言随法行是什么意思
请问师兄"如理作意,法随法行"怎样理解?[微笑]
法随法行。前一个法指一切事事物物，包括的范围太广了，我们的生活工作都在其中。第二个法是佛法。我们一天的生活工作都要与佛法相应。佛让我们做的，我们一定照做，不让我们做的，决不违背。
法行与随法行
随法行，是对佛法的深入实践和探索，它是一种动态的、个体化的修行方式。在俱舍宗中，它代表着见道阶段的利根圣者，他们凭借智慧自行研读经典，独立抉择，从而深入佛法，走上圣道。而在成实宗中，随法行则涵盖了见道前的修行者，他们在四善根位（煗顶忍世第一法）上，通过修行不断提升。随法行不...
言随法行是什么意思?
言出法随(yán chū fǎ suí):指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。 多用于布告。
随法行什么意思?如何解释?
随法行 瑜伽八十四卷四页云：随法行者：于因转时法随法行。由闻他音，内正如理，而思惟故。又云：随法行者：法随法行。 二解 显扬三卷十页云：二、随法行。谓如有一，性是利根；纯熟相续；自昔已来，恒择法行。由此因缘，今于诸谛，随择法行，趣向谛观。三解 法蕴足论二卷十三...
言出法随有什么含义
法律遵循法律，本义是公布后立即实施。法令一经公布，将严格执行。说了之后，就变成了现实。出自清林则徐《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》:“言随法行，各用所守。”互联网大多用来形容好运。例如，如果你在抽牌前喊出你想要的牌，你的牌组或牌池就会回应你。该泵是指定的泵。比如某主播口中的“...
佛法中证初果的条件,什么是五上分结和五下分结?
随信行是依四不坏净修行，而随法行是能正确了解四谛，依现观而得法眼净。虽区分两种方法，但这是入门之差别，而非证悟的内容不同，因此圣典记载：“信根成就，即是慧根。”由于参与了圣者的行列，所以称为“预流”。证须陀洹果者，永不堕三恶道，然而尚须於人、天中往返投生，渐渐修行至二果斯陀...
化法调伏与法随法行差别什么意思?如何解释?
若在人中受假名戒，即于人中得圣所爱戒者；名法随法行。复次若在人中得别解脱静虑律仪，后生天中得无漏律仪者；名化法调伏。若在人中得别解脱静虑律仪，即于人中得无漏律仪者；名法随法行。复次若在人中受作意戒，后生天中得法尔戒者；名化法调伏。若在人中受作意戒，即于人中得法尔戒者...
法随法行
阿毘达磨法蕴足论卷第二 云何名为法随法行。谓彼旋环如理作意。审正观察深妙义已。便生出离远离所生五胜善法。谓信精进。及念定慧。彼於自内所生出离远离所生五胜善法。脩习坚住。无间脩习。增上加行。如是名为法随法行。阿毘达磨发智论卷第二 云何彼名法随法行。答若在天中。而见法...
佛法修行有什么次第?
4.如理思惟,法随法行:「学而不思则罔,思而不学则殆。」智慧的特性在於思考,生吞活剥经论上的文字,纵使能博学强记,充其量也只是世智辩聪而已,无法成为自己的智慧。所谓「如人数他宝,自无半分毫。」只有经过深刻思惟,亲自体验的智识,才能成为自己的法宝。 《大毘婆沙论》说:「有智无信,增长邪见;有信无智...
法师十德什么意思?作何解释?
(六)法随法行，谓菩萨说法令一切众生如法而行，随顺无违而修诸胜行。(七)威仪具足，谓菩萨于行住坐卧四威仪中，无有缺犯，令人敬仰。(八)勇猛精进，谓菩萨发勇猛心，精进修习一切善法，化导众生而无有退转。(九)身心无倦，谓菩萨整肃身心，修诸胜行，常起慈心摄化众生而无有懈倦。(...
和平县天紫回答： 言出法随的含义是:命令或法令一经公布,就严格执行,如有违犯,就依法论处.言:这里指命令或法令.
谢巩18871991211问： 遵言守法是什么意思 - ？
和平县天紫回答： 遵循自己的言论和承诺、遵守法律规范. 遵循效法.《后汉书·荀爽传》:＂遵法 尧 汤 ,式是 周 孔 .＂(2)遵守法纪. 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》:＂术谋之人,以思谟为度,故能成策略之奇,而不识遵法之良.＂《续资治通鉴·宋真宗天僖元年》:＂ 旦 为宰相,务遵法守度,重改作,善於议奏,言简理顺.
谢巩18871991211问： 言字开头的成语大全 - ？
和平县天紫回答： 言必信,行必果 信:守信用;果:果断,坚决.说了就一定守信用,做事一定办到. 言必有据 说话一定要有根据. 言必有中 中:正对上.指一说话就能说到点子上. 言不及义 及:涉及;义:正经的道理.指净说些无聊的话,没有一句正经的...
谢巩18871991211问： 手串十七颗珠子代表什么意思 - ？
和平县天紫回答： 17颗佛珠代表着17种净土. 直心、深心、大乘心、布施、持戒、任辱、精进、禅定、智慧、四无量、四摄法、方便、三十七道品、回向心、除八难、守戒行、十善.上述十七种,皆为菩萨之净土. 如果有独立一个分开的话就是16颗子珠,加上...
谢巩18871991211问： 随信行还是随法行 - ？
和平县天紫回答： 不随一法,而无生死.因随一法,故受生死. 安住最胜佛乘无上断除诸结 名阿那含以四弘誓建立菩提 住菩提已是故不来知诸空界 难可思议除灭诸想是故不来 于诸众生及法界相而无所得 是故不来心无所取不随于相 安住菩提...
谢巩18871991211问： 十颗佛珠是代表什么意义》?? - ？
和平县天紫回答： 十法界
谢巩18871991211问： 万法随缘行 是什么意思啊 ? - ？
和平县天紫回答： 应该是:万法随缘行即: 万事万物,一切皆缘.缘尽则散,缘来相聚.常存善念,随缘善行.万法随缘,顺其自然.
谢巩18871991211问： 大根器者几许人是啥意思 - ？
和平县天紫回答： 这句出自白居易的《中秋月》:万里清光不可思,添愁益恨绕天涯.谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时.照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知.译文:夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹.我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处.
谢巩18871991211问： 言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有观.是什么意思 - ？
和平县天紫回答： 学而第一子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?”子曰:“巧言令色,鲜矣仁.”曾子曰:吾日三省乎吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文.子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力.事君,能致其身.与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.子曰:君子不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如己者,过则勿惮改.
谢巩18871991211问： 言必行,行必果什么意思?说说你的看法. - ？
和平县天紫回答： 言必行,行必果 意思:做人就要做个有责任感能让别人信任的人,一旦说出了自己要做的事,就一定要去做到,开始自己要做的事情时一定要有始有终,容不得半点马虎.言必行,行必果 体会:做人就要“言必行,行必果”要做个让大家都信任的人,同时自己也要严格要求自己,让自己深受大家的信任.
