论诗三十首心画心声总失真
元好问《论诗三十首》11,眼处心生句自神,暗中摸索总非真
他推崇陶渊明的淳朴和潘岳的伪饰之间的区别，强调诗要源于内心的真实感发。顾随的《宋诗说略》进一步解读了元好问的真诗与伪诗观，区分了诗人的真实创作与机械模仿。实践与灵感的碰撞行万里路，读万卷书，实践和学习是提升诗艺的双翼。在创作中，无论是描绘眼前实景还是营造内心世界，关键在于心画心声，让...
关于元代瓷器诗句大全
纵横诗笔见高情,何物能浇块垒平。 老阮不狂谁会得,出门一笑大江横。 心画心声总失真,文章仍复见为人。 高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘! 慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。 中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。 沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。 论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。 斗靡夸多费览观,陆文犹...
谁有钱惟演《对竹思鹤》的解释(译文)和赏析?
天圣九年(1031)至明道二年(1033)，钱惟演任河南府(今河南洛阳)知府，诗当作于此间。赞美瘦竹、仙鹤是第一流雅物。陈衍《宋诗精华录》评此诗：“有身份，是第一流人语。”就诗论诗，则所见极是，然质诸钱氏为人之实际，不啻霄壤。元好问《论诗三十首》有云：“心画心声总失真，文章宁复见为人”，...
元好问的古诗有哪些?
26、《论诗三十首》 元·元好问 纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平。老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。...27、《论诗三十首》 元·元好问 心画心声总失真，文章仍复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！...28、《论诗三十首》 元·元好问 沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴...
曾经沧海难为水除却巫山不是云下一句
意思是：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。出自《离思五首·其四》唐代：元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。译文如下：...
《对竹思鹤》 钱惟演的
天圣九年(1031)至明道二年(1033)，钱惟演任河南府(今河南洛阳)知府，诗当作于此间。赞美瘦竹、仙鹤是第一流雅物。陈衍《宋诗精华录》评此诗：“有身份，是第一流人语。”就诗论诗，则所见极是，然质诸钱氏为人之实际，不啻霄壤。元好问《论诗三十首》有云：“心画心声总失真，文章宁复见为人”，...
除去巫山不是云整首诗是什么意思这首诗是什么意思
译文 经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。出自唐代诗人元稹创作的七言绝句，是《离思五首》的第四首诗，诗人用一往情深的笔触，真挚热烈...
《曾今沧海难为水 除去巫山不是云 》全诗
《离思五首·其四》【作者】元稹 【朝代】唐 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。译文 经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，就不会再为一些细小涓流所吸引；领略过如梦似幻的巫山云雨，那别处的云就根本不能称其为云！“我”在美女如云的花丛中信步穿行...
《论诗三十首》是元代作者 元好问 的作品 我现在需要这《论诗三十首...
心声心画总失真,文章宁复见为人 高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘.(之六)按扬雄谓:「言,心声也.书,心画也.」遗憾的是心声心画常常失真,因此,仅看表现於外的文章,岂能论断作者真实的人格 后半两句指出晋人潘岳(安仁)当年写的《闲居赋》,显现高逸的情操,足以名垂千古;谁能相信他为了求官,见到贾谧出门,竟...
...终有弱水替沧海,再把相思寄巫山”这首诗是什么意思?
意思是：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。出自《离思五首·其四》唐代：元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。译文如下：...
鸡冠区汤尼回答： 一、古诗: 1、《论诗三十首》 元·元好问 池塘春草谢家春,万古千秋五字新.传语闭门陈正字,可怜无补费精神.... 2、《摸鱼儿 雁丘词》爱情诗 元·元好问 问世间情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑!欢乐... 3、《鹧...
宋杰18732858932问： 文章宁复见为人 全诗是 元好问《论诗绝句》 心画心声总失真,文章宁复见为人!高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘 - ？
鸡冠区汤尼回答：[答案] 宁可;宁愿……
宋杰18732858932问： 心字开头七言诗 - ？
鸡冠区汤尼回答： 1、南北朝 鲍照《拟行路难·其四》:心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言. 释义:人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么. 2、金 元好问《论诗三十首·其六》:心画心声总失真,文章宁复见为人. 释义:所...
宋杰18732858932问： 《论诗》(元好问)(晕碧栽红点缀匀,……) - ？
鸡冠区汤尼回答： 元好问《论诗》三十首汉谣魏诗久纷纭,正体无人与细论.谁是诗中疏凿手,暂教泾渭各清浑.曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄.可惜并州刘越石,不教横槊建安中.邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌.风云若恨张华少,温李新声奈尔何...
宋杰18732858932问： “高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘.”整首诗.谢谢! - ？
鸡冠区汤尼回答： 元好问《论诗三十首》:心画心声总失真,文章宁复见为人?高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘.
宋杰18732858932问： 元好问的诗词有哪些? - ？
鸡冠区汤尼回答： 1. 池塘春草谢家春,万古千秋五字新.传语闭门陈正字,可怜无补费精神.——《论诗三十首》2. 问世间情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑!欢乐趣,离别苦,是中更有痴儿女.君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影...
宋杰18732858932问： 赞美意境的诗词 - ？
鸡冠区汤尼回答： 《论诗三十首》 作者:元好问 编辑第一首 汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论. 谁是诗中疏凿手?暂教泾渭各清浑.第二首 曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄. 可惜并州刘越石,不教横槊建安中.第三首 邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌....
宋杰18732858932问： 曾经沧海难为水 除却巫山不是云有相对应的诗 - ？
鸡冠区汤尼回答： 我个人觉得这一首还是蛮适合的,是“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草.”这两句诗告诉人们不必沉湎于得不到的爱情,世界那么大,总有一个人属于你,表达了对感情的一种豁达.其含义正好与“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”.所表达的珠玉在前旧情难忘、得不到才是最好的意思相对立.
宋杰18732858932问： 谁有钱惟演《对竹思鹤》的解释(译文)和赏析? - ？
鸡冠区汤尼回答： 对竹思鹤 钱惟演 瘦玉萧萧伊水头, 风宜清夜露宜秋. 更教仙骥旁边立, 尽是人间第一流. 注:仙骥,即仙鹤. 这是一首咏竹诗,实际上是表达了诗人的一种情趣 诗以水衬竹,并置于风清露白的秋夜,烘托出竹的瘦劲之骨、萧萧之韵,并配以...
