读书百遍+其义不能自现
人有从学者董遇不肯教而云必当先读百遍有言读书百遍其义自见什么...
原文 遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余...
读书百遍,其义自见的下一句是什么?
读（书百）遍，而（义自见）。（读书上百遍，书意自然领会。）原文：董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意，遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者...
文言文:《读书百遍,其义自见》的原文和翻译
遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”①质讷：质，质朴；讷，口齿不流利。 ②渴：有急切之意。翻译董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“...
“读书百遍,其义自见。”“拳不离手,曲不离口”“好学深思,心知其意...
1.读书百遍,其义自见。意思是多读，文章的意思自然就能理解。2.拳不离手，曲不离口 意思是多练，拳艺和曲艺才会进步。3.好学深思，心知其意 意思是多思，心里才会自然领会其中的含义。4.三人行，必有我师 意思是三个人当中，必定有可以当我老师的，喻指每个人都有他的优点。
书读百遍,其义自见是谁说的
读书百遍 其义自见的作者是陈寿。意思是读书读的次数多了，书中的大义自然会呈现。出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者,遇不肯教,而云：‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。”
读书百遍“而义自见”对还是“其义自现“对
正确的应当是“读书百遍，其义自见”。见为显现的意思，古通“现”。此处“见”为通假字。“读书百遍，其义自见”的意思是：读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出自陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。
读书百遍而义自见还是其义自见?
读书百遍，其义自见。读书上百遍，书意自然领会。出处晋陈寿《三国志魏志董遇传》：人有从学者，遇不肯教，而云：必当先读百遍，言“读书百遍，而义自见。”读书的好处 读书可以使人更充实、丰富，使思想训练，境界提升，改变气质，对人的言行举止，处事方式都有益处。读书也可以开阔视野，书本中...
读书百遍,其义自见的意思是什么?
这句话的意思是：凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的口。出处：宋·朱熹《训学斋规》选段：大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。译文：凡是读书必须先要熟读，让...
读书百遍,其义自见。其中的义指什么?
指读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出处：《魏略·儒宗传·董遇传》（三国魏郎中鱼豢著）原文：董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云：“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之...
翻译:人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍!”言:“读书百遍,其...
人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。翻译：有人想跟从他向他学习，董遇不肯教，却说：“一定要（将书）读一百遍！”接着又解释说：“书读过一百遍之后，书中的道理就自然明白了。”其中，“人有从学者”是文言文常见的句式，定语后置，现代汉语...
郓城县卡培回答：[答案] 是“其义自见” 见是通假字,通现.意思:显现
东方熊17064357670问： 晋代的陈寿的名言:“读书百遍,其义自现.”什么意思 - ？
郓城县卡培回答：[答案] 读书百遍,其义自现:见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.
东方熊17064357670问： “书读百遍”“其义”真的能“自现”吗 - ？
郓城县卡培回答： 读书百遍,其义自见是一个汉语成语,拼音是dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn .读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”〖用法〗作定语、分句;指导人读书.见:知道.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.
东方熊17064357670问： 书读百遍,其义自现 是什么意思 - ？
郓城县卡培回答： 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍'.言'读书百遍而义自见.'”说解:见,读xian,出现,“读书百遍而义自见”,又作“读书白遍其义自见”,意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣.
东方熊17064357670问： 读书百遍 其义自见原文及译文 - ？
郓城县卡培回答：[答案] 读书百遍,其义自见① dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书...
东方熊17064357670问： 问“读书百遍,其义自见”的意思(是陈寿说的) - ？
郓城县卡培回答：[答案] 读书百遍而义自见 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不...
东方熊17064357670问： “读书百遍,其义自现”这是强调什么? - ？
郓城县卡培回答： 解释:读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会强调一定要熟读书籍,才能把握真谛
东方熊17064357670问： “读书百遍,其义自见”出自哪里? - ？
郓城县卡培回答： 出自宋代朱熹的《读书要三到》凡读书......须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘.古人云,“读书百遍,其义自见”.谓读得熟,则不待解说,自晓其...
东方熊17064357670问： 书读百遍 其义自见是书读百遍,其义自见,还是书读百遍,其义自现? - ？
郓城县卡培回答：[答案] 书读百遍,其义自见 读书百遍而义自见 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别...
东方熊17064357670问： 读书百遍其义自现文言文意思 - ？
郓城县卡培回答：[答案] 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见....
