认罪悔改能得恩的讲章有哪些？

~ 神的话语告诫我们，遮掩罪过将导致困顿，而诚心认罪则会引来神的怜悯。这表明在与神的交往中，认罪是不可或缺的步骤，它有助于我们保持与神的亲近关系。当我们真正悔改，会在神的光照下审视自己的罪行，感到自己的污秽与败坏，进而谦卑地向神坦白，寻求他的宽恕。

尽管认罪是悔改的表现，但它并非得救的必要条件。得救的实质是神的恩典，而不是人的行为所能决定。悔改和认罪是得救过程中自然产生的结果，但信靠基督的救赎才是根本。认罪的含义是站在神的角度，承认自己的罪行，这需要我们深感罪的重压，对罪有着深切的痛恨。

在认罪的时刻，我们往往会因罪孽的追击而感到畏缩，心生寒意。这个过程充满了痛苦，但正是这份痛苦使我们有机会重新找回与神的和谐关系，并期待得到他的怜悯和赦免。因此，认罪不仅仅是一个行为，更是一种内心的态度，它让我们在神的面前重新定位，寻求神的救赎和宽恕。

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江干区13816231470： 圣经里讲到得救的问题,什么叫得救啊?怎样才算得救? - ？
莫倩核酪： 关于得救的问题:信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪.(谷16:16)前提是“悔改”.耶稣说:“你们悔改吧!因为天国临近了.” (玛4:17)悔改不是一句话,而是在信德的基础上结出悔改与爱德的行为果实.洗者若翰说:结出与...

江干区13816231470： 基督徒故意犯罪还能得赦免吗,讲章 - ？
莫倩核酪： 圣经给我们看到在神面前不得赦免是亵渎圣灵的罪.至于其他的罪,只要我们真心悔改,主耶稣的宝血依旧可以洗净我们一切的不义!

江干区13816231470： 路加福音讲章哪段是说人认罪了要做什么? - ？
莫倩核酪： 在路加福音第三章.“你们要结出果子来,与悔改的心相称.不要自己心里说:'有亚伯拉罕为我们的祖宗.'我告诉你们:神能从这些石头中,给亚伯拉罕兴起子孙来.”心利认罪了要有悔改的行为才是有益处.也是在说我们听道,就要去行道,才是荣耀神对自己的生命有益.否则就是自己欺哄自己.

江干区13816231470： 丰丰富富的得救相关经文 - ？
莫倩核酪： 得救的相关经文: 【约3:16】 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生. 【约3:17】 因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救. 【弗2:8】 你们得救是本乎恩,也因着信.这并不是出于自己,乃是 神所赐的 【可16:16】 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪. 【罗10:9】 你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活,就必得救. 【罗10:10】因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救.

江干区13816231470： 列王记上17章讲道主题 - ？
莫倩核酪： 答:分3点:1、三年半隐藏旷野启12:6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她被养活一千二百六十天.路12:6 五个麻雀,不是卖二分银子吗?但在神面前,一个也不忘记. 王上19:18 但我在以色列人中为自己留下七千人,是...

江干区13816231470： 受浸的意义 - ？
莫倩核酪： (一)受浸使人得重生,进神国 约翰福音三章五节说,“人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国.”这表明人要得重生进入神的国,不只要从圣灵生,也要从水生.所以受浸是人得重生进入神国的条件.这当然不光是指着受浸的外表,更是...

江干区13816231470： 圣经路加福音3章3 - 6节的讲解 - ？
莫倩核酪： 他就来到约旦河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦.正如先知以赛亚书上所记的话,说:“在旷野有人声喊着说:'预备主的道,修直他的路!一切山洼都要填满;大小山冈都要削平!弯弯曲曲的地方要改为正直;高高低低的道...

江干区13816231470： 基督教圣经提摩后书三章一节到五节讲章 - ？
莫倩核酪： 经文:提摩后书三章一节到五节1 弟兄们,我还有话说:请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样. 2 也叫我们脱离无理之恶人的手,因为人不都是有信心. 3 但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那...