诗经伯兮原文及注音
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赠别王山人归布山原文|翻译|赏析_原文作者简介
⑸“愿言弄笙鹤”句：愿言，《经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。”笺：“愿，念也。”弄笙鹤，用王子乔事。《列仙传》卷上：王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰：“告我家，七月七日待我于缑氏山...
江阴市欧普回答： 伯兮朅兮,邦之桀兮.伯也执殳,为王前驱. 自伯之东,首如飞蓬.岂无膏沐?谁适为容! 其雨其雨,杲杲出日.愿言思伯,甘心首疾. 焉得谖草?言树之背.愿言思伯,使我心痗. 注释:伯:古代兄弟姊妹中长者为伯.妇女也称丈夫为伯...
化章13169574093问： 《诗经·卫风·伯兮》的全文 - ？
江阴市欧普回答：[答案] 伯兮朅兮,邦之桀兮.伯也执殳,为王前驱.自伯之东,首如飞蓬.岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日.愿言思伯,甘心首疾. 焉得谖草?言树之背.愿言思伯,使我心痗.[
化章13169574093问： 诗经·国风·卫风·伯兮 的翻译??谁知道?? - ？
江阴市欧普回答： [注释] 1、伯:或是男子的表子.女子也可以叫她的爱人为“伯”、“叔”.“朅(怯qiè)”:见《硕人》篇注. 2、桀(杰jié):本义是特立貌,引申为英杰. 3、殳(殊shū):兵器名,杖类,长一丈二尺,用竹制成. 4、前驱:在前导...
化章13169574093问： 对《诗经》中《伯兮》的翻译及理解 - ？
江阴市欧普回答： 伯兮 【年代】:先秦 【作者】:诗经 【题目】:伯兮 【内容】:《伯兮》是 一首思念的诗,描写 一妇女对久役于外的 丈夫的思念,反映了徭役给人民带来的痛苦. 伯兮朅[1]兮,邦之桀兮. 伯也执殳,为王前驱. 自伯之东,首如飞蓬...
化章13169574093问： 诗经全文 - ？
江阴市欧普回答： 《诗经·郑风·子衿》 原 文 青青子衿,① 悠悠我心. 纵我不往, 子宁不嗣音?② 青青子佩,③ 悠悠我思. 纵我不往, 子宁不来? 挑兮达兮,④ 在城阙兮.⑤ 一日不见, 如三月兮. 《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗1, 踊...
化章13169574093问： 《诗经》里关于阳光的句子 - ？
江阴市欧普回答： 1、如月之恒,如日之升. 出自《诗经·天保》.朝代:先秦. 原文 天保定尔,亦孔之固. 俾尔单厚,何福不除? 俾尔多益,以莫不庶. 天保定尔,俾尔戬谷. 罄无不宜,受天百禄. 降尔遐福,维日不足. 天保定尔,以莫不兴. 如山如阜,...
化章13169574093问： 焉得谖草,言树之背是什么意思? - ？
江阴市欧普回答： 焉得谖草,言树之背:到哪里弄到一支萱草,把它种到北堂去?焉:疑问代词,哪里,怎么.焉得:从哪里得到;怎样才能得到.谖草:即萱草.其花骨朵可食用,俗称“黄花菜”.古代又称“忘忧”.言:无义,放在句首,作语气助词.树:栽种、培植.如“十年树木,百年树人”都是栽培的意思.背:正北的堂屋,后堂.树之背:栽到后院.【注】:古人生活习惯是,家庭的男主人起居在前庭,女主人在后院,前庭栽种椿树,后院栽种萱草.因此有“椿庭”和“萱堂”之说,演变为代名词,“椿庭”代指父亲,“萱堂”代指母亲.
化章13169574093问： 《诗经 伯兮》描写女子对丈夫的思念,运用了哪些艺术手法 - ？
江阴市欧普回答： 在第三节用了比的手法(比:以他无比此物,即比喻) 第四节用了赋的手法(赋:描写景物用白描,叙述事情是直接陈述,抒情时直抒胸臆)
化章13169574093问： 诗经里关于阳光的句子 - ？
江阴市欧普回答： 如月之恒,如日之升. 《诗经·天保》 《诗经 伯兮》 伯兮朅兮,邦之桀兮. 伯也执殳,为王前驱. 自伯之东,首如飞蓬. 岂无膏沐?谁适为容! 其雨其雨,杲杲出日. 愿言思伯,甘心首疾! 焉得谖草,言树之背. 愿言思伯.使我心痗! 《诗经 东方之日》 东方之日兮,彼姝者子,在我室兮. 在我室兮,履我即兮. 东方之月兮,彼姝者子,在我闼兮. 在我闼兮,履我发兮.
化章13169574093问： 《诗经 卫风 伯兮》是一首送别诗吗? - ？
江阴市欧普回答： 【内容】:《伯兮》是 一首思念的诗,描写 一妇女对久役于外的 丈夫的思念,反映了徭役给人民带来的痛苦.
