诡辩家公孙龙

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白马非马是谁提出来的
" 白马非马"的提出者是公孙龙。公孙龙,字子秉,赵国邯郸人,曾为平原君的门客,战国时期的名辩家、逻辑学家,是名家的代表人物之一,其主要著作为《公孙龙子》,西汉时共有14篇,唐代时分为三卷,北宋时遗失了8篇,至今只残留6篇,共一卷。"白马非马"是公孙龙提出的一个著名哲学命题。在《...

公孙龙子作品摘录
公孙龙,战国辩士,以“守白”理论闻名。他主张白马非马,认为白马是颜色而非形体的名称,与马这一形体概念是不同的。他以马厩中找不到白马为例,说明两者不等同。孔穿请求公孙龙放弃白马非马之说,但公孙龙认为这关乎他的学术根基,不能轻易放弃,因为这是孔子认可的观点。公孙龙以齐王与尹文的对话...

“白马非马”的辩合之术是诸子百家中哪一家的谁提出的?
“白马非马”的辩合之术是诸子百家中名家的公孙龙提出的。相传的故事大概是这样的,有一天公孙龙子骑着一匹白马要进城,该城门的看守官说,依照规定马不可以进城。于是公孙龙子就开始他的论证 – 白马非马,最后它说服了守城官,于是就骑着他的白马进城去了。原文是:“白马非马,可乎?”曰:“可...

邹衍是如何辩倒公孙龙的<白马非马>论的?
孔穿自鲁适赵,与公孙龙论臧三耳,龙甚辩析。子高弗应,俄而辞出,明日复见平原君。平原君曰:“畴昔公孙之言信辩也,先生以为何如?”对曰:“然。几能令臧三耳矣。虽然,实难!仆愿得又问于君:今谓三耳甚难而实非也,谓两耳甚易而实是也,不知君将从易而是者乎,其亦从难而非者乎?...

谁知道能言善辩的小故事?
最著名的就是他的“白马非马”之辩:据说,公孙龙要过关,关吏对他说:“人过关可以,但是马不行”,公孙龙就说:“白马不是马”,于是展开了一场著名的白马非马之辩。一番论证,关吏听了后连连点头,说:“你说的很有道理,请你为马匹付钱过关吧。”简单的说下内容:关吏:“白马不是马,对...

甚么是「黑马非马」?
其故事是:战国末年的赵国辩论家公孙龙(西元前320-前250),是平原君的食客。据说有一天,他骑一匹白马出关,守关的人说:「上级规定,人可过,马不准过!」 公孙龙回答说:「我骑的是白马,白马非马!」 守关的人辩不过公孙龙,只好就让他骑着白马出关了,留下这个著名的“白马非马”的命题。

名家公孙龙的代表故事
久,秦兴兵攻魏,赵想救魏,秦王很不高兴,就派 人去责备赵王违约。赵王把这事告诉了平原君,平 原君就找到公孙龙商议对策。公孙龙说:“赵国也可 以派人去责备秦王说:“赵想救魏,现在秦却不帮助 赵,这与约相违。”使秦无话可说,终于“兵至大梁 而还”。作为名辩家,公孙龙提出了许多...

庄子为什么嘲笑公孙龙是邯郸学步
"邯郸学步"出自《庄子·秋水》,是庄子驳斥辩论家公孙龙的话,原文为:"子往矣!且子独不闻寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。"从"且子独不闻"可以看出,邯郸学步这件事当时应该是人人皆知的。"寿陵",别的书上不见记载,可能是一个不大的城邑;未成年人称为"...

能言善辩的公孙龙是诸子百家中哪个学派的?
众所周知,春秋战国时期是一个文化思想百花齐放的年代,有着无数杰出的思想家、哲学家,他们根据自己思想的核心内容分成了诸多的流派。而在诸多贤人之中,公孙龙又是一个非常重要的角色,那么公孙龙他是什么学派的呢?公孙龙是当时有名的名家学者,同时他和道家的关系也比较微妙,为什么这么说呢?因为公孙...

公孙龙是一个怎样的人?
公孙龙,姓公孙,名龙,生于公元前320年,卒于公元前250年,战国时赵人,中国战国时期名家的主要代表人物。做过赵国平原君的门客,曾和当时著名的辩者,逻辑学家,其思想特征是“别同异,离坚白”。“别同异,离坚白”从实质上说,就是把事物性质孤立地加以夸大,强调绝对分离,从而否认其间有统一的...

郁纨19550202415问: 公孙龙是什么人 -
江东区凯塞回答: 公孙龙,中国战国时期哲学家.名家离坚白派的代表人物.战国末年赵国人.能言善辩,曾为平原君门客.他提出了“离坚白”、“白马非马”等命题,认为对于“坚白石”,“视不得其所坚而得其所白者,无坚也”;“拊不得其所白而得其所坚...

郁纨19550202415问: 公孙龙是古代的逻辑学家,其诡辩之术常令当时大儒无言以对. -
江东区凯塞回答: 公孙龙的"白马非马论"听起来很荒谬,从哲学上讲,是违背了矛盾的普遍性和特殊性相互联结的原理.矛盾的特殊离不开矛盾的普遍性.世界上的事情无论怎样特殊,它总是和同类事物的其他事情有共同之处,总要服从这类事物的一般规律,不包含普遍性的特殊性是不存在的.公孙龙故意夸大白马的个性和特殊性而否认白马作为马的共性\普遍性,这显然是很荒谬的.然而公孙龙看到了个性与共性的不同,也是难能可贵的

郁纨19550202415问: 公孙龙白马非马论的内容是什么? -
江东区凯塞回答:[答案] 在我国战国中期,赵国的公孙龙在《白马论》中提出了诡辩论的命题“白马非马”.公孙龙认为,事物和概念都是有差别的,所以概念与概念之间也绝没有联系.在他看来,“白马”与“马”这两个概念不同,因此它们之间毫无联系,从...

郁纨19550202415问: 公孙龙的“白马非马”之说 -
江东区凯塞回答: 中国古代伟大的逻辑学家公孙龙(约公元前320--250年)提出了一个命题:白马非马. 公孙龙:诸子百家中的名家,一向以诡辩著称.名家的中心论题是所谓“名”(概念)和“实”(存在)的逻辑关系问题,所以名家也称“辩者”“察士”....

郁纨19550202415问: 公孙龙白马非马论的内容是什么? -
江东区凯塞回答: 在我国战国中期,赵国的公孙龙在《白马论》中提出了诡辩论的命题“白马非马”.公孙龙认为,事物和概念都是有差别的,所以概念与概念之间也绝没有联系.在他看来,“白马”与“马”这两个概念不同,因此它们之间毫无联系,从而推断...

郁纨19550202415问: 名家主要代表人物公孙龙以诡辩而闻名.据说,他有一次骑马过关,关吏说:“马不准过.”公孙龙回答说:“ -
江东区凯塞回答: A试题分析:该题考查矛盾的普遍性与特殊性的关系,白马非马认为白马不是马,即只看到了矛盾的特殊性,没有把握矛盾的普遍性,即没有看到二者的联系,故A观点符合题意,BCD均与题意不符,故答案应选A. 点评:矛盾的普遍性和特殊性的关系两者相互联结.一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性.另一方面,特殊性离不开普遍性,世界上的事物无论怎样特殊,它总是和同类事物中的其他事物有共同之处,不包含普遍性的事物是没有的.两者在一定条件下相互转化.由于事物范围的极其广大和发展的无限性,在一定场合为普遍性的东西,在另一场合则是特殊性.反之,在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性.本题难度一般.

郁纨19550202415问: 诸子百家中的名家公孙龙除了有《白马非马》的诡辩论,还有什么诡辩论 -
江东区凯塞回答: 绝对不是诡辩,只不过公孙龙没有像当代哲学那样提出什么完整的理论.只是单单提出一句话人们无法理解,又因为只是寥寥几字也不好完全反驳就被归为诡辩了.历史上只有一句话的理论大多都被归为诡辩,但是大多都是先哲们的天才般的灵...

郁纨19550202415问: 白马非马说是什么 -
江东区凯塞回答:[答案] 白马非马,这是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙(约公元前320--250年)提出的一个著名的逻辑问题,出自《公孙龙子·白马论》.史典故 公孙龙:诸子百家中的名家,一向以诡辩著称.名家的中心论题是所谓“名”(概念)和“实”(存在)的逻辑...

郁纨19550202415问: 有关诡辩的历史故事 -
江东区凯塞回答: 1、白马非马 这天,正巧公孙龙骑着白马来到函谷关. 关吏说,“你人可入关,但马不能”. 公孙龙辩道:“白马非马,怎么不可以过关?” 关吏说:“白马是马”.公孙龙说:“我公孙龙是龙吗?” 关吏一愣,但仍坚持说:“按照规定只...

郁纨19550202415问: 列举春秋战国主要思想流派代表人物及主张 -
江东区凯塞回答: 儒家:孔丘、孟轲、曾参:仁 道家:老聃、庄周、列御寇:自然 法家:商鞅、李斯、申不害:法治 墨家:墨翟、禽滑厘:兼爱非攻杂家:吕不韦:杂家都加杂家了,主张比较杂类似道家 医家:扁鹊:医学 农家:尸子:类似墨家农业 名家:公孙龙:诡辩 阴阳家:邹衍:类似道家,阴阳五行 纵横家:鬼谷子:合纵连横 铸剑家:铸剑 小说家:民间传说 兵家:孙武:兵法


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