论语·第十七章·阳货篇
唯女子与小人难养也原文
1、唯女子与小人难养也原文 子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。2、唯女子与小人难养也，是一则谚语。完整表述见于《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”意思是，孔子说：“只有像妇人和小孩这样的人才难以与之相处，在他们身边论语...
女子与小人难养也什么意思
唯女子与小人难养也，出于《论语·第十七章·阳货篇》。翻译：只有女人和小人是难以相处的了。相近了会看你不顺眼，远离了又会埋怨你。作品名称 论语 作品出处 《论语·阳货》作者 孔子及其弟子们 类别 语录 释义 听语音 原文 子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”注释 子曰...
阳货欲见孔子出处
《阳货欲见孔子》这一篇章选自中国古代经典著作《论语·第十七章·阳货篇》。这部作品，作为儒家经典之一，主要记载了孔子及其弟子的言行，由孔子的弟子和再传弟子编纂，共计四十卷。它开创了语录体的先河，对汉语文章的典范性产生了深远影响。孔子的政治思想核心围绕“仁”、“礼”和“中庸”展开，展示了...
近则不逊远则怨是什么意思
1、“近则不逊远则怨”出自出自《论语·第十七章·阳货篇》，意为：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。2、原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”译文：孔子说：“只有女人和小人是难以相处的了。相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。
求《论语集注》《阳货第十七》集注的翻译,不用太精准。“归,如字,一作...
货语皆讥孔子而讽使速仕。孔子固未尝如此，而亦非不欲仕也，但不仕于货耳。故直据理答之，不复与辩，若不谕其意者。阳货之欲见孔子，虽其善意，然不过欲使助己为乱耳。故孔子不见者，义也。其往拜者，礼也。必时其亡而往者，欲其称也。遇诸涂而不避者，不终绝也。随问而对者，理之直...
阳贷欲见孔子文言文翻译
3、《阳货欲见孔子》出自于《论语·第十七章·阳货篇》。 拓展内容: 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日) ,子姓,孔氏,名丘,字仲尼 ,春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑) 。孔子是中国古代著名思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信,是儒家学派...
“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,尤贤乎己。”是什么意 ...
释义：整天吃饱了饭，什么心思也不用，真太难了！不是还有玩博和下棋的游戏吗？干这个，也比闲着好。出处：出自春秋战国时期孔子的《论语·阳货篇》。原文节选：佛肸召，子欲往。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然...
小人女子难养的真正含义是?
《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”要理解孔子的意图，必须回到历史的语境，准确把握孔子的说话对象。“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”；“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所...
“唯小人与女子难养也”下一句是什么?
“唯小人与女子难养也”下一句是“近之则不逊，远之则怨。”出处：春秋孔子的《论语·第十七章·阳货篇》。原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”译文：孔子说：“只有你这样的人和小人是难以相处的，亲近了，就会看不惯你，疏远了，又会埋怨你。”一、“女子”“子...
孔子为什么说“唯女子与小人难养也”?这句话含义恐被误解
唯女子与小人为难养也，出自《论语·第十七章·阳货篇》。从字面意思来看，小人难养可以理解，为什么女子也难养呢？正是因为这句话涵盖了所以女性，所以引起了不少争议。不过孔子说这句话想要有正确的理解，还是要回到当时的环境来看，结合孔子说话的对象，以及当下的语境，才能做出判断。这里的女子并非指...
龙马潭区阿奇回答： 原文】 17·24 子贡曰:“君子亦有恶(1)乎?”子曰:“有恶.恶称人之恶者,恶居下流(2)而讪(3)上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒(4)者.”曰:“赐也亦有恶乎?”“恶徼(5)以为知(6)者,恶不孙(7)以为勇者,恶讦(8)...
才心14719363057问： 《论语·阳货》阳货说服孔子做的是什么官?阳货(1)欲见孔子,孔子不见,归孔子豚(2).孔子时其亡(3)也,而往拜之,遇诸涂(4).谓孔子曰:“来... - ？
龙马潭区阿奇回答：[答案] 孔子的仕途 孔子一生志向远大,一心想用自己渊博的学识为朝政出力.但事与愿违,他从20岁开始为委吏(管理仓库)初涉... 但却处处碰壁,终生未能得志,留下很大的遗憾.对孔子仕途的各次遭遇,《论语》虽都有记录,但交待不详.现将各重大事件...
才心14719363057问： 饱食终日无所用心坐吃等死的节奏 - ？
龙马潭区阿奇回答： 《论语·阳货篇》:“子曰:'饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博奕者乎?为之,犹贤乎已.'”意思是,孔子说:“整天吃饱了饭,什么事也不做,是不行的呀!不是有掷采下奕的游戏吗?干干也比闲着好.
才心14719363057问： 饱食终日,无所用心的出处?梁启超先生好像在一篇文中引用过的! - ？
龙马潭区阿奇回答：[答案] 这句话出自论语,如下: 子路曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博奕者乎?为之,犹贤乎已.”选自《论语·第十七章·阳货篇》 翻译 孔子说:“整天吃饱了饭,什么心思也不用,真太难了!不是还有玩博和下棋的游戏吗?干这个,也...
才心14719363057问： 非君子与小女人难养也,怎么解? - ？
龙马潭区阿奇回答： 这句估计是错的.原文如下 子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨.”出于《论语·第十七章·阳货篇》.翻译:只有你这样的人啊(指子贡)和小人是难以相处的了.相近了会看你不顺眼,远离了又会埋怨你.“唯女子与小人难养也”,被认作是孔子不尊重女性的经典话语,也有为这句话辩解的;他们把这句话的女子的“女”说是另外个字意的“你”,小人说成是“小孩”.
才心14719363057问： 时不我待的意思 - ？
龙马潭区阿奇回答： 时不我待【解释】:我待:“待我”的倒装,等待我.时间不会等待我们.指要抓紧时间. 【出自】:《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与.” 【示例】:这项任务十分紧迫,~. 【语法】:主谓式;作宾语、分句;含褒义
才心14719363057问： 性相近也,习相远也”出自《孟子》的哪章 - ？
龙马潭区阿奇回答： 原文出自于《论语·阳货篇第十七 》,是孔子的话.而在《孟子》一书中,并无对该言的引用.但是在《孟子·公孙丑上》中的第六节里,孟子针对孔子有关“性相近也,习相远也”的思相,展开了论述,并指出了那些相近的人性就是发端仁义礼智的“不忍人之心”,而且还举出了生动的例证来论证这种“不忍人之心”是人所固有的.没有它,简直就不是人.从这个角度来说,孟子继承了孔子的这一思想观点.
才心14719363057问： 夫可与事君也与哉?其未得之也,患不得之,即得之,患失之.苟患失之,无所不至矣. - ？
龙马潭区阿奇回答： 论语阳货第十七【原文】 17·15 子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之.既得之,患失之.苟患失之,无所不至矣.” 【译文】 孔子说:“可以和一个鄙夫一起事奉君主吗?他在没有得到官位时,总担心得不到.已经得到了,又怕失去它.如果他担心失掉官职,那他就什么事都干得出来了
才心14719363057问： 形容＂想靠近我又不敢靠近我＂的成语有哪些? - ？
龙马潭区阿奇回答： 形容＂想靠近我又不敢靠近我＂的成语有:高不可攀、望而却步、若即若离、望而生畏、不可向迩、敬而远之. 1、高不可攀 拼音:gāo bù kě pān 释义:高不可攀形容难以达到.也形容人高高在上,使人难接近. 引证:汉·陈琳《为曹洪与魏...
