读书百遍的下一句是什么+l

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书读百遍下一句是什么
书读百遍下一句是其义自见。是一个汉语成语,意思是读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:必当先读百遍,言读书百遍而义自见。”用法:作定语、分句;指导人读书。读书百遍,其义自见。读书加思考,不断的...

读书百遍的下一句是什么
1、读书百遍的下一句是其义自见。2、意思是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。3、【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》。4、《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。5、当时魏、吴两国先已有史,如...

读书百遍下一句是什么
读书百遍,其义自见。详细解释如下:读书百遍,其义自见,这是一句富有深意的格言。这句话强调读书的重要性以及重复读书的效果。字面上的意思是一个人如果能够将一本书反复读上许多遍,那么这本书的意义就会自然而然地显现出来。首先,“读书百遍”强调的是重复阅读和积累的过程。读书不仅仅是眼睛...

书读百遍下一句是什么
书读百遍,其义自见。详细解释如下:当我们谈论“书读百遍”时,这句话所强调的核心价值是重复阅读和深入学习的力量。通过反复阅读一本书,读者不仅能够更好地理解书中的内容,还能从中发现新的含义和启示。每一次的阅读都可能带来新的感受和认知,这也是读书的魅力所在。“其义自见”是对于读书后的...

读书百遍.下一句是什么?
读书百遍下一句:其义自见。读书百遍,其义自见的拼音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn。解释,见:显现。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书熟读后,自然会领会其中的道理。读书百遍,其义自见用法示例如下:(1)“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的...

书读百遍下一句是
书读百遍,其义自见(xian,四声)〖解释〗见:显现。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”...

书读百遍下一句是什么
是:其义自见 意思是:读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’古人云:“读书百遍,其义自见。”谓读得熟,则不待解说,自小其义也。选自宋代朱熹《训学斋...

读书百遍的下一句是什么
这个观念在教育中被广泛应用,老师常常以此鼓励学生多读书,深入理解书中的内容。因此,"读书百遍,其义自见"是强调阅读积累与理解力提升的智慧名言。这个成语的正确读音是"见",而不是"现",并且要注意与"现案药货官站米杀"的形似字区别。作为一句成语,它常作为定语或分句使用,其结构是复句式的。

读书百遍的下一句
读书百遍下一句:其义自见。读书百遍,而义自见是一个汉语成语,指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著):“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍其义自见。’”译文:附近的读书人请他讲学,他不肯教...

读书百遍,其义自见下一句是什么
读(书百)遍,而(义自见)。(读书上百遍,书意自然领会。)原文:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者...

禾学17145139491问: 读书百遍的下一句是什么 -
潜山县五味回答: 读书百遍的下一句是:其义自见. 【成语】:读书百遍,其义自见 【拼音】:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 【解释】:见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 【出处】:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'” 【示例】:~,这话一点不假.

禾学17145139491问: 读书百遍的下一句是什么 -
潜山县五味回答:[答案] 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 【解释】见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书读了上百遍后,它的意思自然就会明白. 【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百...

禾学17145139491问: 读书百遍后面一句是????? -
潜山县五味回答: 其义自见 见:同"现" 也有说:读书千遍,其义自见

禾学17145139491问: 读书百遍的后半句是什么 -
潜山县五味回答:[答案] 读书百遍的后半句是其义自见读书百遍其义自见释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善...

禾学17145139491问: 读书百遍,下一句 -
潜山县五味回答:[答案] 读书百遍;其义自见 dú shū bǎi biàn;qí yì zì xiàn [释义] 见:显 现.读书上百遍;书中的意义自然显现.指书要熟读才能真正领会.也作“书读百遍;其义自见.” [语出] 《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》:“(董)遇善治《老子》;为《老子》作...

禾学17145139491问: 读书百遍的下一句是其义自见还是而义自见 -
潜山县五味回答:[答案] 读书百遍 其义自见

禾学17145139491问: 书读百遍的下句? -
潜山县五味回答:[答案] 其意自见(读现)读书百遍,其义自见 ( dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn ) 解 释 见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,...

禾学17145139491问: 书读百遍的下一句? -
潜山县五味回答:[答案] 书读百遍,其义自见 ( shū dú bǎi biàn,qí yì zì xiàn ) 解 释 见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读...

禾学17145139491问: 读书百遍下一句 -
潜山县五味回答: 走路万里

禾学17145139491问: 读书百遍的下一句读书百遍、拳不离手、三人同行的下一句. -
潜山县五味回答:[答案] 读书百遍 其义自见 拳不离手,曲不离口 三人同行,必有我师


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