诸葛亮识人用人方法
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二、唯才是举、知人善任是主政者之明要 诸 葛亮在任用人才的时候，就十分注重量才适用的原则。他主张根据各人的能力和特长安排适当的职位，做到大才要大用，小才只能小用。如果大才小用，让“天下之 将”去担任“千夫之将”就会浪费人才；相反，如果小才大用，将“下宾”放到“上宾”的位置上就...
怎样评价诸葛亮?(急)
而且诸葛亮曾长期生活在荆州与治理过荆州,他对荆州人才的熟悉程度要远远高于益州人才,这本身也是一种成功的用人方法。时值今日,这样的选人方法也为我们所认同。看看我们对重点中学与名牌大学的趋之若鹜,再看看用人单位对名院高校毕业生的青睐有加。我们不可能要求用人者对于每一个人才都能一视同仁,那我们又有什么理...
如果诸葛亮更有智慧,他为什么还是败给了司马懿
1、诸葛亮受到汉族正统思想的影响，他是一个儒雅的人。谋略都被用于战场，很少用于自身安全。他在《出师表》中说“鞠躬尽瘁，死而后已”，这不是一个偶然的陈述，司马懿受曹操的影响是“宁愿负天下人，不愿天下人负我”，更多的是考虑自己的安危和成功与否。2、诸葛亮对君主的命令无不惟命是从，因此...
三国志刘备之前都是军事上听法正的,不是葛亮啊
实际上他的谋略比不过郭嘉，军事比不过法正，也不如刘备，要论用人识人刘备远胜诸葛亮。当然，从实际表现看，他跟前三者比，主要的优势是治国能力强于前三者。三国演义神化了诸葛亮和关羽，对曹操实际是明贬暗褒，对刘备实际是明褒暗贬。很多人看了三国演义都觉得刘备是伪君子、草包来的，全靠诸葛...
你认为三国中的诸葛亮是什么样的人?
识时务。识得时务的,这里有卧龙与凤雏二人。”刘备进一步再 问:“谁是卧龙?谁是凤雏?”司马徽告诉他:“卧龙姓诸葛,名亮。 凤雏姓庞,名统。” <三国志·诸葛亮传>所记载的与此不同:刘备驻屯在南阳郡 新野县,遇到徐庶,对徐庶十分器重。徐庶向刘备说:“有一位诸 葛亮,是睡在家里的一条龙。将军想不想见他...
诸葛亮素有识人之明,可为什么会让马谡去守卫街亭呢?
诸葛亮虽然有识人之名，但是一旦感情用事，再厉害的人也难以看清眼前的状况。再加上马谡确实有真才实学，在于诸葛亮论事的时候经常受到诸葛亮的夸奖，而且马谡根正苗红，葛亮让他去守卫街亭，其实是想要培养他。只是没有想到他那么不中用。诸葛亮为什么如此赏识马谡，原因有两个。一是马谡是马良的...
我们都知道诸葛亮足智多谋,但是最后还是败给了司马懿,是为什么呢?_百度...
1，诸葛亮受到汉家正统思想熏陶，一身儒雅之气，两袖君子之风，谋略多用于战场对阵，心机却很少用于自身安危，他在《出师表》中说“鞠躬尽瘁，死而后已”，并非是偶然之言;而司马懿受到的是曹操的“宁愿负天下人，不愿天下人负我”的唯我思想影响，为人处世，上阵交兵，总是先考虑自己的生前身后、成...
诸葛亮到底是个什么!
唐，宋名将皆对诸葛亮军事能力大加推广。某些人难到自认为自己比古代战将更为了解古战争了？要么是网络上的广大纸上谈兵者们水平超过职业军人和科研工作者。诸葛亮的人品更不用说，刘备用人与识人众所周知的。他在临终前托付诸葛亮管理国家大事，并让儿子拜为相父可说是对诸葛亮莫大的信任。一个没...
诸葛亮的评价
1对气象学有深入研究（“借东风”）2熟知行军阵法（“八阵图”）3思维全面 （让关公看曹操，雨前火围司马懿父子，让老丈人救出困在石阵中的陆逊……无非是不让 三国鼎立的局面打破而使蜀国灭亡。因为三国之中蜀国实力最弱，只能靠“魏”“吴”之争生存）4忠心不二 有当初在草庐的誓言，致死也没有...
诸葛亮战绩如何?为何葛亮是军师?刘备为何托孤于他?
古代社会的皇帝托孤，信任永远是排第一位的，而不是能力，刘备托孤于诸葛亮首先就是对诸葛亮的信任，毕竟从诸葛亮出山到刘备去世，整整16年时间，两个相处了16年时间，刘备用人识人能力本来就非常厉害，他看中了诸葛亮，也算是没有看错了，所以刘备让托孤于诸葛亮。另外，刘备托孤的不止诸葛亮一...
宜秀区长春回答： 葛亮识人用人法 一、烦使之而观其能;二、卒能问焉而观其智;三、急与之期而观其信;四、委之以财而观其仁;五、告之以危而观其节;六、醉之以酒而观其态;七、观其好恶而知短长;八、观其交友而知贤肖;九、杂之以处而观其色;十、举其所美、观其所终;十一、远使之而观其终;十二、近使之而观其敬;十三、屈视其所亲;十四、富视其所与; 十五、达视其所举;十六、穷视其所不为;十七、贫视其所不取.
郭顺18920978915问： 诸葛亮的用人七观之法是什么? 怎么解释?？
宜秀区长春回答： 关于如何知人识人,诸葛亮有著名的七观法供我们参考: 1、问之以是非而观其志, 2、穷之以辞辩而观其变, 3、咨之以计谋而观其识, 4、告之以祸难观其勇, 5、醉之以酒而观其性, 6、临之以利而观其廉, 7、期之以事而观其信.
郭顺18920978915问： 诸葛亮的用人之道 - ？
宜秀区长春回答： 诸葛亮用人,在《知人>>篇中,他叙述了知人的难度和用人的眼力,最终提出了七条用人之道: 一:问之以是非而观其志. 即考察一个人的辨别是非能力和志向. 二:穷之以辞辩而观其变. 即提出尖锐的问题诘难他,看他的观点能否随机应变. 三:咨之以计谋而观其识. 即询问他的计谋、策略,看他的见识如何. 四:告知以祸难而观其勇. 即告诉他艰难、祸乱,看他的克服勇气. 五: 醉之以酒而观其性. 即以美酒试他的品行. 六:临之以利而观其廉. 即以金钱之利看他是否廉洁. 七:期之以事而观其信. 即托付他办事看他的信用如何. 诸葛亮一生谨慎,对人从“志、变、识、勇、性、廉、信”七方面进行考察,选拔了不少人才,他的用人之道,值得后人学习和借鉴.
郭顺18920978915问： 诸葛亮识人七法 怎么解释? - ？
宜秀区长春回答： 然知人之道有七焉:一曰间之以是非而观其志,二曰穷之以辞辩而观其变,三曰咨之以计谋而观其识,四曰告之以祸难而观其勇,五曰醉之以酒而观其性,六曰临之以利而观其廉,七曰期之以事而观其信. 译 考察和辨识一个人的人品,有七种方法:一是询问他对是非的判别,来观察他的志向是否纯洁.二是用言辞论辩考问他,藉以观察他的应变能力.三是向他谘询计谋,藉此观察他是否有真才实学.四是告诉他祸患和困难,以观察他是否勇敢坚韧.五是用酒灌醉他,以观察他的真实品性是否表里如一.六是用财物利诱他,藉以察看他是否清正廉洁.七是限定时间要求他完成一件事,藉此察看他是否信守承诺.
郭顺18920978915问： 诸葛亮是怎么看人的 他的用人之道是什么 怎么判断哪些人可信 哪些人不可信 - ？
宜秀区长春回答： 任何组织领导提拔人才第一个要看的时候品德和忠诚度,诸葛亮也不例外,从《出师表》中可以看出来“侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯”,因此像马谡这样虽然能耐不大但是很忠诚、心眼不错的人能留在他身边.其次,“将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督”这句可看出诸葛亮本身欣赏性格温和并且才德兼备的人,并且他在用人的时候参考刘备和众人的意见,他不是一个一意孤行的人.但是诸葛亮本身把人的品德和能力容易混为一谈,不善举贤任能,总是亲力亲为,最后蜀国缺乏优秀的将领.
郭顺18920978915问： 诸葛亮知人七法都有哪些?？
宜秀区长春回答： 诸葛亮知人七法: 一是要“间之以是非而观其志”,在是非曲直之间观察他的志向,看他是否有一个远大理想; 二是要“穷之以辞辩而观其变”,与他深入辩论来判断他的应变能力如何,是临危不惧,还是惊慌失措; 三是要“咨之以计谋而观其识”,向他询问计谋,来了解他的谋略与见识,看他是运筹帷幄,还是胸无点墨; 四是要“告之以祸难而观其勇”,告诉他大难临头,看看他的胆量,是威武不屈,还是束手就擒; 五是要“醉之以酒而观其性”,让他喝醉酒,看看他是不是酒后无德,小人得志; 六是“临之以利而观其廉”,用利禄去打动他,看看他是不是为利所动,利欲薰心; 七是“期之以事而观其信”,让他去完成一件事情,看看他是否能言行一致,讲求信义
郭顺18920978915问： 诸葛亮在用人才方面的标准是什么 - ？
宜秀区长春回答： 良实,志虑忠纯 或 性行淑均,晓畅军事 等其实他的用人标准都在他的出师表中有所体现出来 就是那些他让刘禅用人的那些标准
郭顺18920978915问： 诸葛亮用人七观 - ？
宜秀区长春回答： 一是“问之以是非而观其志”.就是向他提出矛盾的观点,看他的辨别能力; 二是“穷之以辞辩而观其变”.就是同他反复辩正一个问题,看他的辩才和机智应变的能力; 三是“咨之以计谋而观其识”.就是请他出谋划策,看他审时度势和分析问题的能力; 四是“告之以难而观其勇”.就是把面临的危险告诉他,看他的能力和牺牲精神; 五是“醉之以酒而观其性”.就是开怀畅饮的场合,看他的自制能力和醉酒以后所显示的本色; 六是“临之以利而观其廉”.就是让他有利可图,看他是否廉洁奉公; 七是“期之以事而观其信”.就是同他约定某种事情看他的信用.
郭顺18920978915问： 诸葛亮的“七观法” - ？
宜秀区长春回答： 诸葛亮“七观法”知人识人 1、问之以是非而观其志,即通过来观察其对事物的判断力,来观察其志向. 2、穷之以辞辩而观其变,就是通过出其不意的来观察其应对突然问题或事件的应变能力. 3、咨之以计谋而观其识,就是指通过...
郭顺18920978915问： 《出师表》中诸葛亮选用人才的标准是什么? - ？
宜秀区长春回答： 借鉴于诸葛亮对向后主推荐的几个人才的评述,归纳其用人标准:第一是要有能力;第二脾气不能太乖戾,懂得服从,第三要忠诚.
