上帝为什么不救亚伯
上帝为什么不救亚伯
为了给该隐定罪。神是看着该隐杀死亚伯的，复活了亚伯，就没办法给该隐定神想定的罪。帝是古希伯来人崇拜的独一神，出于敬畏不敢直呼其名，作为基督教的至高神，上帝是宇宙万物的创造者和主宰，并对人赏善罚恶。
该隐杀死了亚伯,上帝为什么
该隐杀死亚伯因为嫉妒。箴 14:30 心中安静，是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。箴 27:4 忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？在当时人类初始，杀该隐确实不不明智，留其性命繁衍才是大事，适当的惩罚已经成为了世界上第一个律法。上帝的惩罚不轻不重。神并没有随即使该隐灭亡，...
亚伯得到了上帝的喜欢,那么为什么他还被该隐杀死
因为亚伯的信仰是他献祭的基础，亚伯的信仰是他献祭的动因，所以神悦纳亚伯的祭。而该隐的「坏行为」是他献祭不蒙悦纳的原因。这样，不是因为一个「信」蒙上帝悦纳，一个因为「不信」上帝不悦纳。从外面来看，两个人都无可厚非，亚伯是牧羊的，他就把一只羊献上给上帝，把羊里面的脂油也献上给上...
上帝会保佑人吗 貌似连亚伯都没有保佑呢
自己做了坏事谁也救不了，但是亚伯虽然被杀，上帝却没有抛弃他啊，他还可以重生啊。你想在因果面前，连耶稣都不能避免被钉十字架的果报，你看耶稣有逃避他自己的因果吗？这是最好的榜样啊！如果你怕死，你很在意你这一世的臭皮囊会不会被上帝保佑，那么请你不要提起上帝这两个神圣的字眼，这是侮辱...
该隐杀死了亚伯,上帝为什么还不允许
上帝既造了一男一女，并定意由一本得到万族的人，就允许早期的人在同父同母的儿女间彼此通婚， 后来也曾允许异父同母或异母同父的子女间通婚，直到颁布律法时禁止了。（其实今天不过是限制5代以内有血缘关系的人之间的联姻。）人是神造的，何时当如何行，神自然比人清楚，神如何规定，我们就如何...
该隐杀死亚伯后,上帝为什么不处死而让他去流浪?同时还许诺给该隐,凡杀...
因为当时地球上人丁稀少，上帝不想亚伯的后代和该隐的后代为了报仇互相残杀，从而导致人类灭绝。神虽然没有杀该隐，但严重惩罚了该隐。该隐是种地的农夫，他擅长的是春种秋收，神让地不再给该隐效力，从此该隐失去生活的技能，面临生存的危机。上帝、亚伯、该隐都是《圣经》里面的人物，神耶和华是公义、...
最初的世界
该隐因为嫉妒上帝接受亚伯献的礼物,拒绝他献的礼物,一气之下,就杀了兄弟亚伯。 该隐咽不下这口气,他气上帝,他对什么都生气,当然也气亚伯,才把他杀了。上帝看见这件恶事,就问该隐说:“你的兄弟在哪儿?”上帝听了该隐的谎话就咒诅他。后来,该隐不敢回家见父母和妹妹们,就逃往远方了。 这就是为什么他会一...
该隐杀死了亚伯,上帝为什么还不允许别人杀死
该隐因为杀人的罪受罚不轻，从此他要到处漂流、逃亡。上帝叫地不出土产，该隐劳苦也得不到收获。他终于了解上帝什么事都知道，连他杀亚伯的事也逃不过上帝。可是，该隐没有悔改的心，他怕的只是刑罚太重了。上帝又说:“不，你不会被人杀害，我会亲自处罚你。”该隐从此离开父母的家，过着逃亡的生活...
上帝为何更喜欢亚博
该隐因为憎恶弟弟，而把他杀害。该隐和亚伯代表世上两种人，该隐代表犯罪而自以为正义的人，亚伯代表有真诚信心而敬畏神灵的人。亚伯有信心、尊敬兄长、诚信敬神，亚伯是美好的代名词，所以上帝很喜欢他。亚伯不敢凭自己报复，因他知道神是公义的神，所以等候神为他申冤。他在生时并未见神为他伸冤，乃...
亚伯为什么死了
”上帝给该隐做了个标记，这样遇见他的人就不会杀死他。该隐就离开了天主到伊甸园东边叫挪得的地方住下来。后来，人们将兄弟间的对峙和杀戮称为“双子情节”，与东方的“双子间相向性强”的观点不同，西方人对“双子”的定义经常是参照该隐和亚伯间的关系——就是兄弟一方因为嫉妒对方得到的关爱和注意...
卓资县芬司回答： 这是因为弟兄二人所献的2113祭不同,亚伯献的祭符合上帝救5261赎的旨意,以流血牺牲来替罪;而该隐4102所献的祭于救赎无关(1653参阅《希伯来书》九章18~22节).所以上帝看中亚伯的祭而看不中版该隐的祭.(参阅《希伯来书权》十一章4节)
辕翰18599169241问： 该隐和亚伯是什么意思? - ？
卓资县芬司回答： 圣经里该隐和亚伯的悲剧亚当犯罪之后,罪不但进入个人的心,且继续扩展而进入家庭和社会.起初,人犯罪是由于外来的试探,跟着,人犯罪是发自内心的恶性.可见亚当犯罪以后,人已有了犯罪的生命,犯罪不仅由于环境恶劣,更出于生命...
辕翰18599169241问： 神为什么拣选亚伯拉罕,不要结论,要过程(圣经上的依据) - ？
卓资县芬司回答： 亚伯拉罕名字第一次出现时在《创世纪》17;5“你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕”亚伯兰是他拉的后代.耶和华第一次对亚伯兰说话是在《创世纪》12;1.“往我所要指示的地方去”耶和华在他拉的三个孩子:亚伯兰,拿鹤,哈兰中拣选了亚伯兰. 看是随机其实是神计划的一部分. 但是这是为什么呢?没有人知道,只有稣哥知道.
辕翰18599169241问： 神为什么不惩罚亚伯拉罕而惩罚埃及的法老? - ？
卓资县芬司回答： 是亚伯兰一时对神失去了信靠之心,陷入欺骗的罪恶之中,以致被羞辱的逐出埃及,没被惩罚是让我们看到神凭他的怜悯继续动工在亚伯兰身上.使他重新回到神的旨意和计划和计划中.这就是圣经所说的,神要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁!求采纳
辕翰18599169241问： 上帝为什么不能原谅撒旦 - ？
卓资县芬司回答： 撒但本来是天使,也是神所造的,最美的天使,但是他堕落了,要和上帝叫板儿.希伯来书 2:16 他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔. 上帝的救恩只对人类而言的,耶稣死不会救赎天使,天使是服役的灵,是奴仆的身份,不是儿子的身份,所以天使堕落就堕落了.知道这些,我们要更加珍惜救恩,因为我们是儿子.
辕翰18599169241问： 该隐与亚伯的结局是什么 - ？
卓资县芬司回答： 神对该隐的刑罚比亚当更重得多,神对亚当说:＂地必为你的缘故受咒诅,＂对该隐则说:＂你必从这地受咒诅.＂对亚当说:＂你必终身劳劳,才能从地里得吃的.＂而对该隐却是说:＂你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上.＂(创4:11-32)可见该隐的刑罚比亚当更加倍.注意:该隐原是种地的.并曾以地里的出产为供物献给神;现在神所给该隐的刑罚,正是针对该隐所以为可以自恃自傲的地方,该隐又在地上流了亚伯的血,而神的刑罚正是要他从地受诅而飘流地上.在此该隐所受的痛苦有三方面:就是工作不能有成效、生活没有安息,以及离开神的面.按十六节首句可知＂流离飘荡＂也包括不能与神相近之意.
辕翰18599169241问： 上帝为何能惩罚恶人却保护不了善人? - ？
卓资县芬司回答： 人一生的时间短暂,认识事物与结局的好坏也很有限,只限于自己所可以看到和理解的时间和空间.但是,上帝不一样, 他看千年如一日. 首先,善、恶的区分并不一定如我们肉眼所看到的.事实是,世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀.如果不...
辕翰18599169241问： 上帝为什么不能宽恕该隐 - ？
卓资县芬司回答： 上帝做事自有他自己的原则..他是慈爱与公义共存的神..他是神,他不可能犯错!!!而且,关于该隐得不得救的问题也是不确定的.....新约保罗提到过没有律法,罪就不算罪了....而且,如上面不少人提到的,在该隐的事上,至少上帝没直接杀他...
辕翰18599169241问： 同样是献供物,耶和华为什么看重了亚伯的供物,不看重该隐的?? - ？
卓资县芬司回答： 以经解经可以说该隐的行为是恶的,亚伯的行为是善的,听命胜于献祭,所以耶和华看的不是供物,是个人的行为,所以亚伯的供物被神看中,该隐的不被看中.
辕翰18599169241问： “亚伯拉罕”是谁? - ？
卓资县芬司回答： 亚伯拉罕是希伯来人的始祖.据《旧约·创世纪》记载,亚伯拉罕原名亚伯兰,是挪亚的长子闪的后代.他出生在迦勒底的吾珥,后来随父亲到了哈兰,并住在那里.亚伯兰七十五岁时,耶和华对他说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要...
