谏太宗十思疏多少个字
谏太宗十思疏写作特点
文章逻辑严谨，三个段落环环相扣，从提出“居安思危，戒奢以俭”的中心论点，到深入阐述“思”的原因，再到提出“十思”的具体措施，步步推进，最后指向“垂拱而治”的理想状态。总的来说，《谏太宗十思疏》以其鲜明的骈散结合、生动的比喻、严谨的逻辑结构，展现出强大的说服力和雄辩的力量。它...
魏征进谏太宗的名疏是《不克终十渐疏》还是《十渐不克终疏》
魏徵《谏太宗十思疏》表,才刚起草,字都难以辨识,只有前面几行,稍微可以辨认,上面写道:‘天下的事情,有善有恶,任用善人国家就安定,任用恶人国家就衰败,公卿大臣中,感情有爱有憎,自己憎的就只看见他的恶,自己爱的就只看见他的善。爱憎之间,应当审慎,如果爱而知道他的恶,憎而知道他的善,除去邪恶不犹豫,任用贤...
谏太宗十思疏一句一译
谏太宗十思疏一句一译如下：我听说想要树木长得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长得高，道德不深厚却想要国家安定。微臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智...
魏征写谏太宗十思疏时,李世民还活着,难道李世民活着时就被叫太宗了吗...
而且庙号用字一般不会与后世的皇帝起名字发生冲突，而谥号则经常冲突，冲突了又要避讳，总之是件麻烦事。用庙号称呼，既简单，又尊重。这是语言、文笔上的自然选择。回到题主这个问题，庙号、谥号都是皇帝死了之后的事情。所以魏征是绝对不可能在李世民生前写出《谏太宗十思疏》这种题目的，也可能当时的...
谏太宗十思疏网开一面的句子?
谏太宗十思疏网开一面的句子如下：在《谏太宗十思疏》中,魏征用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德,不要过度狩猎的句子是:乐盘游,则思三驱以为度。《谏太宗十思疏》译文：我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。
“谏太宗十思疏”这篇文章的作者是谁,哪个朝代的,写这篇文章的目的和...
就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》) 分析: 《谏太宗十思疏》是唐朝著名谏议大夫魏徵写给唐太宗的一篇奏疏。在这篇文章中,魏...
谏太宗十思疏总体手法
《谏太宗十思疏》以其鲜明的现实针对性和独特的写作手法，深刻探讨了帝王治国之道和修身养性的问题。文章以“思”字贯穿全文，首段通过比喻引出“思国之安者，必积其德义”的主题，强调居安思危和戒奢以俭的重要性。作者通过分析人君的特殊地位，明确指出君主需深思国家的安定，长远的国运，执政的...
《谏太宗十思疏》表达了作者怎样的中心思想?800字
居安思危,戒奢以俭谏太宗十思疏主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力积聚德义，具体提出了居安思危，戒奢以俭等十个建议。
谏太宗十思疏原文 谏太宗十思疏翻译
1、《谏太宗十思疏》原文：臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危...
谏太宗十思疏文言现象总结
从古至今,做皇帝的都是会创业而不会守业,唐太宗到了后期也日渐怠惰了。魏征写的<<谏太宗十思疏>>中,“臣虽下愚,知其不可,而况於明哲乎”,可知魏征是冒着生命危险纳谏的,其实自古以来的皇帝到了后期都是如此,身为人臣的也只有顺从,闭口不谈。而魏征“凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道着,功成而德衰,有...
五通桥区易维回答：[答案] 《谏太宗十思疏》文言文现象1.作者简介敢于“犯颜切谏”的诤臣——魏征魏征(580—643),字玄成,巨鹿曲城人,后迁居相州内黄(今河南省内黄县).他是唐朝初年著名的政治家和历史学家.隋朝末年,为避乱,曾一度出家为道士....
苦育19424216111问： 问一个字怎么读竖心旁加一个真 - ？
五通桥区易维回答：[答案] 慎 shèn (1) ㄕㄣˋ (2) 小心,当心:..重(zh恘g ).言.独(在独处时能谨慎不苟). (3) 姓氏.载于北宋编撰之《百家姓》,... ——宋·王安石《游褒禅山记》 忧懈怠则思慎始而敬终.——唐·魏征《谏太宗十思疏》 (3) 又如:审慎(周密而谨慎)...
苦育19424216111问： 谏太宗十思疏中心思想 - ？
五通桥区易维回答： 《谏太宗十思疏》是唐朝著名谏议大夫魏徵写给唐太宗的一篇奏疏.在这篇文章中,魏徵紧扣“思国之安者,必积其德义”,这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议.魏徵敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏听则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用.而全文主要阐明的是为人君必须＂居安思危,戒奢以俭＂的主旨.
苦育19424216111问： 谏太宗十思疏文言现象总结 - ？
五通桥区易维回答： 解读《谏太宗十思疏》一太宗曰:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失.”从古至今,像魏征这样冒死上书的是绝无仅有.啊,想象一下商朝纣王时,有一位臣子也是像魏征这样----结果,纣王...
苦育19424216111问： 魏征谏太宗十思疏进谏成功原因 - ？
五通桥区易维回答： 《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义.太宗,即李世民,唐朝第二个皇帝,是中国历史上最有成就的开明君主之一,在他的统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称＂贞观之治＂.＂十思＂是奏章的主要内容,即十条值得深思的情况.＂疏＂即＂奏疏＂,是古代臣下向君主议事进言的一种文体,属于议论文.
苦育19424216111问： 谏太宗十思疏中的问题 - ？
五通桥区易维回答： 《谏太宗十思疏》是历史上以直言敢谏著称的魏征给唐太宗的一篇奏疏,该文虽然以进言为务,不事雕琢,但写得声情并茂,文质兼美.尤其值得一提的是,该文运用了大量的成语,使得文章语言精炼,形象生动.在此对该文涉及到的成语作简...
苦育19424216111问： 谏太宗十思疏的疏是什么文体 ？
五通桥区易维回答： 谏太宗十思疏的疏是奏疏.奏疏是臣子向皇帝陈述意见或说明,其方式一般是感恩戴德,忆苦思甜,发誓赌咒,最后言事.奏疏中可以报告工作、歌功颂德、议礼论学、陈政要、言兵事、进谏、弹劾等等,其使用范围相当之广泛.奏疏同时也是有为之士关注社会人生、宣扬政治主张、驰骋王佐之才的重要渠道.奏疏中奏是进上的意思.汉代臣僚上书有时也称上疏.疏是疏通的意思,引申为对问题的分析.同时分析问题的奏章也别称为疏.唐宋以后上奏文书统称奏议,多数称为奏疏.
苦育19424216111问： 论积贮疏 谏太宗十思疏 的疏到底怎么读是几声 - ？
五通桥区易维回答： 文学常识——疏 (shu,第四声)疏,是奏议文体的一种,奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称,包托奏、议、疏、表、对策等.《文章辨体序说》:“七国以前,皆称上书,奏初改书为奏.汉定礼仪,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以按劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议.”疏,是分条陈述的意思.有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》(晁错)、《谏逐客疏》(李斯)、《论积贮疏》(贾谊)等.
苦育19424216111问： 谏太宗十思疏是什么文体 - ？
五通桥区易维回答： 奏疏”疏做为古代的一种文体,有三解: 1.臣子分条向帝王分条陈述说明的意见书.如:“奏疏”. 2.对古书经典类的注解和对书籍注解的进一步注释.和注合称“注疏”. 3.僧道拜忏时所焚化的祝告文.如“疏文”.
