贞观二年太宗谓侍臣曰为政之要

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《贞观政要》卷六·论谦让原文及译文
卷六·论谦让 贞观二年,太宗谓侍臣曰:“人言作天子则得自尊崇,无所畏惧,朕则以为正合自守谦恭,常怀畏惧。昔舜诫禹曰:‘汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。’又《易》曰:‘人道恶盈而好谦。’凡为天子,若惟自尊崇,不守谦恭者,在身倘有不是之事,谁肯犯颜...

贞观二年太宗谓侍臣曰:”朕尝谓贪人…”…翻译
贞观二年,太宗对侍臣说:“朕曾说过贪财的人却并不懂得爱财。比如朝廷和地方五品以上的官员,俸禄优厚,一年所得的数目很多。如果接受别人的财物贿赂,也不过数万,一旦事情败露,官职俸禄都被削夺,这岂是懂得爱财?这是因小而失大。以前的公仪休生性喜爱吃鱼,但他从不接受别人送的鱼,所以他能...

《贞观政要》卷六·论悔过原文及译文
贞观十八年,太宗谓侍臣曰:“夫人臣之对帝王,多承意顺旨,甘言取容。朕今欲闻己过,卿等皆可直言。”散骑常侍刘洎对曰:“陛下每与公卿论事,及有上书者,以其不称旨,或面加诘难,无不惭退,恐非诱进直言之道。”太宗曰:“朕亦悔有此问难,当即改之。”译文 贞观二年,唐太宗对房...

《贞观政要·务农》原文及赏析
贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?”王珪曰:“昔秦皇、汉武,外则穷极兵戈,内则崇侈宫室,人力既竭,祸难遂兴。彼岂不欲安人乎?失所以...

《贞观政要》卷六·论贪鄙原文及译文
贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕尝谓贪人不解爱财也。至如内外官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其数自多。若受人财贿,不过数万。一朝彰露,禄秩削夺,此岂是解爱财物?规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。《诗》云:‘大风有隧...

贞观二年 太宗谓侍臣曰 文言文翻译 贞观二年 太宗谓侍臣曰的意思是什 ...
“贞观二年,太宗谓侍臣曰”的意思是:贞观二年,唐太宗对侍从的大臣们说。“贞观二年,太宗谓侍臣曰”一句出自《贞观政要》,《贞观政要》主要讲述了唐太宗在位的二十三年中,与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣对于国家政要的讨论,以及各大臣之间的争议、劝谏、奏议等。《贞观政要》全书10卷40篇,8...

贞观初,太宗谓侍臣曰原文及翻译
原文:贞观初,太宗谓侍臣曰:“周武平纣之乱,以有天下;秦皇因周之衰,遂吞六国。其得天下不殊,祚运长短若此之相悬也?”翻译:贞观初年,唐太宗从容地对身边的大臣们说:“周武王平定了商纣王之乱,取得了天下;秦始皇乘周王室的衰微,就吞并了六国。他们取得天下没有什么不同,为什么国运长短...

贞观政要论仁义原文及翻译
贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕谓乱离之后,风俗难移,比观百姓渐知廉耻,官民奉法,盗贼日稀,故知人无常俗,但政有治乱耳。是以为国之道,必须抚之以仁义,示之以威信,因人之心,去其苛刻,不作异端,自然安静,公等宜共行斯事也。”贞观四年,房玄龄奏言:“今阅武库甲仗,胜隋日远矣...

《贞观政要》卷八·辨兴亡原文及译文
”群臣咸曰:“诚如圣旨。”贞观九年,北蕃归朝人奏:“突厥内大雪,人饥,羊马并死。中国人在彼者,皆入山作贼,人情大恶。”太宗谓侍臣曰:“观古人君,行仁义、任贤良则理;行暴乱、任小人则败。突厥所信任者,并共公等见之,略无忠正可取者。颉利复不忧百姓,恣情所为,朕以人事观之,...

太宗谓侍臣文言文翻译 太宗谓侍臣翻译及原文
贞观初,太宗谓侍臣曰:“人有明珠,莫不贵重。若以弹雀,岂非可惜?况人之性命甚于明珠,见金钱财帛不惧刑网,径即受纳,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重,乃以博财物耶?群臣若能备尽忠直,益国利人,则官爵立至。皆不能以此道求荣,遂妄受财物,赃贿既露,其身亦...

第胞13346051080问: 贞观二年,太宗谓侍臣曰:“为政之要,惟在用人.用非其才,必难致治.今所任用,必须以德行、学识为本. -
贵溪市丹平回答: B本题考查学生对科举制的理解.由“今所任用,必须以德行、学识为本.”得知提高 学识的途径是科举制.所以选B.

第胞13346051080问: 贞观二年,太宗谓侍臣曰 文言文翻译 -
贵溪市丹平回答: “贞观二年,太宗谓侍臣曰”的意思是:贞观二年,唐太宗对侍从的大臣们说.“贞观二年,太宗谓侍臣曰”一句出自《贞观政要》,《贞观政要》主要讲述了唐太宗在位的二十三年中,与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣对于国家政要的讨论,...

第胞13346051080问: 太宗谓侍臣曰:“为政之要,唯在得人…今所任用,必以德行、学识为本”唐太宗为体现上述思想采取了哪些措施? -
贵溪市丹平回答:[答案] 所用之人重在有职业道德,有专业学识,德行为先,学识辅之.

第胞13346051080问: 太宗谓侍臣曰:“为政之要,唯在得人.今所任用,必以德行、学识为本.”唐太宗为体现上述思想采取了那些措施? -
贵溪市丹平回答:[答案] 答:虚心纳谏(1分);(答出重用敢于直言的魏征;重用富于谋略的房玄龄;重用善断大事的杜如晦等具体事例也可)完善科举制(1分)

第胞13346051080问: 唐朝在世界上享有很高声望,至今令人神往.让我们穿越时空,梦回唐朝.贞观之风太宗谓侍臣曰:“为政之要,唯在得人.……今所任用,必以德行、学识... -
贵溪市丹平回答:[答案] (1)据材料“为政之要,唯在得人.…今所任用,必以德行、学识为本”可知,唐太宗为体现上述思想采取了任用贤才的措施,任命富于谋略的房玄龄和善断大事的杜如晦,人称“房谋杜断”,还重用敢于直言的魏征. (2)唐太宗对科举制的发展和完...

第胞13346051080问: 唐太宗,贞观政要材料一:贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本.国以人为本,人以衣食为本.凡营衣食,以不失时为本.夫不失时者,在人君简静乃可致... -
贵溪市丹平回答:[答案] 勿夺农时. 保证农民耕作时间,

第胞13346051080问: 上述材料反映了唐太宗怎样的治国方略 -
贵溪市丹平回答:[答案] 如阅读下列材料,回答下列问题:(10分) 材料一:贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本.国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不适时为本.夫不适时者,在人君简静乃可致耳.若兵戈屡动,土木不息,而若不夺农时,其可得乎” ——《...

第胞13346051080问: 文言文 翻译 -
贵溪市丹平回答: 贞观二年,唐太宗对侍从的大臣们说:“治国的关键,在于使用合适的人才;用人不当,就必然难以治理好国家.如今,任用人才必须以德行、学识为本.”谏议大夫王珪说:“臣子如果没有学问,不能记住前人的言行,怎能担当大任呢?汉昭帝时,有人冒充卫太子,围观的人达到好几万,大家都不知道该怎么办.后来,大臣隽不疑用古代蒯聩的先例来处理,将那个人逮捕.对此,汉昭帝说:'公卿大臣,应当由通晓经术、懂得古义的人来担任,这本不是俗吏之辈所能相比的.'”太宗说:“确实像你所说的那样.”

第胞13346051080问: 唐太宗是我国古代史上颇有作为的封建君主.阅读下列材料:材料一:太宗谓侍臣曰:“为政之要,惟在得人.用非其才,必难致治.今所任用,必须以德行... -
贵溪市丹平回答:[答案] (1)据材料一“为政之要,惟在得人.用非其才,必难致治.今所任用,必须以德行学识为本.”材料二“夫以铜为鉴(镜子),可以正衣冠;以古为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失.”可知,“贞观之治”出现的主要原因是:广纳贤才、虚心纳谏...

第胞13346051080问: 贞观政要翻译 -
贵溪市丹平回答: 贞观二年,太宗对侍臣说:“古人说"国君就像是容器,百姓就像是水,水或方或圆在于容器,而不在于水."所以尧舜以仁义治天下,人们都跟随他行善;桀纣以残暴治天下,人们都跟随他作恶.下边所做的,都是跟随上边所喜欢的.至于像...


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