诸寒之而热者取之阴原文
诸寒之而热者,取之阴。是什么意思
意思是：用苦寒药治疗热证，而热不退，反见增重，这不是有余的热证，而是肾阴不足的虚热，故治疗应滋阴补肾。因热病易致阴伤，逼津外泄而消烁阴津，是耗伤机体阴液，唐代王冰解释为：“壮水之主，以制阳光”。其意是用滋阴壮水之法，以抑制阳光火盛。出自先秦佚名《素问·至真要大论第七十四》，...
诸寒之而热者,取之阴.是什么意思
诸寒之而热者取之阴”意即用苦寒药治疗热证，而热不退，反见增重，这不是有余的热证，而是肾阴（真阴）不足的虚热，故治疗应滋阴补肾。因热病易致阴伤，逼津外泄而消烁阴津，是耗伤机体阴液，唐代王冰解释为：“壮水之主，以制阳光”。其意是用滋阴壮水之法，以抑制阳光火盛。迨至明代张景岳...
素问.至真要大论
帝曰:论言治寒以热,治热以寒,而方土不能废绳墨而更其道也。有病热者,寒之而热,有病寒者,热之而寒,二者皆在,新病复起,奈何治?岐伯曰:诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,所谓求其属也。[解析]串讲原谅以前,先要明确两个概念,逆治(或称正治法)和从治法(或答反治法)。逆治法指的是逆疾病证...
内热、上热下凉
您好！阴虚生内热，阳虚生内寒。肝肾虚，阳上亢。诸寒之而热者，取之于阴。上热下寒者是肝肾阴虚而虚阳上亢。肝体阴而用阳，就是肝的功用，功能是向上亢的。阴虚而不制阳了而上亢。出现真寒假热，或上热下寒的假热证了。用壮水之主，以制阳光的方法。或用引火归原的金匮肾气丸主治之。就...
如何理解“壮水之主,以制阳光;益火之源,以消阴翳”?
以制阳光;益火之源, 以消阴翳”是《素问·至真要大论》关于“诸寒之而热者取之阴, 热之而寒者取之阳, 所谓求其属也”一段原文的注文, 是由王冰注解的. 何谓壮水之主, 以制阳光?一般来说, 水为阴寒至极之物, 通常人们总是将寒凉药物隐喻壮水. 因而, “壮水之主”即补肾阴之意, 这样就可以制约...
壮水之主以制阳光的治法最适于治疗的是
壮水之主以制阳光的治法最适于治疗的是如下：一、解答 “壮水之主,以制阳光”是用滋阴壮水之法,治疗阴虚则热之证。“壮水之主、以制阳光”是指使用寒凉药物，用以遏制亢盛的阳热。“壮水之主、以制阳光”出自唐代王冰的《增广补注黄帝内经素问》，这句话是王冰对于“诸寒之而热者取之阴”的...
《黄帝内经》五运六气第七篇之《至真要大论》14
“寒之而热者取之阴”,意即热证在辨证上一般均属于阳证,“热者寒之”,所以一般情况下应该用寒凉药物进行治疗。但是如果“寒之而热”,亦即用寒凉药物治疗无效,热证仍然存在时,则要考虑该证是否真正属于热证。 因为热证的发生,可以是真热,但也可以是真寒假热,还可以是阴虚内热;可以是阳证,但也可以是阴极似阳...
圣济总录是哪个朝代的
《圣济总录》的神奇之处，是回答了七篇运气大论语焉不详的问题。比如：“治寒以热，治热以寒，工所共知也，治寒以热而寒弥甚，治热以寒而热弥炽，殆未察五脏有阴阳之性，各因其类而取之耳，经不云乎，寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳。假有病热，施以寒剂，其热甚者，当益其...
壮水之主以制阳光是什么意思
壮水之主以制阳光的意思是用滋阴壮水之祛，以抑制亢阳火盛。壮水之主以制阳光是唐朝王冰对于“诸寒之而热者取之阴”的注语。后又简称为“壮水制阳”、“滋水制火”、“滋阴涵阳”。假如用寒凉药治疗热证而不见效或反而严重时，那么，这种热证就是阴虚阳亢的性质，屑于肾阴虚。
热之而寒者取之阳什么意思
“热之而寒者取之阳”是中医学的一个重要理论，它的意思是：针对身体出现热证和寒证时，治疗方法应该是取阳补阴。中医学认为，人体的生命活动是在阴阳平衡的基础上进行的。如果身体内部的阴阳失调，就会出现各种病症。其中，热证和寒证是中医学中常见的病症。热证是指身体内部热气过盛，导致人体出现发热...
华容县参芪回答： 诸寒之而热者取之阴”意即用苦寒药治疗热证,而热不退,反见增重,这不是有余的热证,而是肾阴(真阴)不足的虚热,故治疗应滋阴补肾.因热病易致阴伤,逼津外泄而消烁阴津,是耗伤机体阴液,唐代王冰解释为:“壮水之主,以制阳光”.其意是用滋阴壮水之法,以抑制阳光火盛.迨至明代张景岳在《类经》中,作了较为全面而具体阐释,谓:“诸寒之而热者,谓以苦寒治热而热反增,非火之有余,乃真阴不足也,阴不足则阳有余而为热,故当取之于阴,谓不宜治火也,只补阴以配其阳,则阴气复而热自退矣”.
轩凡13062439846问： 刺诸热者如以手探汤的名词解释 - ？
华容县参芪回答： 诸寒之而热者取之阴”意即用苦寒药治疗热证,而热不退,反见增重,这不是有余的热证,而是肾阴(真阴)不足的虚热,故治疗应滋阴补肾.因热病易致阴伤,逼津外泄而消烁阴津,是耗伤机体阴液,唐代王冰解释为:“壮水之主,以制阳光”.其意是用滋阴壮水之法,以抑制阳光火盛.迨至明代张景岳在《类经》中,作了较为全面而具体阐释,谓:“诸寒之而热者,谓以苦寒治热而热反增,非火之有余,乃真阴不足也,阴不足则阳有余而为热,故当取之于阴,谓不宜治 总的意思就是 用补阴的方法治疗阴虚发热的病症.如青蒿鳖甲汤.
轩凡13062439846问： 壮水以分清,益火以化气的意思是? - ？
华容县参芪回答： 以制阳光;益火之源,以消阴翳”是《素问·至真要大论》关于“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,所谓求其属也”一段原文的注文,是由王冰注解的.何谓壮水之主,以制阳光?一般来说,水为阴寒至极之物,通常人们总是将寒凉药物隐喻壮水.因而,“壮水之主...
轩凡13062439846问： 诸寒之而热者,取之阴.是什么意思？
华容县参芪回答： 用苦寒药治热证,但热反而 严重,这不是有余的热证,而是肾阴(真阴)不足的虚热 ,所以应该滋补肾阴.
轩凡13062439846问： 壮水之主以制阳光是内经哪一章节的 - ？
华容县参芪回答： 此句非内经原文,是唐代王冰对《至真要大论》中“诸寒之而热者,取之阴;热之而寒者,取之阳”的注解.
轩凡13062439846问： 如何理解壮水之主?如何理解壮水之主,以制阳光;益火之源,以消 ？
华容县参芪回答： “壮水之主,以制阳光;益火之源,以消阴翳”是《素问•至真要大论》关于“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,所谓求其属也”一段原文的注文,是由王冰注解的.何谓壮水之主,以制阳光? 一般来说,水为阴寒至极之物,通常人们总是将寒凉药物隐喻壮水.因而,“壮水之主”即补肾阴之意,这样就可以制约阴虚造成的阳亢.益火之源,以消阴翳.火属阳,益火之源即补肾阳之意.这样,就可以消散弥漫的阴邪遮蔽,即消阴翳.由此可见,益火之源,以消阴翳,其实就是补阳,以治虚寒.
轩凡13062439846问： 阴阳虚衰导致寒热该如何治疗? ？
华容县参芪回答： 对于阴阳虚衰所致寒热的治疗,《内经》提出“寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”的治疗原则.对此,后代注家是众说纷纭,他们的观点具体如下:认为宜用阴虚证...
轩凡13062439846问： 阴阳偏衰的饮食调养应怎样操作? ？
华容县参芪回答： 《素问•至真要大论》说:“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,所谓求其属也.”这 是在说明,阴虚内热体质或病证,应用甘寒养阴清热药物和食物进行调养;阳虚有寒体质或病证,宜用甘温祛寒药物和食物进行调养.
轩凡13062439846问： 《黄帝内经》关于食疗的基本原则有哪些? ？
华容县参芪回答： 众所周知,食疗在疾病的治疗和康复中发挥着重要的作用,但要想发挥这种作用,就... “诸寒之而热者取之阴,热之 而寒者取之阳,所谓求其属也”的原则.这些寒温调和...
