诸热之而寒
寒热往来什么意思
寒热往来，指恶寒与发热交替出现的一种症状。寒热往来是发热与恶寒交替出现的一种热型，其热时自热而不觉寒，其寒时自寒而不觉热，与恶寒发热的寒热同时并作不同。《类证活人书》：往来寒热者，阴阳相胜也。阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。其病机是邪入半表半里，枢机不利而致。寒热往来...
"诸寒之而热者,取之阴"是指?
诸寒之而热者取之阴”意即用苦寒药治疗热证，而热不退，反见增重，这不是有余的热证，而是肾阴（真阴）不足的虚热，故治疗应滋阴补肾。因热病易致阴伤，逼津外泄而消烁阴津，是耗伤机体阴液，唐代王冰解释为：“壮水之主，以制阳光”。其意是用滋阴壮水之法，以抑制阳光火盛。迨至明代张景岳...
简述李杲甘温除热法对《内经》“热则寒之”治则的创新意义
3、金代李杲《脾胃论·饮食劳倦所伤始为热中论》说：“气高而喘，身热而烦，其脉洪大而头痛，或渴不止，其皮肤不任风寒，而生寒热……唯当以辛甘温之剂，补其中而升其阳，甘寒以泻其火则愈矣。《经》曰：劳者温之，损者温之。盖温能除大热，大忌苦寒之药，损其脾胃。”4、李杲对于身热...
康治本伤寒论
41.伤寒脉浮滑,表有热,里有寒,白虎汤主之 石膏一斤碎,知母六两,甘草二两炙,粳米六合 上四味,以水一斗,煮米熟汤成,去滓,温服一升42.伤寒下后,不解,热结在里,表里但热,时时恶风,大渴,舌上干燥而烦,欲饮水数升者,白虎加人参 石膏一斤碎,知母六两,甘草二两炙,粳米六合,人参二两 上五味,以水一...
如何理解重寒则热,重热则寒
内经重寒多指伤寒类兼杂病。你可以理解为，寒极表现为外热，热极表现为外冷怕冷。此语未必出自岐黄，不必拘泥。至于酸苦。苦能化火，多指苦温之药，苦味入心经，心主火，故如此言。至于苦寒化燥皆属后世误传之说。阳火旺盛，对症苦寒，阳火证专用苦寒，绝无苦寒化燥之事。酸性收敛，能敛火而不散。
寒而冷之,热而温之有意动用法吗
有。意动用法是指某些词用作动词充当谓语时其动作属于主观上的感觉、看待或评价。这种谓语与宾语的关系是：主语认为宾语所代表的人或事物有谓语自身所代表的性状，或者把宾语当作谓语所代表的人或事物去看待、评价。寒而冷之,热而温之中冷之和热之是以...为热，以...为冷。
寒者热之属于什么治法
热者寒之属于正治法。正治法又名“逆治”法，即疾病临床表现与其本质相一致情况下的治法，采用的方法和药物与疾病的征象是相反的。大凡病情发展较为正常，病势较轻，症状亦较单纯者，多适用于本法。热性病证表现为热象，用寒凉性质的方药进行治疗，即以寒凉药治疗热证。例如用辛凉解表的方药治疗表热证...
王冰先生的一段注译,求翻译!如大寒而甚,热之不热,是无火也。
王太仆云∶如大寒而甚，热之不热，是无火也。王冰先生说：如果（病人）有极寒之症，但是投之以性热的药，或让其接触热的东西，却不觉得热，这是由于心虚（热气郁结于内）之故。热来复去，昼见夜伏，夜发昼止，不时而热，是无火也，当治其心。发热往复，或白天发热晚上停止，或夜晚发热白天...
壮水之主,以制阳光的出处
【壮水之主，以制阳光】是唐、王冰对于“诸寒之而热者取之阴”的注语。后又简 称为“壮水制阳”、“滋水制火”、“滋阴涵阳”。是用滋阴壮水之祛，以抑制亢阳火盛的意思。假如用寒凉药治 疗热证而不见效或反而严重时，那么，这种热证就是阴虚 阳亢的性质，屑于肾阴虚，应该滋肾阴。例如：...
“寒之不寒责其无水,热之不热责其无火”是什么意思?
“寒之不寒责其无水，热之不热责其无火”的意思是：用有寒气的方法没有寒气，是因为体内的水分少；用温热的方法让他热，却不热，是因为阳火衰竭。“寒之不寒责其无水，热之不热责其无火”这句话是出自《此事难知》中的一篇。1、原文内容是：启玄子云：热不得寒是无水也，寒不得热是无火也...
秀峰区贝特回答： 对于阴阳虚衰所致寒热的治疗,《内经》提出“寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”的治疗原则.对此,后代注家是众说纷纭,他们的观点具体如下:认为宜用阴虚证...
粱供18588649982问： 上热下寒~!?懂中医进~!!! - ？
秀峰区贝特回答： 上热下寒,一般是指上焦、中焦(头面、上肢、胸、胃部)有火气(通俗的说法,不是很准确),出现口干舌燥、手汗、烦渴、目赤肿痛、头痛、口腔溃疡等症状;同时兼有下半身(小腹、子宫部、前后二阴、腿、脚)的寒症情况,比如怕冷、...
粱供18588649982问： 寒热病的《黄帝内经·灵枢》 - ？
秀峰区贝特回答： 文章出自《黄帝内经·灵枢》的第二十一篇《寒热病》. [关于篇名] 寒热,即发热恶寒.本篇是指由外邪引起以发热恶寒为主要表现的各种证候.因为篇首即讨论邪气在皮、在骨、在肌等寒热证的症状及针刺方法,所以篇名“寒热病”.正如名...
