该隐杀了亚伯为什么神不惩罚
作者&投稿：解国 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
大家谁知道 该隐 耶和华的故事 出处 来历 实力??
亚当又与妻子同房，他就生了一个儿子，起名叫塞特，意思说：神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了。塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。
创世纪查经第4章你兄弟的血有声音从地里哀告是控告吗
(三)主耶稣的血所说的，比亚伯的血所说的更美(来十二24)，因此信徒因他的宝血，得以坦然进到神面前(来十19)。
世界上有吸血鬼么?顺便告诉我吸血鬼的历史。。
事实上，世界上是没有吸血鬼的。厄~历史呀，反正就是始祖是该隐，因为该隐杀了亚伯，所以上帝惩罚了他。然后后来他和一个巫女结婚了，生了13个儿女，接着是什么就要看别的作者怎么编了，只是开头大都是这样而已。因为这本来就是不存在的，故事如何就看别人怎么编，因为版本很多就不多解释啦~...
灼眼夏娜胸前的宝石叫什么
该隐界（Caina）：出卖亲属者。（旧约圣经《创世记》里，亚当和夏娃的孩子隐杀害了弟弟亚伯）顺带一提天道宫的银水盘即为Caina（凯那）这对亚拉斯特尔的身份很讽刺就是了 安忒诺耳界（Antenora）：出卖祖国（所属团体）者。（荷马史诗《伊利亚特》中安忒诺耳为希猎人开了特洛伊的城门）多利梅界（Ptolom...
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万盛区永颖回答： 因为该吟杀人之前,神还没有警告世人不可杀人,杀人是大罪.但这杀人事件之后,耶和华就颁布了杀人者必受诅咒的的法令. 在圣经里,神在惩罚人之前都是先警告才执行的.就象所多玛城毁灭之前,神是派了先知警告的.
蒙阮19396756357问： 上帝为什么不能宽恕该隐 - ？
万盛区永颖回答： 上帝做事自有他自己的原则..他是慈爱与公义共存的神..他是神,他不可能犯错!!!而且,关于该隐得不得救的问题也是不确定的.....新约保罗提到过没有律法,罪就不算罪了....而且,如上面不少人提到的,在该隐的事上,至少上帝没直接杀他...
蒙阮19396756357问： 圣经中的该隐将亚伯杀死后,为什么上帝还要给他做个记号防止他被别人杀死?？
万盛区永颖回答： 上帝的慈爱是一生之久
蒙阮19396756357问： <圣经>创世记中亚当的儿子该隐杀了他的兄弟亚伯.但神说:“凡杀该隐的必遭报奇倍.”这是对该隐的处罚吗 - ？
万盛区永颖回答： 因为该隐被上帝判处流放之刑,该隐若在受到刑罚的过程中遭到杀害,可以说是一种无视上帝权威的做法,因为上帝只判了该隐流放而没判他死刑.在《旧约》中,上帝的形象是至高无上的,对于敢于背叛自己的人类,都会施以严厉的惩罚.上帝的这段话是具有多重含义的:1.确保刑罚的持续;2.示意人类对于自己已做出的裁定绝对服从;3.也是对于该隐一定程度上的怜悯吧.
蒙阮19396756357问： 该隐杀了亚伯到底是谁的错? - ？
万盛区永颖回答： 呵呵,传统的说法是该隐献的祭品不如亚伯好,因此不被耶和华喜悦.在嫉妒的心理作用下杀死了自己的弟弟.这里有两个疑点,该隐的祭品为什么不如亚伯?这在旧约里没有提及.要知道该隐是农夫,他再努力也不可能种出肉来,农夫的祭品不是粮食又该是什么呢?
蒙阮19396756357问： 该隐杀亚伯后受到惩罚了吗? - ？
万盛区永颖回答： 本是同根生,相煎何太急.上帝不忍见他们两脉手足相残,因此这样训诫他们的后人.该隐受到惩罚了.圣经创世纪第四章11,12节中上帝明确给出了惩罚,那便是他的地不再为他效力,他以及他的...
蒙阮19396756357问： 该隐为什么杀亚伯,上帝为什么又要惩罚他、 - ？
万盛区永颖回答： 嫉妒,该隐嫉妒上帝对亚伯的宠爱,所以才被上帝惩罚! 不过说实话,上帝对该隐的惩罚方法的确有问题,如若不然,世间当无血族!不过,谁叫该隐也是亚当、夏娃之子呢!也许,上帝认为有光就有暗!
蒙阮19396756357问： 为什么不杀该隐 - ？
万盛区永颖回答： 因为该隐在献贡物的时候没得到上帝的欢喜(大概是该隐献贡前有抱怨吧),使得亚伯的东西被上帝悦纳,该隐气愤,后来田间谈话中和亚伯打了起来,并杀了亚伯,后来神问该隐亚伯在哪的时候该隐又欺骗了神.神说他手上有兄弟的血,他的行为是罪恶的,要受到他兄弟鲜血的诅咒.于是被流放人间.天使劝导该隐但却不听劝导,于是堕落. 亚当夏娃的行为是错的,但是该隐的行为是罪恶.神应该是为了告诫世人为恶终会被抛弃被诅咒,所以流放世间让他成为孤寂的生命.让他醒悟却受到自己罪恶的惩罚,这应该可以看成是神告诫和惩罚的第一案例来教导世人的吧.要是不杀也是可以理解的吧! (个人看法,但是我不信基督!)
蒙阮19396756357问： 该隐为什么说人见到我就要杀我 那时候神造亚当和夏娃生了 该隐和亚伯 亚伯被该隐杀了 神处罚他说让 - ？
万盛区永颖回答： 该隐称得上人类历史上的第一个杀人犯,而且是弑亲,他杀的可是他的亲弟弟,那时地球上就他和他弟弟两口人;亚伯那支没了,现在的人类都是该隐这拨留下的——所以,我们人类都有原罪,这是该隐老祖宗留下的“遗产”.信仰基督人经常会说:“主啊,我是有罪的”,这罪就是该隐留下的原罪.
蒙阮19396756357问： 该隐与亚伯的结局是什么 - ？
万盛区永颖回答： 神对该隐的刑罚比亚当更重得多,神对亚当说:＂地必为你的缘故受咒诅,＂对该隐则说:＂你必从这地受咒诅.＂对亚当说:＂你必终身劳劳,才能从地里得吃的.＂而对该隐却是说:＂你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上.＂(创4:11-32)可见该隐的刑罚比亚当更加倍.注意:该隐原是种地的.并曾以地里的出产为供物献给神;现在神所给该隐的刑罚,正是针对该隐所以为可以自恃自傲的地方,该隐又在地上流了亚伯的血,而神的刑罚正是要他从地受诅而飘流地上.在此该隐所受的痛苦有三方面:就是工作不能有成效、生活没有安息,以及离开神的面.按十六节首句可知＂流离飘荡＂也包括不能与神相近之意.
