认罪悔改最新讲章

作者&投稿:莘追 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

认罪悔改能得恩的讲章有哪些?
神的话语告诫我们,遮掩罪过将导致困顿,而诚心认罪则会引来神的怜悯。这表明在与神的交往中,认罪是不可或缺的步骤,它有助于我们保持与神的亲近关系。当我们真正悔改,会在神的光照下审视自己的罪行,感到自己的污秽与败坏,进而谦卑地向神坦白,寻求他的宽恕。尽管认罪是悔改的表现,但它并非得救的...

认罪悔改能得恩的讲章有哪些?
1. 遮掩罪过的必不亨通,承认并离弃罪过的必蒙怜恤。这是神宝贵的应许,告诉我们来到神面前认罪是必需的,为要与神保持正常的关系。2. 真正悔改的人必然会认罪。那些心思背向神,心眼瞎了的人,不会看见自己的污秽和败坏,也不会承认自己的罪。但若人蒙神赐予悔改的心,他必会看见自己的罪污,俯伏...

认罪悔改能得恩的讲章有哪些?
1. 遮掩罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。这是神宝贵的应许,告诉我们来到神面前认罪是必需的,以便与神保持正常的关系。2. 真正悔改的人必然会认罪。他们会在神的光照下,看见自己的污秽和败坏,从而俯伏在神面前,承认自己的罪恶,求神赦免。3. 认罪并不是得救的条件。悔改和认罪是得救...

认罪悔改能得恩的讲章有哪些?
【认罪的必需】圣经说:「遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤」(箴廿八13)。这是神的话,也是神宝贵的应许。一个人若要与神有正常的关系,就绝对不能遮掩自己的罪;一遮掩自己的罪,通神的道路就被堵住了。所以我们只要有心来到神的面前,认罪乃是一件必需的事。【真正悔改的人...

你要悔改认罪,不要亵渎神,他是轻慢不得的?
人一切行为上和话语上的罪,若是悔改认罪,仍可得赦免。但若明知是圣灵在做事,却故意轻慢、侮辱圣灵,就叫圣灵永远无法作工在他的心里。这样,他就没有悔改认罪的可能,当然他必得不着赦免。﹝话中之光﹞(一)人因软弱而没有顺从圣灵的感动,还可得到赦免;惟独明知是出乎圣灵的,却说是出乎鬼魔的...

在基督里我们如何最有效的认罪与悔改,神会喜悦呢?
你痛恨自己的罪,这是对的。但是主仍要给你赦罪的平安喜乐,你同样可以再为神所用。同工同道对你有成见,这可以理解。你也应当在人面前有悔改的行为,再在适当的机会向弟兄姊妹作作你从犯罪到得胜的见证,让大家既恢复与你的交通,也能藉你的经历得到造就。你胜过罪的经历本身就是一篇道。

如何判断一个人认罪悔改?
真实悔改的四个表现讲章 真实悔改的四个表现包括:认罪、懊悔、改变和补偿。1. 认罪 真实悔改的第一个表现是认罪。这意味着一个人意识到自己的过错,并承认这些过错。认罪不仅仅是对外界的一种表达,更是对自己内心的坦诚。一个人只有真正认识到自己的错误,才能迈出悔改的第一步。例如,一个长期对...

你就是那人
作为先知的拿单为了爱大卫,必须要指出他的罪,使他可以认罪悔改。为了能使他更好的接受,他就讲一个例子,富户是如何欺负穷人,大卫听到以后就非常恼怒:就定富人的罪,然后先知说:你就是那个人。从中可以看到当大卫在定别人罪的时候,就是定自己的罪,因他就是那个罪人,最终那些刑罚临到他自己的...

以赛亚65章逐节解释
”(5节)选民认识到自己的罪,这是悔改的第一步。二、神的愤怒与审判(8-12节)接下来,以赛亚书描绘了神的愤怒和审判。“耶和华说:‘他们所说的这全城都要成为荒凉,城邑要荒废,无人居住。我也要使这城中的一切房屋都变为荒凉,谴责这城和其内所有房屋的居民。’”(8-9节)这是对罪恶的...

"神的国"和"神的义"分别是什么意思?
“神的国”就是神旨意没有拦阻实现,也就是神的同在,也就是神的荣耀彰显。“神的义”就是他的完全(完全慈爱,完全圣洁,完全公义,全知全能)。所以祷告要先求神的国度在认罪悔改信耶稣为救主的自己彰显,顺服神的旨意,在自己的生命里彰显神的荣耀。求神的义意思相仿,就是放弃自己的义,放弃...

认罪悔改能得恩的讲章(没有真正的悔改,也不会有得救的信心。 今天的教会讲坛上很少并悔改,悔改成了很不受欢迎的字眼。须知主耶稣出来传道时,他的第一篇讲章就... 却始终不肯悔改。 其次,悔改涉及感情。真正的悔悟中不能没有感情的成份。使徒保罗说:敬虔忧伤的心领人认罪悔改。有人说得好:“许多人畏...)

认罪悔改能得恩的讲章?(个人理解,一方面,基督徒要在上帝面前认罪悔改,生命被上帝更新,成为饶恕人的人。并不是做点饶恕的事情显得自己是饶恕人的人。另一方面,知道他们先人的罪孽,也知道他们没有悔改,准备好未来战争期间杀戮他们的子孙。这两方面并不矛盾,好比一方面宣传中日一衣带水,另一方面时不...)

认罪悔改能得恩的讲章有哪些?(认罪乃是一件必需的事。【真正悔改的人必然会认罪】没有悔改的人,他们的心思是背向着神的,或者说,他们的心眼是瞎的,基督荣耀福音的光,照不着他们(参林后四4),因此就不会看见自己污秽、败坏的光景,当然也就不会承认自己的罪。但是,一个人若果蒙神赐给一颗悔改的心,他必然会看...)

基督徒我们怎么悔改认罪?(真正的祷告就是和主耶稣说真话,不要虚假,有什么样的罪就说什么罪,求主怜悯,并求主的宝血赦免就可以了。如果里面有了赦罪的平安就向主耶稣献上感谢和赞美。只要是我们认罪神就必赦免我们要最,因为在约翰一书告诉我们说“我们若认自己的罪,神是信实的是公义的,必要赦免我们的...)

基督徒认罪悔改的祷告(那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘ 神啊,开恩可怜我这个罪人!’ (路加福音 18:13 和合本))

我们若认自己的罪。神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们...(这话实在不错。但是(基督的身体):教会要建立在使徒和先知的根基上。我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(注:“权柄”原文作“门”)。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”)

神的应许——犯罪得赦免的应许(或是自己认罪后又再犯同样的罪,所以神可能不再赦免等等。   信徒会有这些想法是因为不认识神的应许。请留意经文不是说:“我们若认自己的罪,神可能橘老会赦免我们的罪。”而是说:“神必要赦免我们的罪”。“必要”就是“一定”的意思。并且当我们诚心认罪时,神“必要...)

我们若认自己的罪, 神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们...(可以呀!基督教不是有许多的经文诗歌吗?只要你能谱上曲就可以啦!)

我们若认自己的罪, 神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们...(神本来也就是人类创造的!人类出现初期,不过是偶尔的,特例的一些超越当时认知的现象出现了,被一些特殊的人类捕捉到,出于各种目的,进行了一些超越认知的述说,就出现了“神”。)


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