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳什么意思 -
托克逊县喘可回答: 意思是:不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了. 出自《鱼我所欲也》(选自《孟子·告子上》),原文选段:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲...


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